君子遠庖廚的正確理解
惲中13774934463咨詢： 君子遠庖房是什么意思 -
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______ 《君子遠庖廚 》出自《孟子》的《梁惠王章句上》.所謂＂君子遠庖廚＂,不過說的是一種不忍殺生的心理狀態(tài)罷了.也就是齊宣王＂以羊易牛＂的心理,因為他親眼看到了牛即將被殺的樣子而沒有親眼看到羊即將被殺的樣子.＂眼不見為凈＂...
惲中13774934463咨詢： “夫豈惡芻豢”怎么解釋? -
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______ “君子遠庖廚”比較容易理解,這句話出自戰(zhàn)國時期的《孟子》的《梁惠王章句上》,意思租瞎是:君子需要遠離殺雞宰羊、切肉烹飪的廚房事務,以保持仁心.重點解釋“夫豈惡芻豢”.夫:讀 fú,代詞,代指他們,即上一句說的“君子”.惡:讀 wù,討厭,憎惡.芻豢:指牛羊豬狗等牲畜,泛指肉類食品.夫豈惡芻豢:他們難道是討厭肉食嗎?整聯(lián)詩意思是:君子要遠滾做離弊備空庖廚,他們難道是討厭吃肉嗎? ...
惲中13774934463咨詢： 君子之于禽畜也,見其生不愿見其死,聞其聲不忍食其肉,是以君子遠庖廚.這話什么意思? -
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______[答案] 翻譯- -君子對于禽獸,看到它們活蹦歡跳的,就不忍心看見它們死去;聽到它們哀叫悲鳴,就不忍心再吃它們的肉.正因為這樣,君子要把廚房安在離自己較遠的地方.” 出自《孟子》的《梁惠王章句上》.所謂“君子...
惲中13774934463咨詢： “君子遠庖廚”?為什么要君子遠庖廚呢? -
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______[答案] 君子遠庖廚.這句話的字面意思是指:君子應該遠離殺生做飯的地方.“君子遠庖廚”這句話,并不是孟子的著作權(quán),它最早出自于《禮記.玉藻》:“君子遠庖廚,凡有血氣之類弗身踐也.”也就是說,凡有血氣的東西都不要親手去殺...
惲中13774934463咨詢： 君子遠庖廚,古人誠不欺我,的意思? -
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______ 所謂“君子遠庖廚”,不過說的是一種不忍殺生的心理狀態(tài)罷了.也就是齊宣王“以羊易牛”的心理,因為他親眼看到了牛即將被殺的樣子而沒有親眼看到羊即將被殺的樣子.“眼不見為凈”,所以君子遠離宰雞殺鴨的廚房. 意思是,君子應當遠離殺生的廚房,古人沒有欺騙我啊.
惲中13774934463咨詢： 君子遠庖廚是什么概念 -
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______ 就是君子遠離廚房,見不的自己殺生.卻吃的倍歡的一種人.
惲中13774934463咨詢： 君子遠庖廚.出自于孟子,請幫我翻譯成白話文和告訴有關(guān)的信息,出自孟子的那一片章節(jié). -
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______[答案] 梁惠王上 齊桓、晉文之事 齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事可得聞乎?” 孟子對曰:“仲尼之徒無道桓、文之事者,是以后... 曰:“無傷也,是乃仁術(shù)也,見牛未見羊也.君子之于禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉.是以君子遠庖廚也....
惲中13774934463咨詢： 為什么古代人要君子遠庖廚?
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______ “君子遠庖廚”這句話,并不是孟子的著作權(quán),它最早出自于《禮記.玉藻》:“君子遠庖廚,凡有血氣之類弗身踐也.”也就是說,凡有血氣的東西都不要親手去殺它們. 所謂“君子遠庖廚”,不過說的是一種不忍殺生的心理狀態(tài)罷了.也就是齊宣王“以羊易牛”的心理,因為他親眼看到了牛即將被殺的樣子而沒有親眼看到羊即將被殺的樣子.“眼不見為凈”,所以君子遠離宰雞殺鴨的廚房. 希望對你有幫助
惲中13774934463咨詢： 君子遠庖廚是不是偽善? -
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______ 個人認為,偽善與否,端看如何理解.或者說是虛偽,但也是“仁心”的表現(xiàn),雖然只是眼不見為凈,自我安慰. “君子遠庖廚”這句話,最早出自于《禮記.玉藻》:“君子遠庖廚,凡有血氣之類弗身踐也.”也就是說,凡有血氣的東西都不要親手去殺它們. 《孟子》中原文曰:“君子之于禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉.是以君子遠庖廚也.”所謂“君子遠庖廚”,不過說的是一種不忍殺生的心理狀態(tài)罷了.也就是齊宣王“以羊易牛”的心理,因為他親眼看到了牛即將被殺的樣子而沒有親眼看到羊即將被殺的樣子.“眼不見為凈”,所以君子遠離宰雞殺鴨的廚房.
