君子遠(yuǎn)庖廚是什么心理
詹磚18459015729咨詢： ＂君子遠離庖丁“的含義? -
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______ 有句古話:君子遠庖廚.這句話的字面意思是指:君子應(yīng)該遠離殺生做飯的地方. 除字面意思外,還有一種意思:在庖廚里忙活的人不應(yīng)該是君子.因為廚師大多是屠夫,要殺雞殺鴨的,不是文明人應(yīng)該做的.君子應(yīng)該衣冠楚楚,面含情眼含笑,手里拿的是書,嘴里說的是四書五經(jīng),不是屠夫那樣粗衣油垢,眼有兇光,手里拿著刀子,嘴里念叨著這只肥那只胖. 于是,君子是文明人,屠夫是粗俗人,文明與粗俗就這樣很簡單的區(qū)分了出來.人們向往文明人,對粗俗者不屑一顧.并由此讓那么多不文明的人,也會找件美麗的衣服,把自己打扮成楚楚動人樣,裝個文明人. 所以,遠庖廚者定是君子. 現(xiàn)代人里不會做飯的人就愛這樣說.
詹磚18459015729咨詢： 君子遠庖廚.出自于孟子,請幫我翻譯成白話文和告訴有關(guān)的信息,出自孟子的那一片章節(jié). -
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______[答案] 梁惠王上 齊桓、晉文之事 齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事可得聞乎?” 孟子對曰:“仲尼之徒無道桓、文之事者,是以后... 所謂“君子遠庖廚”,不過說的是一種不忍殺生的心理狀態(tài)罷了.也就是齊宣王“以羊易牛”的心理,因為他親眼看到了牛即...
詹磚18459015729咨詢： “君子遠庖廚”的真意何在?
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______ 封建社會的男權(quán)思想 字面意思是:君子應(yīng)該遠離殺生做飯的地方. 出處: 《孟子·梁惠王》上篇:“君子之于禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉.是以君子遠庖廚也.” 意思是:君子看到準備被屠宰的禽獸,看它活著,不忍心看到它死;聽到它臨時前的悲鳴,不忍心吃它的肉.所以,君子要遠離廚房!
詹磚18459015729咨詢： 君子遠庖廚的作品原文 -
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______ 君子遠庖廚 齊宣王①問曰:“齊桓、晉文②之事可得聞乎?” 孟子對曰:“仲尼之徒無道桓、文之事者,是以后世無傳焉.臣未之聞也.無以③,則王乎?” 曰:“德何如,則可以王矣?” 曰:“保民而王,莫之能御也.” 曰:“若寡人者,...
詹磚18459015729咨詢： 何謂愛惜物命 -
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______ 古人曾說:'愛鼠常留飯,憐蛾不點燈.'當(dāng)然一般人很難作到此種境界.這只是提醒我們,必須維護人所俱有的惻隱之心.孟子所以說:'君子遠庖廚.'也是為了養(yǎng)成人人皆有側(cè)隱之心.因為人生在世,求仁者盡在此心,積德者也憑此心....
詹磚18459015729咨詢： 君子遠包廚是什么意思 -
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______[答案] 有句古話:君子遠庖廚.這句話的字面意思是指:君子應(yīng)該遠離殺生做飯的地方.除字面意思外,還有一種意思:在庖廚里忙活的人不應(yīng)該是君子.因為廚師大多是屠夫,要殺雞殺鴨的,不是文明人應(yīng)該做的.君子應(yīng)該衣冠楚楚,面含情...
詹磚18459015729咨詢： “夫豈惡芻豢”怎么解釋? -
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______ “君子遠庖廚”比較容易理解,這句話出自戰(zhàn)國時期的《孟子》的《梁惠王章句上》,意思租瞎是:君子需要遠離殺雞宰羊、切肉烹飪的廚房事務(wù),以保持仁心.重點解釋“夫豈惡芻豢”.夫:讀 fú,代詞,代指他們,即上一句說的“君子”.惡:讀 wù,討厭,憎惡.芻豢:指牛羊豬狗等牲畜,泛指肉類食品.夫豈惡芻豢:他們難道是討厭肉食嗎?整聯(lián)詩意思是:君子要遠滾做離弊備空庖廚,他們難道是討厭吃肉嗎? ...
詹磚18459015729咨詢： 君子之于禽畜也,見其生不愿見其死,聞其聲不忍食其肉,是以君子遠庖廚.這話什么意思? -
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______[答案] 翻譯- -君子對于禽獸,看到它們活蹦歡跳的,就不忍心看見它們死去;聽到它們哀叫悲鳴,就不忍心再吃它們的肉.正因為這樣,君子要把廚房安在離自己較遠的地方.” 出自《孟子》的《梁惠王章句上》.所謂“君子...
詹磚18459015729咨詢： 君子遠庖廚是什么意思
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______ 就這句話來說是 君子要遠離廚房 但是在原文中的意思并不是說君子不要下廚房干活的意思 《孟子》梁惠王上篇講:“君子之于禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉.是以君子遠庖廚也.” 就是這個意思. 這個意思是 君子看到準備被屠宰的禽獸 看它活著 不忍心看到它死 聽到它臨時前的悲鳴 不忍心吃它的肉 所以 君子要遠離廚房!
詹磚18459015729咨詢： 為什么君子要遠庖廚呢?有什么典故嗎? -
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______ 孟夫子的一句話 :君子之于禽畜也,見其生不愿見其死,聞其聲不忍食其肉,是以君子遠庖廚. 遠離世界上所有殺生害名的行業(yè),遠離這樣的人和事.
