古代士人
晉代士人封建論及其成因簡述
魏代雖然名義上實行分封制,但根本徒有虛名,陳壽曾評論說;魏代王公,既徒有國土之名,而無社稷之實,又禁防壅隔,同于囹圄,位號靡定,大小歲易;骨肉之恩乖,常棣之義廢。卷十九任城陳蕭王傳再加上曹_的預(yù)感成了現(xiàn)實,所以西晉時期,諸多士人在總結(jié)曹魏失國的教訓時,幾乎一邊倒地認為魏代無實封之國是極其重要乃至...
春秋戰(zhàn)國時期的各派代表人物階級屬性
儒家：孔子 孟子 荀子 代表士人階級 墨家：墨子 小手工業(yè)代表 楊朱：楊朱 代表小土地私有者 農(nóng)家：許行 代表底層農(nóng)民 法家：儒的分支 李悝 吳起 商鞅 道家：老子（周代的史官，所以也算得上是士） 莊子（道家避世學說繼承者，曾拒為楚相，應(yīng)該也是士人） 宋研和尹文（黃老學說的開創(chuàng)者，這是道家...
解嘲原文翻譯賞析揚雄的文言文
“前代士人,有的被去掉捆綁繩索而任用為相,有的脫去粗麻衣服而成為傅;有的是看守夷門的小卒而得意地笑,有的橫渡江潭而隱居垂釣;有的年過七十游說而不遇,有的立談之間而封侯;有的使諸侯屈就于陋巷,有的讓諸侯拿著掃帚就前邊清道。因此士人能充分活動他們的舌頭,玩弄他們的筆桿,堵塞漏洞、掩蓋過失而從未屈服。...
孫叔通文言文
客人嘲諷揚子說:"我聽說前代士人是眾人的榜樣,不生則已,生就能上使君主尊寵,下使父母顯榮,能得到君主辦給的玨玉,獲得君主賜給的爵位,懷揣君主分給的符節(jié),享受君主供給的俸祿,佩載顯貴的印綬,乘坐染紅的車子.如今你有幸趕上開明盛世,處在無所顧及的朝堂,與群賢同列,歷金門上玉堂已指日可待了,卻未能制訂一個...
“自是天下雄”的出處是哪里
于是一代士人，默默地逃離了虛幻的世界。至今在大堤上，每一片葉子都充滿春風。詩意和賞析：這首詩以懷念往事和對人生的思考為主題，通過描述陸荊門的昔日繁盛和士人的離散，表達了對過去時光的懷念之情。陸荊門曾是英雄輩出的地方，代表了曾經(jīng)的輝煌和榮耀。然而，如今徒隸解散，無人問津，樊翁也難尋覓...
文言文閱讀釋褐
釋義:前代士人,有的被去掉捆綁繩索而任用為相,有的脫去粗麻衣服而成為傅;有的是看守夷門的小卒 2、指進士及第授官。 用法:褒義 結(jié)構(gòu):支配式 2. 閱讀下面的文言文,完成后面題 13.D 14 B 15.C 16.(1)話傳到外面,掌權(quán)的人指控他狂妄輕率,貶潘良貴為監(jiān)信州吶口排岸。 (得分點:徹、當、黜,各1分,句意...
為什么歐陽修說晉無文章惟陶淵明歸去來兮辭一篇而已
這是因為歐陽修非常推崇陶淵明，而陶淵明所做的《歸去來兮辭》代表了山水田園詩派的最高成就，陶淵明此辭中所寫的出仕以及歸隱對歐陽修有很大的幫助，有益于其身心，以及更好地客觀理性地從政。歐陽修歷經(jīng)政治挫折，通過對陶淵明的思考、接受，歐陽修從貪功冒進轉(zhuǎn)向平和冷靜，這不僅使他找到了仕與隱的平衡...
《三字經(jīng)》---曰春夏,曰秋冬。此四時,運不窮。 曰南北,曰西東。此四 ...
“四民”指的是士、農(nóng)、工、商四個社會階層。士代表士人，即知識分子，是社會的精英；農(nóng)代表農(nóng)民，是社會的主體力量，農(nóng)業(yè)是國家的基礎(chǔ)；工代表手工業(yè)者，包括各行各業(yè)的工匠；商代表商人，雖在歷史上地位較低，但其經(jīng)濟活動對國家的繁榮有著重要影響。四民反映了中國古代社會的分工與等級觀念。四聲 ...
與唐詩、宋詞鼎立并稱,同為“一代文學之勝”的是什么?
”秦之變，是對上三代的一個反撥，而元之變，則是對漢以來整個傳統(tǒng)文化特別是儒家思想文化的一次強有力的沖擊，在劇烈的沖突和碰撞中，整個社會的價值觀念和行為規(guī)范都發(fā)生了巨大的變化。元代士人最大的苦悶是前所未有的失落感和前途無可逆料的彷徨感。固有的靠讀書求取功名從而獲得穩(wěn)定的社會地位的...
朱敦儒《水龍吟·放船千里凌波去》:可謂南渡時期一代士人的縮影
朱敦儒的《水龍吟·放船千里凌波去》確實可謂南渡時期一代士人的縮影。以下是對這一觀點的具體闡述：個人命運的寫照：詞中朱敦儒以“北客翩然，壯心偏感，年華將暮”自喻，表達了自己作為北方士人南渡后的流離失所、壯志未酬的悲憤情感。這種個人命運的沉浮，正是南渡時期許多士人共同經(jīng)歷的寫照。憂國憂民...
宇竿19534634058咨詢： 有關(guān)中國古代的有名士人 -
慶陽市線回復(fù)：
______ 蒙哥、忽必烈、成吉思汗、文天祥、陸秀夫,我只知道這些了.
宇竿19534634058咨詢： 古代士大夫相當于現(xiàn)在什么級別 -
慶陽市線回復(fù)：
______ 大夫這官一直再變,如果就這句話來說,用現(xiàn)在的話說差不多就是省長這樣的省廳級干部,有地盤,相當于土皇帝您說的這個,不是的,士大夫大部分是沒有封地的.少部分有.天子的兒子是諸侯,有封地,可以建“國”,比如七國,不過部分...
宇竿19534634058咨詢： 古代士人的等級? -
慶陽市線回復(fù)：
______ 士人: 古時指讀書人. 士人是對中國古代官僚人文知識分子的統(tǒng)稱.這是一個精英社會群體,中國的官員選拔制度(指「科舉制度」)是其形成的制度保證.他們既是國家政治的直接參與者,同時又是中國文化藝術(shù)的創(chuàng)造者、傳承者.這是中華...
宇竿19534634058咨詢： 古代漢字士的來歷求回答
慶陽市線回復(fù)：
______ 早期金文像是有手柄(即,是“又”的變形)的寬刃戰(zhàn)斧.造字本義:手持大斧作戰(zhàn)的武夫.晚期金文淡化斧刃、突出斧柄.篆文承續(xù)晚期金文字形.隸書有所變形.在遠古冷兵器時代,軍人所使用的武器,代表軍人的級別與地位:身在前線用小斧作戰(zhàn)的叫“兵”* ;身在將帥身邊使用大型戰(zhàn)斧的高級警衛(wèi)叫“士”; 使用特大戰(zhàn)斧的將帥叫“王”* .竹制武器叫“不”* ;帶刃的木制武器叫“帝”* ;文治天下的叫“君”* ;頭戴金冠之王叫“皇”* .
宇竿19534634058咨詢： 古代各個等級頭發(fā)怎么梳
慶陽市線回復(fù)：
______ 據(jù)古代作品及記載,概括分為結(jié)鬟式、擰旋式、盤疊式、結(jié)椎式、反綰式、雙掛式等主要六類. 一、結(jié)鬟式 結(jié)鬟式梳編法,先把發(fā)攏結(jié)于頂,然后分股用絲繩系結(jié),彎曲...
宇竿19534634058咨詢： 士人在唐朝是怎樣生活的 -
慶陽市線回復(fù)：
______ 唐朝十人在入仕前,多有漫游的經(jīng)歷,為的是增長見聞.漫游處所一是名山大川,一是通都大邑.唐代士人入仕途徑很多,科舉之外入幕是重要的一個途徑,不少詩人都有幕府生活經(jīng)歷.中唐以后因為科舉所取名額有限,士人入幕府供職成為普遍現(xiàn)象.幕府宴飲,樂伎唱詩,唱和送別,戎幕閑談,飲酒作詩,是這些士人主要的幕府生活內(nèi)容.
宇竿19534634058咨詢： 古代前進士和進士有何區(qū)別
慶陽市線回復(fù)：
______ 唐代士人應(yīng)試進士科及第的稱為“前進士”.清梁章鉅 《稱謂錄·學政》:“ 唐 代有舉人、進士之名,特為不第者之通稱……及第者及稱前進士.隋朝于605年首次開的...
宇竿19534634058咨詢： 中國古代官制是怎樣的?
慶陽市線回復(fù)：
______ 一、三代官制 商代王室百官總稱多尹,大體可分為三類:一類是政務(wù)官,有“尹”、... 春秋戰(zhàn)國時期士人階層的興起,為官僚制度發(fā)展提供了重要條件. 士在西周時期就已...
宇竿19534634058咨詢： 一道歷史題: 關(guān)于西周的,:士階層是一個怎樣的階層,在中國古代有什么作用 .不確定是不是特指西周
慶陽市線回復(fù)：
______ 士人是中國古代社會中具有一定身份地位的特定社會階層. 2 西周時的士人是貴族序列中最低的一個等級; 3 春秋時,士人利用熟悉古典文獻的優(yōu)勢授徒講學、著書立說、互相辯駁; 4 戰(zhàn)國時的有些士人為了施展政治抱負而周游列國,勸說國君采用自己的主張, 是各國改革、外交的主要參與者;戰(zhàn)國時期的士人自詡“以天下為己任”. 在同各國國君的關(guān)系上,強調(diào)人格的獨立. 5 春秋戰(zhàn)國時期的士人的行為主張對后代人產(chǎn)生了深遠影響. 6 在創(chuàng)造和傳播文化方面中國古代士人發(fā)揮了十分重要的作用:中國古代士人是文化教育的推動者;是文學作品的主要創(chuàng)作者;還是科學技術(shù)進步的促進者.
