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    人倫道德

    布璧17875557937咨詢:    以人倫道德之美為題目的一篇作文 -
    湖里區(qū)輪齒回復(fù): ______ 外貌美并不重要,重要的是心靈的美;華麗的外衣并不是真正的美,道德才是最純樸的美. 美在于心靈.一個(gè)人如果沒有道德,就如一個(gè)人沒有了靈魂,他心中只有仇恨,生活從此而改變;一個(gè)人如果擁有了道德,就擁有了一切,關(guān)愛、溫暖...

    布璧17875557937咨詢:    什么是倫理道德?道德又是什么? -
    湖里區(qū)輪齒回復(fù): ______ “道德究竟為何物?什么是道?什么是德? 道是宇宙整體自然的規(guī)則,自然的秩序,自然的綱領(lǐng).舉例來說,我們?nèi)说纳眢w,從母親生下來之后,整個(gè)身體器官就按一定的規(guī)則在運(yùn)作,整個(gè)身體的運(yùn)作規(guī)則,就是道.道不是誰設(shè)計(jì)的,自自然然...

    布璧17875557937咨詢:    舊中國家庭倫理道德有何特點(diǎn) -
    湖里區(qū)輪齒回復(fù): ______ 舊中國家庭倫理道德的特點(diǎn): 1、家庭倫理是宗法人倫.在提倡父慈子孝、兄友弟恭、夫妻和睦的基礎(chǔ)上,著重強(qiáng)調(diào)子對(duì)父孝、弟恭于兄、妻順從夫,使父子兄弟夫妻關(guān)系變成了上下尊卑關(guān)系、支配順從關(guān)系.這是由宗法等級(jí)制度和“禮”、“仁”文化理念決定的. 2、家庭倫理以父子人倫為主軸,以孝為核心.君臣是父子的擴(kuò)展,變孝為忠;朋友是兄弟的擴(kuò)展,稱兄道弟即為朋友,中國的倫理文化就這樣在父子人倫主軸的不斷擴(kuò)展中發(fā)展而成.這是由落后的生產(chǎn)方式以及家國一體的社會(huì)結(jié)構(gòu)決定的. 3、家庭倫理強(qiáng)調(diào)家庭本位.把家庭視為核心,個(gè)人從屬于家庭,各家庭成員在經(jīng)濟(jì)上沒有獨(dú)立性,必須仰賴家庭的共同財(cái)產(chǎn)生活.這是由自給自足的自然經(jīng)濟(jì)決定的.

    布璧17875557937咨詢:    什么是倫理道德? -
    湖里區(qū)輪齒回復(fù): ______ 倫理道德是一種規(guī)范 人們常說:“沒有規(guī)矩不成方圓”.在社會(huì)生活中的每一個(gè)人,既有自我的要求,又受社會(huì)的政治、法律、倫理的支配和約束.為了使人真正成為人,社會(huì)成為真正的理性社會(huì),就必須有道德的自覺規(guī)范.作為社會(huì)調(diào)控體系的重要手段,倫理道德與法律規(guī)定共同構(gòu)成人們的行為規(guī)范內(nèi)容.

    布璧17875557937咨詢:    倫理的拼音是什么 -
    湖里區(qū)輪齒回復(fù): ______ 倫理 [lún lǐ] 詞義:指人與人相處的各種道德準(zhǔn)則. 倫理是和制漢語,當(dāng)該詞傳入中國時(shí)遭到了廣大有識(shí)之士的抵制,最終被詞義被拆分,并產(chǎn)生另外一個(gè)新詞——邏輯.該詞在漢語中指的就是人與人以及人與自然的關(guān)系和處理這...

    布璧17875557937咨詢:    現(xiàn)在社會(huì)最基本的人倫道德還有嗎
    湖里區(qū)輪齒回復(fù): ______ 人倫道德是不斷變化的,所以社會(huì)總是有一套符合當(dāng)前情況的人倫道德.

    布璧17875557937咨詢:    什么是倫理道德,兩者有何區(qū)別?為什么這個(gè)社會(huì)會(huì)需要倫理道德? -
    湖里區(qū)輪齒回復(fù): ______ 倫理道德是一種規(guī)范 道德作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)是指調(diào)節(jié)人與人、人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和.倫理,從本質(zhì)而言,是關(guān)于人性、人倫關(guān)系及結(jié)構(gòu)等問題的基本原則的概括.倫理與道德是有著顯著區(qū)別的兩個(gè)概念,倫理范疇側(cè)重于反映人倫...

    布璧17875557937咨詢:    人倫 道德哪里去了 -
    湖里區(qū)輪齒回復(fù): ______ 在人們的口頭上,在學(xué)校的書本上

    布璧17875557937咨詢:    倫理是什么意思? -
    湖里區(qū)輪齒回復(fù): ______ 1、事物的條理. 《禮記·樂記》:“凡音者,生於人心者也;樂者,通倫理者也.” 鄭玄 注:“倫,猶類也.理,分也.” 宋 蘇軾 《論給田募役狀》:“每路一州,先次推行,令一州中略成倫理.一州既成倫理,一路便可推行.” 明 鄭瑗 《井觀瑣言》卷一:“ 馬遷 才豪,故敘事無倫理,又雜以俚語,不可為訓(xùn).” 2. 人倫道德之理,指人與人相處的各種道德準(zhǔn)則. 漢 賈誼 《新書·時(shí)變》:“ 商君 違禮義,棄倫理.”《朱子語類》卷七二:“正家之道在於正倫理,篤恩義.” 明 謝镋 《四喜記·泥金報(bào)捷》:“弟先兄倫理非宜.” 馮雪峰 《苦力父子》:“他們也就常常表現(xiàn)了倫理的最高精神.”

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