古書注解的基本方法是
《子夜吳哥·秋歌》全詩
【注解】: 1、搗衣:將洗過的衣服放在砧石上,用木杵搗去堿質(zhì)。這里指人們準(zhǔn)備寒衣。 2、玉關(guān):即玉門關(guān)。 3、虜:對敵方的蔑稱。 4、良人:丈夫。 【韻譯】: 秋月皎潔長安城一片光明, 家家戶戶傳來搗衣的聲音。 砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡, 聲聲總是牽系玉關(guān)的情人。 什么時(shí)候才能把胡虜平定, 丈夫就可以...
雕影15592695265咨詢： 古今詞匯的差異在閱讀古籍應(yīng)該注意哪些問題?
朗縣柱螺旋回復(fù)：
______ (一)解釋詞義 詞義是理解語意的基礎(chǔ).因此,古人注釋古書一般都是從注解詞義開始的,解釋詞義也就成了古書注解的基礎(chǔ)工作.古書的舊注對詞義的解釋與字典辭書的...
雕影15592695265咨詢： 我國章句一般指的是什么?
朗縣柱螺旋回復(fù)：
______ 章句用分章析句解釋古書的注釋方式,有時(shí)對一部書的注解全部采用這種方式,因此又成為一種著作體裁.如趙岐《孟子章句》、王逸《楚辭章句》.
雕影15592695265咨詢： 訓(xùn)詁學(xué)是一門怎樣的學(xué)科?
朗縣柱螺旋回復(fù)：
______ 訓(xùn)詁學(xué)是漢文古籍釋讀術(shù),主要根據(jù)文字的形體與聲音,以解釋文字意義的學(xué)問.偏重于研究古代的詞義,尤其注重于研究漢魏以前古書中的詞義、語法、修辭等語文現(xiàn)象,但不等于語義學(xué)、詞義學(xué).“訓(xùn)詁”連用,最早見于春秋時(shí)期魯國人毛亨注釋《詩經(jīng)》的書,書名叫《毛詩故訓(xùn)傳》,“故”“訓(xùn)”“傳”是三種注解古文的方法,訓(xùn)詁合用始見于漢朝的典籍.
雕影15592695265咨詢： 請問誰知道什么叫訓(xùn)詁學(xué)?請問誰知道什么叫訓(xùn)詁學(xué)?
朗縣柱螺旋回復(fù)：
______ 我國傳統(tǒng)的語言學(xué),一般分為三個(gè)部門:一是文字學(xué),一是 音韻學(xué),一是訓(xùn)詁學(xué).... 它的方式是隨原文作出具體 的語義以及語法修辭分析,這就是古書注釋.第二類是綜合...
雕影15592695265咨詢： 古書注解中注音方式有那些 -
朗縣柱螺旋回復(fù)：
______[答案] 古書注音的對象,主要是一些多音多義詞.注音的方法常用反切和直音,有時(shí)也以“讀若”、“讀如”、“如字”等用語指出讀音.例如: 《詩?秦風(fēng)?黃鳥》:“黃鳥,哀三良也.國人刺穆公以人從死,而作是詩也.”鄭箋:“三良,三善臣也,謂奄...
雕影15592695265咨詢： 《義訓(xùn)》是什么? -
朗縣柱螺旋回復(fù)：
______ 義訓(xùn)——古書中的注解和字書、辭書中的解釋一般都是義訓(xùn).義訓(xùn)總是以通語、常言去解釋不易知的文語、古語或方俗語.對于名物,義訓(xùn)經(jīng)常說明其屬類、形狀、顏色和功用.義訓(xùn)的解釋方式,古書中常用“某,某也”、“某謂之某”或“某曰某”.
雕影15592695265咨詢： 你知道什么是訓(xùn)詁學(xué)嗎?
朗縣柱螺旋回復(fù)：
______ 訓(xùn)詁學(xué)(“詁”音“gǔ”,同“古”)是研究中國傳統(tǒng)古書中詞義的學(xué)科,是中國傳統(tǒng)的語文學(xué)——小學(xué)的一個(gè)分支.訓(xùn)詁學(xué)也在譯解古代詞義的同時(shí),也分析古代書籍中的語法、修辭現(xiàn)象.它從語言的角度研究古代文獻(xiàn),幫助人們閱讀古典文...
雕影15592695265咨詢： 古代漢語問題 -
朗縣柱螺旋回復(fù)：
______ 傳:對經(jīng)典正文的注釋,如《詩經(jīng)》有毛亨作的“毛傳”.解釋《春秋》的《公羊傳》《谷梁傳》《左傳》.箋:對舊有的注釋作補(bǔ)充糾正,如東漢鄭玄給《詩經(jīng)》毛傳作箋,稱為鄭箋.注:原來指對儒家經(jīng)典以外的著作做的注解,后泛稱各種...
雕影15592695265咨詢： 莊子注疏和莊子有什么區(qū)別? -
朗縣柱螺旋回復(fù)：
______ 古籍注釋體例 (一)傳 傳述之意,主要用于解釋經(jīng)書,闡明經(jīng)義.例如:《春秋左 氏傳》、《春秋公羊傳》.(二)注 本意是用水灌注.水道阻塞,用水灌注才能流通.引申為對 古籍中難懂的字、句加以解釋、疏通.例如:《水經(jīng)注》、 《...
