三品經(jīng)全文原文
臧治13464396707咨詢： 管子牧民原文及翻譯 -
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______ 凡有地牧民者,務(wù)在四時,守在倉廩.國多財,則遠者來;地辟舉,則民留處;倉廩實,則知禮節(jié);衣食足,則知榮辱;上服度,則六親固;四維張,則君令行.故省刑之要 ,在禁文巧;守國之度,在飾四維;順民之經(jīng),在明鬼神、只山川、敬...
臧治13464396707咨詢： 外臺秘要序原文及翻譯 -
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______ 以下是外臺秘要序的原文和翻譯:原文:《外臺秘要方》者,晉朝之秘寶,諸方之準繩.殊方異術(shù),不可備訪,況古人之秘文,理在篇卷者,猶或時乖方劑,皆以意求其的當,莫之能辨,豈得妙的?自茲以還,制作雖多,慮猶未盡,遂令后人有...
臧治13464396707咨詢： 虎入石穴 的原文 -
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______ 原文:有樵者山行遇虎,避入石穴中,虎亦隨入,穴故嵌空而繚曲,輾轉(zhuǎn)內(nèi)避,漸不容虎,而虎必欲搏樵者,努力強入.樵者窘迫,見旁一小竇,僅足容身,遂蛇行而入,不意蜿蜒數(shù)步,忽睹天光,竟反出穴外,乃力運數(shù)石,窒虎退路,兩穴并...
臧治13464396707咨詢： 解釋五蘊和合、四大皆空結(jié)合自身理解體會,為什么會將四大皆空解釋?
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______ 五蘊是色,受,想,行,識.四大皆空是地水火風四大皆空.到時沒有聽說過四大皆空解釋為酒色財氣.因為四大和酒色財氣不是一回事.四大地代表物質(zhì),水代表水分,火代表溫度,風代表能動.而,五蘊的色是所有物質(zhì),不是指情色,是指的物質(zhì).受是感受,想是你的起心動念,行是你的行為,識是你的六根(眼耳鼻舌身意)所接觸外界的感受.統(tǒng)統(tǒng)是假的.所以叫五蘊皆空.
臧治13464396707咨詢： 成衣匠原文及翻譯 -
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______ 文言文《成衣》 原文 成衣匠各省俱有,而寧波尤多.今京城內(nèi)外成衣者,皆寧波人也.昔有人持匹帛命成衣者裁剪.遂詢主人之性情、年紀、狀貌并何年得科第,而獨不言尺寸.其人怪之.成衣者曰:“少...
臧治13464396707咨詢： 跛足虎原文 -
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______ 跛足虎 太行山天井關(guān)之西十里,有草庵焉,老僧居之.嘗間行山澗,有小虎大如犬,折前一足,委頓伏地,殆崖石殞傷,而為母虎所棄也.僧憐之,攜歸庵,飼以粥飯.后遂馴習,僧出則尾隨,居則膝侍. 居二載,虎益壯猛,人呼為“跛足虎”.客有過庵者,虎亦回旋妥適.于是遠近之人稱僧能伏虎,僧亦詡詡?cè)?以為虎善我. 一日,僧攜虎遠出,鼻出血不止,淋漓注地.僧惜其污,以足點地使虎舐之.虎得血甘甚,嫌其無幾,又饞不可忍,遂撲僧食之.自是,“跛足虎”出沒路間,見人即噬,傷害甚眾.
臧治13464396707咨詢： 醫(yī)案五則原文及譯文 -
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______ 醫(yī)案五則原文及譯文如下:1. 原文:醫(yī)扁鵲見秦武王,武王示之病,扁鵲請除.左右曰:“君之病,在耳之前,目之下,除之未必已也,將使耳不聰,目不明.”君以告扁鵲.扁鵲怒而投其石:“君與知之者謀之,而與不知者敗之.使此知秦國...
臧治13464396707咨詢： 余屢過端溪,必登硯巖,論之詳矣翻譯 -
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______ 余屢過端溪,必登硯巖,論之詳矣.石品不一,大概有三:曰巖石,曰坑石,曰黃步石.巖,上也;坑,次也;黃步,其下也.凡此皆三品之佳者論之耳,若其不佳,等為棄物,不足論也.黃步粗而有紋,善耗墨,亦善敗筆,正可作良砥,非文房中所寶.坑石有二:南坑、新坑.南坑石眼青暗,新坑石眼中有朱點而亦暗,然皆體硬,叩之鏗然,雖細潤,久則不宜于墨.忽得一至潤良材,乃復大奇,雖巖硯無以遠過.巖石有三:上巖、中巖、下巖
臧治13464396707咨詢： 劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》原文是什么? -
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______ 逢雪宿芙蓉山主人 (唐)劉長卿 《逢雪宿芙蓉山主人》插圖 日暮蒼山遠 , 天寒白屋貧 . 柴門聞犬吠 , 風雪夜歸人.[1]
臧治13464396707咨詢： 茅屋為秋風所破歌原文
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______ 茅屋為秋風所破歌作者: 杜甫 八月秋高風怒號(háo),卷我屋上三重(chóng)茅.茅飛渡江灑江郊,高者掛罥(juàn)長(cháng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳(ào). 南村群童欺我老無力,忍能對面為(wéi)盜賊.公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息. 俄頃風定云墨色,秋天漠漠向昏黑(hēī).布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂.床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕.自經(jīng)喪(sāng)亂少睡眠,長夜沾濕何由徹! 安得廣廈千萬間,大庇(bì)天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山!嗚呼!何時眼前突兀(wù)見(xiàn)此屋,吾廬獨破受凍死亦足!
