《知言》
下列詞語中與“大盈若沖”所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理一致的是:
【解析】第一步，本題考查唯物辯證法知識。第二步，“大盈若沖”出自《道德經(jīng)》中的“大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮”，“盈”指滿月，“沖”指缺月，意思是最充盈的東西，好似是空虛的，指矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。B項(xiàng)，“自高必危，自滿必溢”出自宋代胡宏《知言》，物體...
宋代的詩人名字有宏有哪些
一、宋代比較有的詩人中，名字中帶“宏”字的有一位胡宏。二、胡宏（1102-1161）字仁仲，號五峰，人稱五峰先生，崇安（今福建崇安）人。胡安國子，湖湘學(xué)派創(chuàng)立者。幼事楊時(shí)、侯仲良，以蔭補(bǔ)承務(wù)郎。工筆札，其跡雜見鳳墅續(xù)法帖中。主要著作有《知言》、《皇王大紀(jì)》和《易外傳》等。
戰(zhàn)國時(shí)期,孟子說過一句話:()
本文認(rèn)為二者的關(guān)系是:“養(yǎng)氣”是“知言”的基礎(chǔ)和前提,“知言”是“養(yǎng)氣”的重要體現(xiàn)之一。在孟子的論述中,“養(yǎng)氣”側(cè)重于內(nèi)心修養(yǎng),“知言”則側(cè)重于外在表現(xiàn),“養(yǎng)氣”才能夠“知言”,而能夠“知言”的人一定是有“氣”存于內(nèi)心。《孟子》一書由孟子及其弟子所著,雖是對話散文,但在編寫過程中是有其內(nèi)在...
包含“剛與柔”的哲理名言有哪些?
4. 所有人的堅(jiān)強(qiáng)，都是柔軟衍生出的繭。——張嘉佳《從你的全世界路過》5. 陰陽升降遵循道，剛?cè)崆旌虾趵恚柿x進(jìn)退有法度。懂得這些的人可以與之論政，理解這些的人可以與之謀事，知曉這些的人可以與之打交道。懂得的人理解透徹，理解的人法度明確，因此君子重視懂得的道理。——胡宏《知言》6....
“浩然正氣”,“知言”分別是什么意思
浩然正氣 hào rán zhèng qì 正大剛直的氣勢。如：「這股為國為民犧牲的浩然正氣，永存天地之間。」知言 zhī yán 1)有遠(yuǎn)見的言論。左傳．襄公十四年：「秦伯問于士鞅曰：『晉大夫其誰先亡？』對曰：『其欒氏乎？』……秦伯以為知言，為之請于晉而復(fù)之。」2)從言談中了解他人的真意。論語...
知言知語出自哪
《論語》。知言知語出自《論語》：知者不言，言者不知。知本義是談?wù)摵蛡魇谛蝎C、作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。體現(xiàn)出男孩聰明伶俐，知識廣博。言指的是說話，言辭言論。《論語》中有孔子對于禮的專門解答，另起一篇做解釋。言：語言，這里的知言，應(yīng)該是能深刻領(lǐng)悟說話者背后要表達(dá)的真實(shí)想法。
湖湘學(xué)派的精髓是什么?
胡宏在《知言》中將性分為“天地由此而立”的本體之性和具體的人性物性。他認(rèn)為“大哉性乎,萬理具焉,天地由此而立矣。”(《知言》卷四)“非性無物,非氣無形,性其氣之本乎!”(《知言》卷三)他還認(rèn)為具體之性和本體之性雖有區(qū)別,但二者仍然有著不可分割的聯(lián)系,所以他得出“觀萬物之流形,其性則異;察...
寫有關(guān)項(xiàng)羽的詩句的詩人胡宏是什么朝代?詩文萬人千尺俱無用,可惜當(dāng)年不...
當(dāng)其敗北之時(shí)，如果渡過烏江，卷土重來，尚不知鹿死誰手。而項(xiàng)羽向天長嘆：‘籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐我而王，我何面見之？縱不言，籍獨(dú)無愧于心？’英雄一世卻沒能戰(zhàn)勝自己的自尊心！放棄了一線生機(jī)。”從作者的切入角度和某個(gè)層面上說，我不反對這樣的評說，但那...
張栻詳細(xì)資料大全
著作有《知言》、《五峰集》等。 紹興三十一年(1161年),張栻二十九歲,前往衡山拜見胡宏為師,問河南程氏學(xué)。張栻后來說:“開始時(shí)聽到五峰先生的名字后,看到他的講話而真的是心悅誠服,經(jīng)常寫信求教答疑。辛巳年(1161年)才利用機(jī)會(huì)見到先生。先生看著我愚笨而教的,之所以長善救失,大概有在語言之外的人。但是只得到...
舉出儒家20個(gè)經(jīng)典代表!
提取碼: 8sjy 在今天，“十三經(jīng)”作為反映先秦歷史狀況的古籍還有很大價(jià)值。分別是《詩經(jīng)》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《孟子》。
后軟13867694321咨詢： 《孟子》我知言,下句是什么 -
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______[答案] 我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣.''敢問何謂浩然之氣?'曰:'難言也.其為氣也,至大至剛,以直養(yǎng)而無害,則塞于天地之間.其為氣也,配義與道,無是,餒也.是集義所生者,非義襲而取之也.行有不慊于心,則餒矣
后軟13867694321咨詢： 包含“剛與柔”的哲理名言有哪些? -
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______ 1.塵世里,總有些什么,讓我們不自覺地微笑,使我們的堅(jiān)硬,在一瞬間變得柔軟.嬰兒的夢囈,幼童的稚語,夕陽下相互攙扶的老人.......——丁立梅《風(fēng)會(huì)記得一朵花的香》 2.在這個(gè)冷暖自知的人間,看見彼此堅(jiān)硬外殼里最柔軟的靈魂,何嘗...
后軟13867694321咨詢： 簡要分析《論語》 -
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______ 《論語》是一部語錄散文集.它是由孔子的門人和再傳弟子記錄的孔子及其弟子言行的書.《論語》集中反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化、教育等方面的思想,其特點(diǎn)是道理深刻但又淺顯易懂.是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一.其以語錄體為主,以敘事體為輔,與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》并稱“四書”.
后軟13867694321咨詢： 第一句是水有根的名言 -
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______ 您好,您要曉得是不是:水有源,故其流不窮;木有根,故其生不窮 胡宏《知言》(四)之《好惡篇》 希望采納.
后軟13867694321咨詢： 克己歸仁,知言養(yǎng)性怎么解釋 -
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______ 這八個(gè)字是儒家思想,前四字來自孔子,后四字取自孟子.克己就是克制私欲,嚴(yán)以律己,是孔子倡導(dǎo)的一種道德修養(yǎng)方法,是達(dá)到仁這一儒家最高道德境界的前提條件.“克己歸仁“來自《論語.顏淵》:“克己復(fù)禮為仁,一日克己復(fù)禮,天下...
后軟13867694321咨詢： 何為“知言養(yǎng)氣”?二者的關(guān)系是什么? -
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______ 所謂“知言”,是指辨別語言文辭是非美丑的能力. 所謂“養(yǎng)氣”,強(qiáng)調(diào)的是人的內(nèi)心道德修養(yǎng)功夫,也就是人的內(nèi)在品德的“充實(shí)”之美,“養(yǎng)氣”需要“配義與道”,長期修養(yǎng)鍛煉,才能達(dá)到“至大至剛”的境界. 至于“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系,孟子雖然沒有直接的說明,但是對于原文細(xì)加咀嚼,就可以體會(huì)到“知言”植根于“養(yǎng)氣”.人的道德修養(yǎng)、思想認(rèn)識提高了,自然會(huì)加強(qiáng)辨別語言文辭是非美丑的能力.
后軟13867694321咨詢： 論語中“知人”與“已知”表現(xiàn)出孔子怎樣的思想,結(jié)合實(shí)際談?wù)勀愕目?-
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______ 孔子論抽象的人是論人性的學(xué)問.這里就不多談了,而談如何知具體的人或集團(tuán). 《論語》書終時(shí)所記載的孔子的一句話是: 不知言,無以知人也.《論語》編纂者用孔子的這句話作為全書的結(jié)尾,似乎在說:只有通過認(rèn)真學(xué)習(xí)體會(huì)《論語》...
后軟13867694321咨詢： 孟子的名言警句中,你最喜歡哪一句,為什么?400字左右
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______ 孟子名言 (1)不以規(guī)矩,不成方圓. 【譯文】不用圓規(guī)和曲尺,就不能正確地畫出... 《孟子·梁惠王下》 孟子曰:“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣.” 《孟子·公孫丑上...
后軟13867694321咨詢： 關(guān)于深思慎取的事例和名言 -
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______ 春秋末,范蠡為越國大夫,輔佐越王勾踐,忠心效命,勤苦效力,為越王謀畫20年,幫助勾踐發(fā)憤圖強(qiáng),經(jīng)過十年生聚,十年教訓(xùn),越國國勢日盛,公元前482年,乘吳王夫差在黃池大會(huì)諸候之機(jī),他建議勾踐發(fā)兵攻吳,獲大勝,俘吳太子友,...
后軟13867694321咨詢： 格言 求 朋友們 我想要有日積月累、水滴石穿等含義的格言 詩句 等等 有哲理的話就像 用來 描述 蝸牛不懈努力 的爬上了山頂 之類的格言等 -
拜泉縣步帶傳回復(fù)：
______[答案] ★人生在勤,不索何獲.(東漢 張衡 《應(yīng)閑》) ★學(xué)而不厭,誨人不倦.(春秋 孔丘 《論語.述而》) ★劍雖利,不厲不斷;... 人不學(xué),不知道.(戰(zhàn)國 《禮記.學(xué)記》) ★學(xué)必習(xí),習(xí)必熟,熟必久.(南宋 胡宏 《胡子知言.義理》) ★君子之學(xué),死而后...
