《晏子春秋》晏子勸諫
子其祝我,封人曰 晏子春秋 翻譯
哪有君主得罪百姓的?”晏子勸諫道:“您錯(cuò)了。關(guān)系疏遠(yuǎn)的人有罪,可以讓關(guān)系親近的人去制裁他;地位低下的人有罪,可以讓地位高貴的人去制裁他;君主得罪了百姓,要誰去制裁呢?夏桀商紂,是誰誅滅了他們呢?是君呢?還是民呢?”景公說:“我太鄙陋了。”于是把麥丘賜給封人。
晏子春秋翻譯
“寡人聞命矣”出自《晏子諫殺燭鄒》原文:齊景公好弋,使?fàn)T鄒主鳥而亡之。公怒,詔吏欲殺之。晏子曰: “燭鄒有罪三,請數(shù)之以其罪殺之。”公曰:“可。”于是召而數(shù)之公前,曰:“燭鄒,汝為吾君主鳥而亡之,是罪一也;使吾君以鳥之故殺人,是罪二也;使諸侯聞之以吾君重鳥而輕士...
有關(guān)晏子春秋的文言文
晏子春秋 第一卷 內(nèi)篇諫上第一【莊公矜勇力,不顧行義,晏子諫 第一】莊公奮乎勇力,不顧于行義。勇力之士,無忌于國,貴戚不薦善,逼邇不引過,故晏子見公。公曰:“古者亦有徒以勇力立于世者乎?”晏子對曰:“嬰聞之,輕死以行禮謂之勇,誅暴不避強(qiáng)謂之力。故勇力之立也,以行其禮義也。湯武用兵而不為逆...
晏子春秋經(jīng)典格言名句,《晏子春秋》中的傳世智慧
《晏子春秋》是記載春秋時(shí)期(公元前770年~公元前476年)齊國政治家晏嬰言行的一種歷史典籍,成書于戰(zhàn)國時(shí)期,用史料和民間傳說匯編而成。利天國者愛之,宮于國者惡之。出自《晏子春秋·內(nèi)篇諫上》。【譯文】對國家有利的,就愛它,對國家有害的,就恨它。凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。出自...
晏子春秋提要記載
《晏子春秋》是一部關(guān)于齊國晏嬰的著作,記載了他的行事和諫諍之言。晁公武在《讀書志》中提到,晏嬰擔(dān)任齊景公的宰相,此書詳細(xì)地記錄了他的作為。然而,《崇文總目》指出,這本書是后人搜集了晏嬰的行事編寫的,并非晏嬰本人所作。這表明書中所記載的內(nèi)容類似于魏徵的《諫錄》和李絳的《論事集》,...
文言文《晏子春秋》節(jié)選翻譯
《晏子春秋》節(jié)選的譯文揭示了一個(gè)關(guān)于君主政策與公正的故事。景公因偏愛一株槐樹,制定了嚴(yán)厲的法令,觸犯者將受到嚴(yán)懲。然而,一位女子的父親因醉酒誤撞了槐樹,面臨死刑的危險(xiǎn)。女子來到晏子處,闡述了她對公正的憂慮,認(rèn)為君主不應(yīng)以個(gè)人喜好犧牲法律的公正,以及對國家和社會的影響。晏子深感其言之有...
《晏子春秋》中最經(jīng)典的10句話,晏子春秋名言佳名句
自身已經(jīng)很飽了,卻還知道還有接的。自己已經(jīng)很溫暖了,卻還知道有人受著極寒,自身很安逸,卻還知道有人正在勞苦這。5. 善言進(jìn),則不善無由入矣;不進(jìn)善言,則善亦無由入矣。——《晏子春秋·問上》喜歡聽好的勸諫之言,這樣那些不好的東西便無法影響你。經(jīng)常去聽一些不好的建議,這樣好的...
《晏子春秋.內(nèi)篇諫上第二十五》譯文。“景公使...勿傷吾仁也”_百度知...
原文:【 景公使圉人養(yǎng)所愛馬、暴死。公怒、令人操刀解養(yǎng)馬者。是時(shí)晏子侍前、左右執(zhí)刀而進(jìn)。晏子止而問于公曰。堯舜支解人、從何軀始。公矍然曰、從寡人始、遂不支解。公曰、以屬獄。晏子曰、此不知其罪而死、臣請為君數(shù)之。使知其罪、然后致之獄。公曰、可。晏子數(shù)之曰、爾罪有三。公...
《先秦散文·晏子春秋》原文鑒賞
《先秦散文·晏子春秋》原文鑒賞 晏子(約前575—前500),春秋時(shí)齊相,名嬰,字仲,謚平,齊國萊地夷維(今山東高密)人,年長于孔子而與子產(chǎn)、叔向、季札為同時(shí)人。先事齊靈公、莊公,后于景公朝任齊相,參政執(zhí)政前后五十余年,是繼管仲之后齊國的又一重要政治家。晏子博聞強(qiáng)記,通識古今,崇禮尚義...
晏子春秋原文目錄
《晏子春秋》是古代中國的一部經(jīng)典著作,以晏子的言行作為主要內(nèi)容,展示了他作為國相的智慧與道德風(fēng)范。本書分為多個(gè)卷冊,內(nèi)容涵蓋從內(nèi)篇諫議、問策,到外篇的景公與晏子的互動,以及對社會政治、倫理道德的深刻思考。在內(nèi)篇諫上中,晏子面對景公的各種不當(dāng)行為,如過度飲酒、貪戀美色、濫用權(quán)力等,他...
撒瀅13556421714咨詢: 在晏子勸諫中晏子成功的原因是什么? -
麻江縣向當(dāng)量回復(fù):
______ 其一,晏子當(dāng)時(shí)已經(jīng)屬于名相,勸諫方式有理有據(jù). 其二,齊景公前期還是比較開明的 其三,春秋時(shí)代勸諫之風(fēng)盛行
撒瀅13556421714咨詢: 晏子春秋 內(nèi)篇諫上 中,晏子是用怎樣的方法來勸齊景公的
麻江縣向當(dāng)量回復(fù):
______ 先以先帝圣賢對待老百姓的方法來作例子說給齊公聽,最后一句暗指齊公不知人間疾苦.齊公聽后就馬上行動,他做得開心是因?yàn)檫@些做法是先帝圣賢才會做,而現(xiàn)代諸侯都不會,這樣就顯得他更為高尚圣賢,所以做得開心. 是利用對比吧.
撒瀅13556421714咨詢: 晏子春秋晏子諫景公告訴我們什么道理 -
麻江縣向當(dāng)量回復(fù):
______ 晏子用諷諫提醒景公不要濫殺人,一國之君因?yàn)槌济駚G了為自己養(yǎng)的鳥而殺了他會成為諸侯的笑柄,晏子同時(shí)也在提醒景公尊重士,招賢納士需要的是讓士人體會到自己被尊重,他從諸侯對這件事看法與士大夫?qū)@件事可能有的影響來說明燭鄒不應(yīng)被殺,同時(shí)晏子又在第一條提到燭鄒確實(shí)有錯(cuò),給了景公以肯定,他并沒有從這件事本身為燭鄒開脫,而是從景公的立場讓景公知道這件事可能會產(chǎn)生的影響,使景公自己認(rèn)識到不應(yīng)該殺燭鄒. 大概是這個(gè)意思,你自己再整理一下,下面是百科和一個(gè)問題里的參考一下吧.
撒瀅13556421714咨詢: 《晏子諫因鳥殺人》的背景和全詩的解釋!!
麻江縣向當(dāng)量回復(fù):
______ 1.主鳥而亡之——亡:使動用法,使(鳥)逃跑,讓(鳥)跑了 2.請數(shù)之以其罪——數(shù):上聲,動詞,列舉罪狀加以責(zé)備 3.以鳥之故殺人——以:介詞,因?yàn)?4.寡人聞命——命:名詞,本義為命令,此處指晏子的勸諫 5.為吾君主鳥——主:動詞...
撒瀅13556421714咨詢: 出裘發(fā)粟 晏子勸景公做一個(gè)怎樣的國君? -
麻江縣向當(dāng)量回復(fù):
______ 晏子進(jìn)諫 【原文】 齊有得罪于景公者,公大怒,縛置殿下,召左右肢解之:“敢諫者誅.”晏子左手持頭,右手磨刀,仰而問曰:“古者明王圣主肢解人,不知從何處始?”公離席曰:“縱之,罪在寡人.” 時(shí)景公煩于刑,有鬻踴者.〔踴...
撒瀅13556421714咨詢: 語文文言文翻譯《孟子·梁惠王下小妹我急于尋找孟子·梁惠王下》
麻江縣向當(dāng)量回復(fù):
______ 齊宣王在雪宮見孟子 王問 “賢者(古代的王)也喜歡這樂曲么?” 孟子說“有.人... ○孟子答非所問,轉(zhuǎn)換話題,利用一切機(jī)會勸諫君王實(shí)行仁政. .
撒瀅13556421714咨詢: 晏子使吳用了三次“天子請見”,這三次重復(fù)之間蘊(yùn)含著晏子怎樣的微妙?
麻江縣向當(dāng)量回復(fù):
______ 晏子使吳 開放分類: 晏子、晏子使吳、《晏子春秋》 原文: 晏子使吳,吳王謂行人①曰:“吾聞晏嬰,蓋北方辯于辭、習(xí)于禮者也.”命擯②者曰:“客見側(cè)稱'天子③...
撒瀅13556421714咨詢: 晏子相齊,三年,政平民說出自哪篇古文 -
麻江縣向當(dāng)量回復(fù):
______ 出自《晏子春秋》 原文如下: 晏子相齊,三年,政平民說.梁丘據(jù)見晏子中食,而肉不足,以告景公.旦曰,割地將封晏子,晏子辭不受,曰:“富而不驕者,未嘗聞之;貧而不恨者,嬰是也.所以貧而不恨者,以善為師也.今封,易晏子師,師以輕,封以重矣,請辭.” 翻譯: 晏子出任齊國丞相,過了三年,政治清平百姓高興.梁丘據(jù)見到晏子吃午飯,肉卻不夠,便告訴了齊景公.第二天,齊景公割了一塊地將要分封給晏子,晏子卻推辭而不接受,他說道:“富貴了而不驕橫的人,我沒聽說過;雖然貧困但不怨恨的人,我晏嬰就是這樣的.之所以貧困卻不怨恨的原因,是用善良來作為老師.現(xiàn)在如果封地了晏子,是給我變換了老師,那樣就是老師為輕,封地為重了啊,所以請不要分封.”
撒瀅13556421714咨詢: 晏子春秋翻譯 -
麻江縣向當(dāng)量回復(fù):
______ 晏子正在吃飯,齊景公派使臣來到,(晏子)把食物分出來,給使臣吃,(結(jié)果)使臣沒吃飽,而晏子也沒吃飽.使臣回去后,把(晏子貧困的情況)的事情告訴了齊景公.齊景公驚嘆道:“唉!晏子的家真的像(...
撒瀅13556421714咨詢: 晏子使楚解釋
麻江縣向當(dāng)量回復(fù):
______ 晏子使楚》這篇文章的主人公晏子,名嬰,字平仲,春秋時(shí)齊國夷維(今山東高密)人.是春秋后期著名的政治家,歷仕靈公、莊公、景公三世,景公時(shí)為相,以節(jié)儉力行,危行危言顯名于諸侯. 今本《晏子春秋》共8篇,分為215章,每章記述一件事.以晏子即事勸諫景公治國利民,賢明為政的內(nèi)容為主.晏子或犯顏直諫,析義明理,或婉言諷刺勸,發(fā)人自省,表現(xiàn)了晏子忠心耿耿地輔弼君主的思想.文章以記言為主,略于記事.書中較有文學(xué)意味的,是記述有關(guān)晏子行事的一些傳說故事,這些故事突出表現(xiàn)了晏子臨危不懼、憂國憂民、廉潔奉公、善于辭令的品格和特點(diǎn).章末多有“君子曰”,或者標(biāo)舉“仲尼”“墨翟”的言論,以表明編者對晏子言行的評贊.