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    《伯牙絕弦》文言文

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    武江區(qū)向平面回復(fù): ______ 原文:伯牙鼓琴,鐘子期聽之.方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.'少選之間,而志在流水,鐘子期又曰:'善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水'鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者. 簡單翻...

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    武江區(qū)向平面回復(fù): ______ 原文 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽.伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河 !”伯牙所念,鐘子期必得之.子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓. 譯文 伯牙擅長...

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    武江區(qū)向平面回復(fù): ______ 伯牙絕弦 原文 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽.伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之.伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,至于巖下,心悲,乃援琴而鼓...

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    武江區(qū)向平面回復(fù): ______ 一、譯文 俞伯牙擅長彈琴,鐘子期擅長聽琴.伯牙彈琴時,心里想到要表現(xiàn)高山,鐘子期聽了,贊嘆到:”太好了,我仿佛看見了巍峨的泰山!” 伯牙心里想要表達流水,鐘子期就說:”太好了,宛如奔騰不息的江河!”不管伯牙心里想表現(xiàn)什...

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    武江區(qū)向平面回復(fù): ______ 原文:伯牙鼓琴,鐘子期聽之.方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.'少選之間,而志在流水,鐘子期又曰:'善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水'鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者. 簡單...

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    武江區(qū)向平面回復(fù): ______ 當(dāng)時伯牙是朝廷中人,而鐘子期不過是個樵夫.兩人生活環(huán)境迥然.卻僅僅因為一首琴曲而相知相交, 音樂才子俞伯牙喜歡彈一曲《高山流水》,卻沒有人能夠聽懂.終于有一天,有一個砍柴的樵夫經(jīng)過,聽懂了他的《高山流水》,這個人就是...

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    武江區(qū)向平面回復(fù): ______ 原文 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽.伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河 !”伯牙所念,鐘子期必得之.子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓.譯文 伯牙擅長...

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    武江區(qū)向平面回復(fù): ______ 伯牙絕弦 正文: 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽,伯牙方鼓琴,志在泰山,子期曰:善哉乎鼓琴,巍巍乎如 泰山;志在流水,子期曰:洋洋乎若流水,伯牙所念,子期必得之.鐘子期死,伯牙終身不復(fù)鼓琴. 譯文: 俞伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴.伯牙剛剛彈琴,琴義在于贊美泰山,子期說:琴彈得好似巍峨的泰山;琴義在敘說流水,子期說:洋洋(水很大)的琴聲好似流水,伯牙所要表達的內(nèi)容,子期必定會知道.鐘子期死,伯牙終身不再鼓琴.

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    武江區(qū)向平面回復(fù): ______ 原文 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽.伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河 !”伯牙所念,鐘子期必得之.子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓.譯文 伯牙擅長...

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    武江區(qū)向平面回復(fù): ______ 《伯牙絕弦》原文—— 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽.伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之.子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓. 譯文 俞伯牙擅長彈琴,鐘子期擅長聽琴.伯牙彈琴時,心里想到要表現(xiàn)高山,鐘子期聽了,贊嘆到:”太好了,我仿佛看見了巍峨的泰山!”伯牙心里想要表達流水,鐘子期就說:”太好了,宛如奔騰不息的江河!”不管伯牙心里想表現(xiàn)什么,鐘子期都能準確的道出他的心意.鐘子期死后,伯牙覺得世上再難找到聽得懂他琴聲的人了,于是他把心愛的琴摔碎,終身不再彈琴.

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