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    《禮記》原文

    女之耽兮,不可脫也?
    "士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也”;《正義》:“說,解也。士有百行,可以功過相除;至於婦人,無外事,維以貞信為節(jié)。”按孔疏殊可引申。《碩人》:“說於農(nóng)郊”;《箋》:“‘說’當(dāng)作‘襚’。……更正衣服”,即所謂脫換。《禮記·文王世子》:“武王不說冠帶而養(yǎng)”,《釋文》謂“說”...

    殷農(nóng)13389012847咨詢:    今大道既隱天下為家全文翻譯 -
    覃塘區(qū)垂面回復(fù): ______ 原文今大道既隱,天下為家.各親其親,各子其子,貨力為己. 大人世及以為禮,城郭溝池以為固.禮義以為紀,以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設(shè)制度,以立田里,以賢勇知,以功為己,故謀用是作,而兵由此起.禹湯文武 ...

    殷農(nóng)13389012847咨詢:    禮記檀弓故事二則原文及翻譯是什么?
    覃塘區(qū)垂面回復(fù): ______ 《禮記.檀弓》一則原文:孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀.夫子式而聽之,使子路問之,曰:“子之哭也,壹似重有憂者.”意思是:孔子路過泰山的邊上,看見有一...

    殷農(nóng)13389012847咨詢:    親親也,尊尊也,長長也,男女有別,此其不可得什么意思 -
    覃塘區(qū)垂面回復(fù): ______ 1. 親親 尊尊 長長 男女有別解釋和評析語出《禮記·大傳》原文“親親也,尊尊也,長長也,男女有別,此其不可得與民變革者也.”前一個是名詞意動用法 當(dāng)“以之 為”來講.整句話意思是以親人為親近,以尊長為尊敬,以年長為長輩,男...

    殷農(nóng)13389012847咨詢:    《禮記·檀弓下》的原文和翻譯 -
    覃塘區(qū)垂面回復(fù): ______ 孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀.夫子式而聽之(1),使子路問之曰(2):“子之哭也,壹似重有憂者(3).”而曰(4):“然!昔者吾舅死于虎(5),吾夫又死焉,今吾子又死焉.”夫子曰:“何為不去也?”曰:“無苛 政(6).”...

    殷農(nóng)13389012847咨詢:    誰有《中庸》、《禮記》的拼音加繁體字版?謝謝各位啦! -
    覃塘區(qū)垂面回復(fù): ______ 中庸原文 tiān mìng zhī wèi xìng ,shuài xìng zhī wèi dào ,xiū dào 天 命 之 謂 性 , 率 性 之 謂 道 ,修 道 zhī wèi jiào . 之 謂 教 . dào yě zhě ,bù kě xū yú lí yě ,kě lí fēi dào yě .shì 道 也 者 ,不 可 須 臾 離 也 ,可 離 非 道 也 .是 gù jūn zǐ jiè shè...

    殷農(nóng)13389012847咨詢:    禮記一則翻譯 -
    覃塘區(qū)垂面回復(fù): ______ 《禮記》一則:原文 雖有佳肴,弗食,不知其旨也.雖有至道,弗學(xué),不知其善也.是故學(xué)然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也.故曰:教學(xué)相長也.《兌命》曰:“學(xué)學(xué)辦.”其此之謂乎?翻譯 即使有美味佳肴,不去品嘗,就不知道它味道的甘美;即使有最好的道理,不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處.所以學(xué)了之后才知道不足,教了之后才知道自己有理解不了的地方.知道不足,然后才能反省自己;知道自己有理解不了的地方,然后才能自我勉勵.所以說:教和學(xué)互相促進,教別人,也能增長自己的學(xué)問.《兌命》中說:“教人是學(xué)習(xí)的一半.”大概說的就是這個道理吧?

    殷農(nóng)13389012847咨詢:    《禮記·中庸》 -
    覃塘區(qū)垂面回復(fù): ______ 博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之.有弗學(xué),學(xué)之弗能弗措也;有弗問,問之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辯之弗明弗措也;有弗行,行之弗篤弗措也. 白話解:要廣博地學(xué)習(xí),詳細地求教,慎重地思考,明白地辨別,切實地力行.不學(xué)則已,既然要學(xué),不學(xué)到通達曉暢絕不終止;不去求教則已,既然求教,不到徹底明白絕不終止;不去思考則已,既然思考了,不想出一番道理絕不終止;不去辨別則已,既然辨別了,不到分辨明白絕不終止;不去做則已,既然做了,不確實做到圓滿絕不終止.

    殷農(nóng)13389012847咨詢:    《禮記》中告誡我們有疑惑時要創(chuàng)根問底的名句 -
    覃塘區(qū)垂面回復(fù): ______ 《禮記》中告誡我們有疑惑時要創(chuàng)根問底的名句: 1、果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強 譯文:別人讀一遍就會的內(nèi)容,自己讀一百遍去掌握它;別人讀十遍就能理解的內(nèi)容,自己讀一千遍去體會.果真能做到這一步,即使是愚蠢之人也會變得聰明起來,即使是柔弱之人也會由此變得堅強起來. 2、人才有高下,知物由學(xué),學(xué)之乃知,不問不識(出自漢·王充《論衡·實知》)

    殷農(nóng)13389012847咨詢:    關(guān)于禮記中教學(xué)方法的句子 -
    覃塘區(qū)垂面回復(fù): ______[答案] 1.教學(xué)相長 【原文】 雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也.是故學(xué)然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也.故曰教學(xué)相長也. 【譯文】 即使有味美的菜肴,但不去吃,就不會知道它味道的美.即使有最...

    殷農(nóng)13389012847咨詢:    “教學(xué)相長”出自《禮記?學(xué)記》,原文為:“雖有佳肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也.是故學(xué)然后知不足,教然后知困.知不足,然... -
    覃塘區(qū)垂面回復(fù): ______[答案] 依據(jù)課本內(nèi)容,教學(xué)相長的內(nèi)涵是教與學(xué)識師生相互陪伴、相互促進、共同成長的過程.一方面,學(xué)生的學(xué)習(xí)離不開老師的引領(lǐng)和指導(dǎo);另一方面,學(xué)生與老師交流互動,也可以促進老師更好的教. 故答案為: 教與學(xué)是師生相互陪伴、相互促進、共同...

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