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    六度四攝法

    淨(jìng)空法師:是離婚,還是忍耐痛苦?
    就是四攝法。四攝法裡面你記住,布施、愛語(yǔ)、利行、同事,這是佛教我們的。你要是夫妻兩個(gè)會(huì)用這四攝法,就是一對(duì)恩愛夫妻百年和合,怎麼會(huì)分離的!你不會(huì)用。四攝法裡頭的布施,我講得很多,它跟六度的布施不一樣。四攝法的布施就是多請(qǐng)客、多送禮,你看你夫妻兩個(gè)要常常請(qǐng)客,彼此送禮,這...

    淨(jìng)空法師:是離婚,還是忍耐痛苦?
    就是四攝法。四攝法裡面你記住,布施、愛語(yǔ)、利行、同事,這是佛教我們的。你要是夫妻兩個(gè)會(huì)用這四攝法,就是一對(duì)恩愛夫妻百年和合,怎麼會(huì)分離的!你不會(huì)用。四攝法裡頭的布施,我講得很多,它跟六度的布施不一樣。四攝法的布施就是多請(qǐng)客、多送禮,你看你夫妻兩個(gè)要常常請(qǐng)客,彼此送禮,這...

    秋蓮13239847543咨詢:    要具備怎么條件怎樣才能稱作在家居士 -
    金閶區(qū)性自動(dòng)回復(fù): ______ 在《雜阿含經(jīng)》三三.九二七等的規(guī)定,在家居士,應(yīng)該具足五個(gè)條件,稱為五法具足,那就是: 第一、信具足 信心第一要緊,如不建立深切的信心,一切的問(wèn)題,都是不必談的.對(duì)佛教,首先要有正確的信仰,信仰的中心,是佛法,佛法能使...

    秋蓮13239847543咨詢:    人類可以脫離死亡嗎?
    金閶區(qū)性自動(dòng)回復(fù): ______ 人類可以脫離死亡嗎?答案應(yīng)該是可以的,如果人類從一開始就沒(méi)有刻意地自我摧殘生命. 如果人類從沒(méi)有過(guò)為了個(gè)人的利益去相互殘殺,如果人類從沒(méi)有過(guò)為了財(cái)富肆無(wú)忌憚地去掠奪,如果人類從沒(méi)有為了不同信仰去爭(zhēng)斗,如果人類從沒(méi)有過(guò)為了領(lǐng)土去征討,如果人類從沒(méi)有過(guò)為了自己的舒適去毀壞周圍的生態(tài)環(huán)境,那么,人類或許可以延續(xù)生命的界點(diǎn).不幸的是,人類在上述問(wèn)題上無(wú)功可述,脫離死亡的可能性自然是零. 其實(shí),脫離死亡是一件更可怕的事情,送給你恐怕你都難以承受.

    秋蓮13239847543咨詢:    什么是 道 -
    金閶區(qū)性自動(dòng)回復(fù): ______ 佛教以人為中心,故其道不遠(yuǎn)人.但人的根性有利鈍,習(xí)染有厚薄;同具凈信,而悟境有高低,修學(xué)有優(yōu)劣.且人的生活環(huán)境各殊,志趣樂(lè)欲互異.故在道的接受與修學(xué)上必須照顧特點(diǎn),力求相應(yīng),而不可膠柱鼓瑟固執(zhí)不變.六祖慧能對(duì)志誠(chéng)說(shuō)...

    秋蓮13239847543咨詢:    請(qǐng)問(wèn)高人佛家境界分幾種 -
    金閶區(qū)性自動(dòng)回復(fù): ______ 羅漢,辟支佛,菩薩,佛.而菩薩還有52個(gè)階次.到了妙覺就是佛了 【五十二位】 大乘菩薩之五十二種階位.即十信、十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺.此等菩薩之階位,諸經(jīng)論所說(shuō)不一,如華嚴(yán)經(jīng)說(shuō)十住、十行、十回向、十地、佛地...

    秋蓮13239847543咨詢:    什么是佛教的六度法 -
    金閶區(qū)性自動(dòng)回復(fù): ______ 1、布施:即財(cái)布施、法布施、無(wú)畏怖施三種.所謂無(wú)畏怖施,是見眾生苦痛、恐怖、煩憂時(shí)應(yīng)無(wú)條件盡量幫他從這種不良狀態(tài)中解脫出來(lái).在諸布施中,法布施最為殊勝. 2、持戒:諸惡莫作,眾善奉行.無(wú)一凈戒不持,無(wú)一善法不修,無(wú)一眾生不渡. 3、忍辱:難忍能忍、難行能行.佛門認(rèn)為能忍辱者恰是世上最勇敢的人,一個(gè)能超越和戰(zhàn)勝自我的人,他一定有力量超越和戰(zhàn)勝一切. 4、精進(jìn):勇往直前、百折不撓,永不懈怠,持之以恒. 5、禪定:外不著相,內(nèi)如如不動(dòng),了了分明,攝心收念,心不隨境轉(zhuǎn)、不隨境升滅. 6、智慧:清明朗澈、自照照人,自覺覺他.

    秋蓮13239847543咨詢:    佛教的經(jīng)典著作? -
    金閶區(qū)性自動(dòng)回復(fù): ______ 您好,佛經(jīng)是對(duì)佛教經(jīng)典的一種簡(jiǎn)略說(shuō)法.有廣義和狹義兩種.漢文佛教經(jīng)典總稱為“大藏經(jīng)”,佛教的經(jīng)書有很多,廣義的佛經(jīng)總稱“三藏”,佛教的圣典是「經(jīng)」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經(jīng)藏解釋,不...

    秋蓮13239847543咨詢:    學(xué)佛人如何與不信佛人相處 -
    金閶區(qū)性自動(dòng)回復(fù): ______ 好問(wèn)題 是一個(gè)大命題 若是細(xì)分一下:這不信佛的人,一個(gè)是親人的類別,一個(gè)是普通朋友同事的類別.對(duì)待方式或也有所區(qū)別. 第一,相互尊重,不輕慢對(duì)方; 第二,堅(jiān)定自己的信仰,多讀佛經(jīng)論著,深入經(jīng)藏,并付諸實(shí)踐,即不被別人的不好習(xí)氣影響; 第三,表明自己的信仰,以及由此信仰所帶來(lái)的身心乃至家庭的利益; 第四,隨緣布施,法布施為上 ......

    秋蓮13239847543咨詢:    佛經(jīng)里說(shuō)的六度是什么 -
    金閶區(qū)性自動(dòng)回復(fù): ______ 布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若.此為六度.

    秋蓮13239847543咨詢:    什么是大乘佛教和小乘佛教? -
    金閶區(qū)性自動(dòng)回復(fù): ______ 所謂“乘”,是梵文yana(音譯“衍那”)的意譯,有“乘載”或“道路”之意.大約在公元1世紀(jì)左右,印度佛教內(nèi)形成了一些具有新的思想學(xué)說(shuō)和教義教規(guī)的派別.這些佛教派別自稱他們的目的是“普渡眾生”,他們信奉的教義好像一只巨...

    秋蓮13239847543咨詢:    佛教中的大乘佛法跟小乘佛法有什么區(qū)別? -
    金閶區(qū)性自動(dòng)回復(fù): ______ 說(shuō)白點(diǎn),小乘佛教度的是自己,大乘佛教度的是世間有靈之物.

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