古代對(duì)總結(jié)(jié)的雅稱
蒯伏15385442933咨詢： 壽的雅稱是什么? -
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______ 不滿周歲,稱之襁褓.2至3歲,稱之孩提.10歲以下,稱之黃口. 女性:12歲,稱之金釵之年.13歲,稱之豆蔻之年. 16歲,稱之碧玉年華.20歲,稱之桃李年華.24歲,稱之花蓓年華. 男性:20歲,稱之弱冠之年.30歲,稱之而立之年...
蒯伏15385442933咨詢： 古代文人的雅稱 -
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______ 李白 青蓮居士 歐陽(yáng)修 六一居士 白居易 香山居士 蘇軾 東坡居士 李清照 易安居士
蒯伏15385442933咨詢： 古人對(duì)思念的雅稱
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______ 古人對(duì)思念的雅稱:1、登高:古人思念遠(yuǎn)方親友時(shí),會(huì)登臨高山,以期可以遙思遠(yuǎn)方的親友.2、敲鐘:據(jù)傳鐘聲可以傳播百里,甚至可以將對(duì)親友的思念傳至他們的心中.有時(shí)候,還會(huì)在鐘身上貼著黃表紙,紙上書(shū)寫(xiě)有親人的名字和家鄉(xiāng)名稱,這樣鐘聲可以將這種思念帶到.3、望月:“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”.古人認(rèn)為,不論身處多遠(yuǎn)、相隔萬(wàn)里,都獨(dú)享一輪明月,將思念之情傾訴給明月,明月會(huì)傳達(dá)這種情意.4、紅豆又名“相思豆”,最能代表相思了!“紅豆”本是相思的信物,但在離人的眼里卻是貯滿了憂傷,令人見(jiàn)之落淚.5、明月和酒在傳統(tǒng)文化中也經(jīng)常用來(lái)作相思的事物.
蒯伏15385442933咨詢： 古代靈魂的雅稱
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______ 魂魄.靈魂類似于中國(guó)人所說(shuō)的魂魄,可以被分作“魂”和“魄”兩部份,魂主精神,而魄主身形,并有“三魂七魄”之說(shuō).古代人將思想叫做心神,宗教都認(rèn)為靈魂居于人或其他物質(zhì)軀體之內(nèi)并對(duì)之起主宰作用,大多數(shù)信仰都認(rèn)為亦可脫離這些軀體而獨(dú)立存在,不同的宗教和民族對(duì)靈魂有不同的解釋.
蒯伏15385442933咨詢： 古代詩(shī)人的雅稱 -
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______ 1、詩(shī)骨--陳子昂 其詩(shī)詞意激昂,風(fēng)格高峻,大有“漢魏風(fēng)骨”,被譽(yù)為“詩(shī)骨”. 2、詩(shī)杰--王勃 其詩(shī)流利婉暢,宏放渾厚,獨(dú)具一格,人稱“詩(shī)杰” 3、詩(shī)狂--賀知章 秉性放達(dá),自號(hào)“四明狂客”.因其詩(shī)豪放曠放,人稱“詩(shī)狂”. 4、詩(shī)家...
蒯伏15385442933咨詢： 媒人的尊稱、雅稱、別稱有哪些?其名稱由來(lái)有何歷史典故?
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______ 古代的婚俗是“父母之命,媒妁之言”,兒女的婚姻大事由父母說(shuō)了算,還必須通過(guò)媒人介紹,兩者缺一不可,所以,媒人在古代婚姻制度中地位是很重要的.媒人做的是...
蒯伏15385442933咨詢： 喝酒的雅稱 -
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______ 飲酒(動(dòng)作)稱作傾杯,把酒,品酒,碰杯,舉杯,暢飲等.很多人把酒的別稱誤作飲酒的別稱. 古代飲酒(行為)稱作: 1、傾杯 傾杯(詞牌) 朝代:宋代 作者:沈蔚 原文: 梅英弄粉.尚淺寒、臘雪消未盡.布彩箔、層樓高下,燈火萬(wàn)點(diǎn)...
蒯伏15385442933咨詢： 二十歲.三十歲.四十歲.五十歲的雅稱 -
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______ 在古代,童年成為“總角”;男子十五歲叫“束發(fā)”,女子十五歲叫“及笄”;男子二十稱為“弱冠”;三十稱“而立”;四十稱“不惑”;五十稱“知命”;六十稱“花甲”;七十稱“古稀”;八十稱“耄耋”;一百歲稱“期頤”
蒯伏15385442933咨詢： 難寫(xiě)的詞語(yǔ)?漢字英雄昨晚播放的
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______ 魑魅魍魎chī mèi wǎng liǎng 原為古代傳說(shuō)中的鬼怪.指各種各樣的壞人.jiéjué蚊子的línɡ是泉水或涼風(fēng)的響聲舂米chōnɡ是把米的外殼搗掉. qì修理房子“殄”讀tian(舔...
蒯伏15385442933咨詢： “月離于箕,風(fēng)揚(yáng)沙”是古人總結(jié)的什么經(jīng)驗(yàn)? -
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______ “月離于箕,風(fēng)揚(yáng)沙”,這是古人總結(jié)出來(lái)的又一條經(jīng)驗(yàn)規(guī)律.滿月在箕宿,正是4000年前春分后1個(gè)月左右,春天的大風(fēng)揚(yáng)起塵土,表明天氣轉(zhuǎn)暖,萬(wàn)物復(fù)新. 大自然在變換著臉色,它給人類無(wú)窮的財(cái)富,也給人們帶來(lái)不測(cè)的災(zāi)難.古人為了求得自己的生存和發(fā)展,不斷地在認(rèn)識(shí)它,征服它,并把他們得到的知識(shí)傳授給下一代.累代相繼,人們?cè)诙蛇^(guò)了漫長(zhǎng)的沒(méi)有歷法的時(shí)代之后,逐漸積累了有關(guān)年、月、日的知識(shí),這些正是歷法得以產(chǎn)生的基礎(chǔ).
