名帖《雁塔圣教序》
字帖推薦 | 褚遂良-雁塔圣教序(記)
《雁塔圣教序》亦稱《慈恩寺圣教序》，分兩碑石，于公元653年立，其中《序》為唐太宗撰文，《序記》為唐高宗撰文。褚遂良有“唐之廣大教化主”之稱，早年書跡博采眾長，尚有歐虞之風(fēng)，不足自立門戶。可以說是《雁塔圣教序》助褚遂良自稱一體。清·王澍有言如此：“雁塔本筆力瘦勁，如百歲枯藤，而...
褚遂良楷書集字古詩·雁塔圣教序內(nèi)容簡(jiǎn)介
《雁塔圣教序》堪稱褚遂良的晚年巔峰之作，其筆法靈活多變，盡管字形瘦削，但內(nèi)涵飽滿，富有韻律。結(jié)體方面，它展現(xiàn)出了舒展寬博的布局和秀美多姿的美感，對(duì)后世書法藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。通過這本集字帖，讀者可以近距離欣賞和學(xué)習(xí)到這位大師的獨(dú)特韻味，領(lǐng)略其書法藝術(shù)的魅力。
褚遂良最好的楷書字帖
是《雁塔圣教序》亦稱《慈恩寺圣教序》，唐代的褚遂良的楷書代表作。唐高宗永徽四年（公元653年）立石，凡二石，兩塊碑石分別鑲嵌在大雁塔底層南門門洞兩側(cè)的兩個(gè)磚龕之中，兩碑碑額、碑文書寫方向互相左右對(duì)稱，兩碑共1463字。上碑為序碑，全稱《大唐三藏圣教序》，位于塔底層南面券門西側(cè)磚龕內(nèi)，唐...
雁塔圣教序多少字
雁塔圣教序有1463字。《雁塔圣教序》亦稱《慈恩寺圣教序》，是書法史上著名碑刻作品，唐代的褚遂良的楷書代表作。唐高宗永徽四年（公元653年）立石，凡二石，兩塊碑石分別鑲嵌在大雁塔底層南門門洞兩側(cè)的兩個(gè)磚龕之中，兩碑碑額、碑文書寫方向互相左右對(duì)稱，兩碑共1463字。上碑為序碑，全稱《大唐三藏...
褚遂良楷書代表作品
褚遂良楷書的代表作品當(dāng)舉寫于永徽四年的《雁塔圣教序》。不同的字帖，它有不同的養(yǎng)分，適合不同的階段學(xué)習(xí)。就唐楷來講，一般都偏于理性，褚遂良《雁塔圣教序》則是理性和感性并存的，這是他特殊的地方之一。其次。歐陽詢、虞世南、顏真卿、柳公權(quán)等風(fēng)格比較定型和成熟，褚遂良則屬于一個(gè)承上啟下的...
圣教序字帖是多少個(gè)字
《雁塔圣教序》亦稱《慈恩寺圣教序》，唐代褚遂良書。楷書，共1463字。公元653年（唐永徽四年）立。共二石，均在陜西西安慈恩寺大雁塔下。前石為序，全稱《大唐三藏圣教序》，唐太宗李世民撰文；后石為記，全稱《大唐皇帝述三藏圣教記》，唐高宗李治撰文。為避高宗諱，碑文兩個(gè)“治”字，均缺末筆。...
《雁塔圣教序》技法精講圖書信息
本書名為《雁塔圣教序》技法精講，由任正雷編寫，故宮博物院編纂，姚建杭擔(dān)任叢書主編，紫禁城出版社在2010年4月1日出版。此書為《故宮珍藏歷代名碑法帖技法系列》叢書之一，以平裝形式呈現(xiàn)，總頁數(shù)為53頁，中文簡(jiǎn)體為正文語言，開本尺寸為8開，書的尺寸為36.6 x 23.4 x 0.6 cm，重量為680 g，...
雁塔圣教序的相關(guān)圖書
《雁塔圣教序》碑帖字帖出版物（因種類較多，摘錄如下）：1、【書名】褚遂良雁塔圣教序——西泠印社法帖叢編【出版社】西泠印社出版社【時(shí)間】1999年3月出版；2、【書名】雁塔圣教序\/中國著名碑帖精選【出版社】吉林文史出版社【時(shí)間】1997年1月1日；3、【書名】雁塔圣教序【編著】二玄社，佘雪曼【出版...
褚遂良雁塔圣教序\/歷代名家書法經(jīng)典字譜目錄
<《雁塔圣教序》簡(jiǎn)介《雁塔圣教序》是禇遂良為唐太宗李世民撰寫的一篇碑文，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，展現(xiàn)了禇遂良的書法風(fēng)采。《雁塔圣教序》書寫要訣詳解用筆原則: 著重于線條的流暢與力度，追求筆畫的自然過渡。基本筆法: 禾字頭、點(diǎn)畫飽滿，強(qiáng)調(diào)筆畫的節(jié)奏與韻律。基本筆畫: 豎、橫、撇、捺，每一種筆畫都...
《雁塔圣教序》技法精講內(nèi)容簡(jiǎn)介
《技法精講》通過深入解析《雁塔圣教序》這一代表作品的技法，幫助讀者更好地理解和掌握書法技巧。《雁塔圣教序》是唐代著名書法家歐陽詢的代表作之一，其獨(dú)特的用筆和結(jié)體特征為書法藝術(shù)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。通過本書，讀者可以深入學(xué)習(xí)到歐陽詢?cè)趧?chuàng)作《雁塔圣教序》時(shí)的技法運(yùn)用，以及如何將其應(yīng)用到自己的...
湛卷18113829355咨詢： 著名的書法碑貼有哪些? -
古城區(qū)輪齒條回復(fù)：
______ 魏碑:《張猛龍碑》、《石門頌》、《泰山金剛經(jīng)》 行書:王羲之的《蘭亭序》、王獻(xiàn)之的《中秋帖》、王詢的《伯遠(yuǎn)帖》、米芾的《苕溪帖》、楊凝式的《韭花帖》 楷書:歐陽詢《九成宮碑》、褚遂良《雁塔圣教序記》、顏真卿《多寶塔碑》、柳公權(quán)的《玄秘塔碑》、趙孟兆頁的《天逸帖》 草書:孫過庭 《書譜》、智永《草書千字文》等
湛卷18113829355咨詢： 《雁塔圣教序》原文是誰寫的 -
古城區(qū)輪齒條回復(fù)：
______ 亦稱《慈恩寺圣教序》.永徽四年(653)立.凡二石,均在陜西西安慈恩寺大雁塔下.前石為序,全稱《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文,褚遂良書,21行,行42字.后石為記,全稱《大唐皇帝述三藏圣教記》,唐高宗李治撰文,褚遂...
湛卷18113829355咨詢： 褚遂良雁塔圣教序的特點(diǎn),臨摹和創(chuàng)作需要注意什么,乙瑛碑同上. -
古城區(qū)輪齒條回復(fù)：
______ 褚遂良雁塔圣教序臨摹要含蓄,褚遂良寫的字很靈動(dòng),像是在冰上跳芭蕾舞一樣,要看準(zhǔn)字帖字的結(jié)構(gòu),寫出形斷勢(shì)連的感覺,乙瑛碑是隸書不太清楚.
湛卷18113829355咨詢： 古代哪些法帖與佛教有關(guān)? -
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______ 古代很多書法古跡都與佛教有關(guān),最著名的是《圣教序》.最初是褚遂良所書,稱為《雁塔圣教序》,后由沙門懷仁從王羲之書法中集字,刻制成碑文. 近代,弘一法師,也留下了很多墨寶. 古代文化精英基本都信仰佛教,這些書法家抄寫佛經(jīng)的有很多.
湛卷18113829355咨詢： 學(xué)習(xí)楷書先從什么帖開始學(xué)比較好? -
古城區(qū)輪齒條回復(fù)：
______ 褚遂良的楷書粗細(xì)變化明朗,穿插揖讓,變換莫測(cè),非一般人能駕馭得了.無論是國展中遠(yuǎn)高于其他唐楷的勝算率,還是在書友中給人無法捉摸的香艷,褚體都有著無與倫比的綺麗. 作為唐朝的政治家的褚遂良,是初唐四大書家之一,他有著深...
湛卷18113829355咨詢： 褚逐良有哪些作品? -
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______ 倪寬贊: 《倪寬贊》墨跡,傳為褚遂良書(亦有人認(rèn)為是歐陽詢書),真?zhèn)?尚無定論.然此書頗得褚書三昧.楷書50行,共340 字.宋趙孟堅(jiān)評(píng)論此帖 說:“容夷婉暢是河南晚年書.”明楊士奇評(píng)云:“評(píng)者認(rèn)為字里金生,行 間玉潤,法則...
湛卷18113829355咨詢： 初唐4大書法家 -
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______ 初唐四大書法家:歐陽詢、諸遂良、虞世南、薛稷 虞氏的代表作有《孔子家廟碑》,歐陽氏代表作如《九成宮醴泉銘》、《化度寺邕禪師舍利塔》、《虞恭公溫顏博碑》、《皇甫誕碑》,褚氏名如《雁塔圣教序》、《孟法師碑》等,薛氏代表作如《信行禪師碑》等.
湛卷18113829355咨詢： 歷代書法名家臨《圣教序》,究竟誰臨的才是最好的 -
古城區(qū)輪齒條回復(fù)：
______ 臨褚體的字要看清結(jié)構(gòu)再落筆,初學(xué)者線條可略粗一些防止日后線條輕浮,但是已經(jīng)熟練的線條可以試著寫細(xì).起筆收筆不宜過重,線條不要太僵硬不然沒有飄逸的美感.他的字端莊而秀麗,流暢而凝重,直率而多姿,把握他的風(fēng)格,試著接近他的風(fēng)格,但是也最好不要失去自己的特色.學(xué)書法初學(xué)重在臨摹,希望你能夠堅(jiān)持下去,加油.
湛卷18113829355咨詢： 圣教序的文是誰寫的? -
古城區(qū)輪齒條回復(fù)：
______ 圣教序文是唐太宗寫的,圣教序的碑帖就有兩種,一是《雁塔圣教序》,由褚遂良親筆書寫;二是《懷仁集王羲之書圣教序》,是由弘福寺懷仁和尚在當(dāng)時(shí)王羲之存世書法中一個(gè)字一個(gè)字的收集成碑
