人開(kāi)悟后的樣子
琦貞13810118714咨詢： 開(kāi)悟,見(jiàn)性以后什么樣 -
汪清縣用壓力回復(fù)：
______ 開(kāi)悟 是階段性的. 就像“不破出參不上山,不見(jiàn)重關(guān)不閉關(guān)”.從一個(gè)層面上升到另一個(gè)層面.但事實(shí)上佛法不是學(xué)“學(xué)”,而是學(xué)“放”.只要有境界,就還不究竟. 證無(wú)可證,住無(wú)所住,悟到悟無(wú)可悟.所以佛法是最高的哲學(xué),先學(xué),學(xué)到最后發(fā)現(xiàn)要舍,把學(xué)的都拋掉.這是世上最難的修行. 永遠(yuǎn)? 什么是永遠(yuǎn)? 沒(méi)有才是永遠(yuǎn)!
琦貞13810118714咨詢： 開(kāi)悟后與死亡有何區(qū)別 如果開(kāi)悟后思想靜止,無(wú)情緒存在,歸為無(wú)極、 -
汪清縣用壓力回復(fù)：
______ 呵呵 開(kāi)悟與死亡,是兩個(gè)完全不同的生命階段. 死亡,是靈魂離開(kāi)肉體,肉體完成起使命,進(jìn)入消散的階段.而靈魂則進(jìn)入其它空域,或轉(zhuǎn)世,或漂泊,或去承受業(yè)的報(bào)應(yīng)……等等. 開(kāi)悟,是人的靈魂突破三維時(shí)空,能進(jìn)入高維時(shí)空了,這...
琦貞13810118714咨詢： 印光大師:開(kāi)悟之后究竟是什么樣子 -
汪清縣用壓力回復(fù)：
______ 印光大師--- 悟無(wú)生者,境雖生滅,心無(wú)生滅,猶如明鏡,來(lái)無(wú)所黏,去無(wú)蹤跡.其心之酬境,如鏡之現(xiàn)象,絕無(wú)一毫執(zhí)著系戀之思想.所言念佛三昧,說(shuō)之似易,得之實(shí)難,但當(dāng)攝心切念,久當(dāng)自得.即不能得,以真信切愿攝心凈念之功德,...
琦貞13810118714咨詢： 每一個(gè)開(kāi)悟的人,所見(jiàn)到的實(shí)相是不是同樣的 -
汪清縣用壓力回復(fù)：
______ 有相同的共性,也有個(gè)性的差異.有大開(kāi)悟和小開(kāi)悟,程度不同,見(jiàn)地也會(huì)有差異.最初見(jiàn)明體都不是完全一樣的.
琦貞13810118714咨詢： 修行到最高是什么樣子的 -
汪清縣用壓力回復(fù)：
______ 1、惟賢法師答:修佛到最高的境界,一般來(lái)講就是明心見(jiàn)性后,達(dá)到妙明真心的境界.妙明真心在佛教中具體的名詞就是真如,就是圓成實(shí),就是法界,就是法性.從智方面來(lái)講就是菩提,從消滅煩惱方面來(lái)講叫涅槃,都是這個(gè)境界.這個(gè)境界是由相對(duì)到絕對(duì).世間事物是相對(duì)的,到了這個(gè)自證的境界,不是言語(yǔ)可以表達(dá)的,這是不可思議的境界,是絕對(duì)的境界,不能以我們的心思來(lái)揣度,如人飲水冷暖自知,你們沒(méi)喝到那個(gè)水就不知道是熱的還是冷的,是一樣的道理.2、修道最高境界是 開(kāi)悟、見(jiàn)性、明心 開(kāi)悟是不同人格 和心智模式的不同受力反應(yīng)和突破現(xiàn)象.見(jiàn)性:既是見(jiàn)自本性.明心:達(dá)到了精神的最高境界,獲得了精神的永恒.
琦貞13810118714咨詢： 覺(jué)醒與開(kāi)悟的區(qū)別,以及開(kāi)悟者是什么樣的 -
汪清縣用壓力回復(fù)：
______ 覺(jué)醒,不是佛教中的詞匯.一般常用來(lái)指在某中錯(cuò)誤或迷惑中清醒過(guò)來(lái). 開(kāi)悟,則是指修行者徹底明白了佛理,一般指的是證悟了空性.注意,是證悟,不是指理論上的理解,這是完全不同的. 開(kāi)悟了的人,不會(huì)再被世俗的名利、財(cái)色所迷惑,因?yàn)?他時(shí)時(shí)刻刻都明白事物的空性,不會(huì)執(zhí)著.這就是與常人最大的不同.
琦貞13810118714咨詢： 師父,開(kāi)悟以后會(huì)是什么樣子
汪清縣用壓力回復(fù)：
______ 我認(rèn)為:我們的世界就是執(zhí)著的煩惱眾生共同做的一個(gè)大夢(mèng).每一種物質(zhì)都有屬于我們大家的的,共同的微細(xì)意識(shí)在控制著,固化著.而且這個(gè)大夢(mèng)一個(gè)接一個(gè)(輪回不止).如果你的夢(mèng)永遠(yuǎn)不醒,有幾個(gè)人知道是在做夢(mèng)呢?開(kāi)悟就是認(rèn)識(shí)到真正的自己,不再認(rèn)夢(mèng)為真實(shí).但是如果想度化眾生是可以隨緣叫游戲神通的,因?yàn)槭菈?mèng),所以可以千變?nèi)f化.因?yàn)樗局朗菈?mèng)所以也無(wú)所謂出不出夢(mèng)(所以無(wú)增無(wú)減),對(duì)他來(lái)講都是一樣的.
琦貞13810118714咨詢： 真正具有大智慧的人應(yīng)是什么樣子的 -
汪清縣用壓力回復(fù)：
______ 大智慧;大智慧是什么?明白了人間一切都是因緣,明白了一切 法也是因緣,人間應(yīng)該歸你擁有的東西和不應(yīng)該歸你擁 有的東西,都是一個(gè)緣分.因緣不好,那么強(qiáng)求就會(huì)不 順,自己知道自己的因緣最近很不好,得不到很多東西, 如果你去強(qiáng)...
琦貞13810118714咨詢： 何為佛家講的開(kāi)悟? -
汪清縣用壓力回復(fù)：
______ 生理上不會(huì)有變化的,下面摘了一個(gè)高僧的話,你看看,希望能幫助你理解. 我今天講開(kāi)悟,什么是開(kāi)悟?開(kāi)悟就是我們破除了迷執(zhí),見(jiàn)到了人生宇宙的真實(shí)相.什么是迷呢?我們一切有情由有無(wú)明的障蔽,把現(xiàn)實(shí)中眼所見(jiàn)、耳所聞、鼻所嗅、...
琦貞13810118714咨詢： 開(kāi)悟的人和沒(méi)有開(kāi)悟的人有什么不同 -
汪清縣用壓力回復(fù)：
______ 開(kāi)悟的人(真正開(kāi)悟的人)和不開(kāi)悟的人重要區(qū)別在于:開(kāi)悟的人不再相信自己的想法是真的,包括任何想法;而不開(kāi)悟的人則相反,他們無(wú)意識(shí)中相信自己的任何想法是真的,簡(jiǎn)直是“任何”.所有想法都是自己從虛無(wú)中建立的,都是從本無(wú)...
