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    《學(xué)記》原文全文

    伯育19652837026咨詢(xún):    《雖有嘉肴》的原文及翻譯, -
    潤(rùn)州區(qū)余應(yīng)力回復(fù): ______[答案] 原文: 《禮記·學(xué)記》:“雖有佳肴,弗食,不知其旨也.雖有至道,弗學(xué),不知其善也.是故學(xué)然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也.故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也. 譯文: 即使有美味佳肴,不去品嘗,就不知道它的味道鮮美;...

    伯育19652837026咨詢(xún):    教學(xué)相長(zhǎng)原文注音 -
    潤(rùn)州區(qū)余應(yīng)力回復(fù): ______ 教學(xué)相長(zhǎng)原文注音如下: jiào xué xiānɡ zhǎnɡ. 教學(xué)相長(zhǎng). Suī yǒu jiā yáo,fú shí, bù zhī qí zhǐ yě. 雖有嘉肴, 弗食,不知其旨也. suī yǒu zhì dào ,fú Xué, bù zhī qí shàn yě. 雖有至道,弗學(xué),不知其善也. shì ɡù xué rán hòu zhī bù zú ,jiào rá...

    伯育19652837026咨詢(xún):    簡(jiǎn)要介紹一下《學(xué)記》的內(nèi)容和地位 -
    潤(rùn)州區(qū)余應(yīng)力回復(fù): ______ 中國(guó)最早的體系極為嚴(yán)整的教育專(zhuān)著.《禮記》中的一篇,寫(xiě)作年代約在戰(zhàn)國(guó)晚期.據(jù)郭沫若考證,作者為孟子的學(xué)生樂(lè)正克.《學(xué)記》文字言簡(jiǎn)意賅,比喻生動(dòng),系統(tǒng)而全面地闡明了教育的作用和目的任務(wù),教育和教學(xué)的制度、原則和方法,...

    伯育19652837026咨詢(xún):    學(xué)然后知不足 教然后知困的意思 -
    潤(rùn)州區(qū)余應(yīng)力回復(fù): ______ 翻譯:學(xué)習(xí)之后,才知道自己的缺點(diǎn);教學(xué)以后,才知道自己的知識(shí)貧乏.《禮記·學(xué)記》原文:“是故學(xué)然后知不足.教然后知困,然后能自強(qiáng)也.”

    伯育19652837026咨詢(xún):    學(xué)然之后之不足是啥意思 -
    潤(rùn)州區(qū)余應(yīng)力回復(fù): ______[答案] 原文是“學(xué)然后知不足,教然后知困” 釋義:學(xué)習(xí)之后,才知道自己的缺點(diǎn);教學(xué)以后,才知道自己的知識(shí)貧乏. 出處:《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也.” ”

    伯育19652837026咨詢(xún):    七年級(jí)語(yǔ)文誰(shuí)雖有嘉肴原文當(dāng)中的善是啥意思
    潤(rùn)州區(qū)余應(yīng)力回復(fù): ______ “弗學(xué)不知其善也”,“善”,良好.原文《禮記·學(xué)記》:雖有佳肴⑴,弗食,不知其旨也⑵;雖有至道⑶,弗學(xué),不知其善也⑷.是故⑸學(xué)然后知不足,教然后知困⑹....

    伯育19652837026咨詢(xún):    “親其師才能信其道 ”出至什么.?什么意思? -
    潤(rùn)州區(qū)余應(yīng)力回復(fù): ______ 出處:《學(xué)記》篇,原文:“夫然,故安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道.是以雖離師輔而不反.”大意是說(shuō):因?yàn)檫@樣,所以能“安其學(xué)、親其師、樂(lè)其友、信其道”,今后即使離開(kāi)了同學(xué)師長(zhǎng),也不會(huì)背棄道義.

    伯育19652837026咨詢(xún):    《學(xué)記》(《禮記》)有那些句子可作為名句
    潤(rùn)州區(qū)余應(yīng)力回復(fù): ______ 雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也.——《禮記·學(xué)記》 意思是說(shuō):雖有精美的食物,如果不吃它,就不知道它的味道美;雖有很好的道理,不學(xué)它,就不知道它的高妙. 玉不琢,不成器.人不學(xué),不知道. (《禮記》) 一張一弛,文武之道.(《禮記·雜記下》) 《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足.教然后知困,然后能自強(qiáng)也.” 學(xué)然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也; 知困,然后能自強(qiáng)也. —— 孔丘 (春秋時(shí)代思想家、教育家)

    伯育19652837026咨詢(xún):    《學(xué)記》是我國(guó)最早的一部關(guān)于教育、教學(xué)活動(dòng)的論著.請(qǐng)搜集相關(guān)資料,簡(jiǎn)要介紹一下這本專(zhuān)著的內(nèi)容和地位 -
    潤(rùn)州區(qū)余應(yīng)力回復(fù): ______[答案] 《學(xué)記》,是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專(zhuān)門(mén)論述教育和教學(xué)問(wèn)題的論著.它是中國(guó)古代一部典章制度專(zhuān)著《禮記》中的一篇,寫(xiě)作于戰(zhàn)國(guó)晚期.據(jù)郭沫若考證,作者為孟子的學(xué)生樂(lè)正克.《學(xué)記》文字言簡(jiǎn)意賅,喻辭生動(dòng),系統(tǒng)而全面地闡明了教...

    伯育19652837026咨詢(xún):    《禮記 - 學(xué)記》中“學(xué)記”是篇名吧?
    潤(rùn)州區(qū)余應(yīng)力回復(fù): ______ 是的,《禮記》篇目如下 曲禮上第一 曲禮下第二 檀弓上第三 檀弓下第四 王制第五 月令第六 曾子問(wèn)第七 文王世子第八 禮運(yùn)第九 禮器第十 效特牲第十一 內(nèi)則第十二 玉藻第十三 明堂位第十四 喪服小記第十五 大傳第十六 少儀第十七 學(xué)記第十八 ...

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