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    四川出臺(tái)了一夫多妻制

    中國(guó)有無(wú)少數(shù)民族1夫多妻
    在中國(guó)傳統(tǒng)意義上的一夫多妻制已經(jīng)沒(méi)有了。但是世居滇、川交界處瀘沽湖畔的摩梭人,主要實(shí)行著一種“阿夏”婚。“阿夏”即“朋友”之意,建立這種婚姻關(guān)系的男女,彼此間不稱(chēng)夫妻而叫“阿夏”。阿夏婚的特點(diǎn)是男不娶,女不嫁。男子夜晚到女子家中訪(fǎng)宿。第二天清晨又返回自己家中生產(chǎn)和生活,配偶雙方不...

    我國(guó)哪些地方還保留“多妻多夫”婚俗(組圖)(2)
    一夫多妻或一妻多夫的婚姻形式不僅存在于西藏的藏族人民中,也見(jiàn)于其他民族,如門(mén)巴族和珞巴族。它們不僅存在于拉薩及其周邊地區(qū),而是遍布西藏各地,主要集中在喜瑪拉雅山脈周邊地區(qū)。這種婚姻形式不應(yīng)簡(jiǎn)單地被視為古老群婚制的遺跡,而是西藏的自然地理環(huán)境、宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面因素長(zhǎng)期作用的...

    中國(guó)哪個(gè)民族可以一夫多妻
    1. 在中印邊境的川藏線(xiàn)318線(xiàn)上,靠近然烏鎮(zhèn),海拔1000多米森林中居住的僜族人,保持著實(shí)行一夫多妻制的婚姻習(xí)俗。這個(gè)群體是中國(guó)眾多少數(shù)民族之一。2. 僜族是一個(gè)沒(méi)有官方族稱(chēng)和文字的民族,人口數(shù)量約1400多人,他們的婚姻模式以一夫多妻制為主,這種婚姻往往基于家庭經(jīng)濟(jì)狀況和財(cái)物交換。

    中國(guó)哪個(gè)名族可以多娶媳婦
    僜族,這個(gè)在中國(guó)鮮為人知的民族,實(shí)行著一夫多妻的婚姻制度。他們居住在靠近中印邊境的川藏線(xiàn)318線(xiàn)上的然烏鎮(zhèn),海拔1000多米的森林深處。這個(gè)民族在全國(guó)僅有1400多人,他們擁有自己的語(yǔ)言,但沒(méi)有自己的文字,并且并不包含在官方認(rèn)定的56個(gè)民族之中。

    全社會(huì)都是“一夫一妻”。但是哪個(gè)少數(shù)民族還有“一夫多妻制”?
    一夫多妻制的形成主要在于勞動(dòng)力的集中,在過(guò)去西藏處于高原地區(qū),生存環(huán)境惡劣,耕地面積極少,而女性主要掌控了家里的牲畜,為了解決生存問(wèn)題,才出現(xiàn)了一夫多妻制。由于民族保護(hù)政策,到1981年,西藏自治區(qū)施行《中華人民共和國(guó)婚姻法的變通條例》明確寫(xiě)出:對(duì)執(zhí)行變通條例之前已形成一妻多夫和一夫多妻關(guān)系...

    我國(guó)哪些地方還保留“多妻多夫”婚俗(組圖)(2)
    在昌都地區(qū),一些地方的人們?yōu)榫S護(hù)帕措宗族制,鼓勵(lì)一夫多妻。因?yàn)榕链胧且愿赶笛墳榧~帶形成的宗族勢(shì)力,所以人們就特別看重生男,這關(guān)系到帕措勢(shì)力的擴(kuò)大。只有帕措勢(shì)力擴(kuò)大,才避免本帕措財(cái)產(chǎn)的流失。于是丈夫們拼命讓妻子生男孩,娶一個(gè)妻子生不出男孩,就再娶一個(gè),于是形成了一夫多妻家庭。最多的有6...

    中國(guó)有什么民族可以一夫多妻?
    居住著一個(gè)鮮為人知的民族——“僜族”。這個(gè)民族至今沒(méi)有正式的名字和族稱(chēng)。他們擁有獨(dú)特的語(yǔ)音,但沒(méi)有文字。目前,全中國(guó)僅有1400多人。在僜族中,存在著一夫多妻的傳統(tǒng)。然而,需要注意的是,中國(guó)法律自1950年起就禁止了一夫多妻制。盡管如此,僜族的傳統(tǒng)習(xí)俗在某種程度上仍然得以保留。

    為什么有一夫多妻,沒(méi)有一妻多夫的呢
    其實(shí)這種“一妻多夫”的現(xiàn)象,在這一帶較為常見(jiàn),在我們走過(guò)的西藏昌都地區(qū)的左貢、芒康等縣也見(jiàn)過(guò)。有人調(diào)查過(guò),在四川的甘孜州,除漢族人為主的瀘定縣外,其他17個(gè)縣都有“一妻多夫”的現(xiàn)象。可以說(shuō)我們環(huán)行的大香格里拉地區(qū),也即川、滇、藏相接的大三角地區(qū),正是“一妻多夫”這種文化的分布...

    彝族的婚戀習(xí)俗
    過(guò)去部分貴族統(tǒng)治者和富有者中也有一夫多妻的,一般所娶各妻都分居不同地點(diǎn),諸妻中第一妻雖在家中有較高的地位,但無(wú)管理和支配其他各妻的權(quán)力。但再娶時(shí),事先必須取得第一妻的同意,并泡酒打牛宴請(qǐng)娘家親友,賠禮后始得行,否則有可能招致非難,引起冤家械斗。川、滇大小涼山彝族實(shí)行“同族內(nèi)婚”...

    中國(guó)哪個(gè)名族可以多娶媳婦
    中國(guó)“第57個(gè)”民族隱秘的僜人,實(shí)行一夫多妻制。在川藏線(xiàn)“318”線(xiàn)上的“然烏鎮(zhèn)”往南靠近中印邊境地區(qū),在海拔1000多米的森林里面,那里居住著一個(gè)至今沒(méi)有名字,沒(méi)有族稱(chēng)的民族——“僜族”,鮮為人知的“僜人”,他們?cè)谌珖?guó)只有1400多人,有語(yǔ)音無(wú)文字,不屬于56個(gè)民族范圍。

    貊芳13512995960咨詢(xún):    一妻多夫制真的存在嗎?為什么? -
    雁山區(qū)重合度回復(fù): ______ 一個(gè)女子同時(shí)與幾個(gè)男子結(jié)為夫妻的婚姻形式.它與一夫多妻制都被認(rèn)為是人類(lèi)婚姻的例外形式,并不是普遍流行的.一妻多夫的主要形式有:①有血緣關(guān)系的幾個(gè)兄弟共娶一妻,一般由長(zhǎng)子出...

    貊芳13512995960咨詢(xún):    怎么稱(chēng)呼的,(集合大全).... -
    雁山區(qū)重合度回復(fù): ______ 直系血親 父系 曾曾祖父--曾祖父--祖父--父親 曾曾祖母--曾祖母--祖母--父親 母系 曾曾外祖父--曾外祖父--外祖父--母親 曾曾外祖母--曾外祖母--外祖母--母親 兒子:夫妻間男性的第...

    貊芳13512995960咨詢(xún):    中國(guó)古代封建制度對(duì)人性的壓迫 -
    雁山區(qū)重合度回復(fù): ______ 人性是人的本性自私、貪婪、畏死等等皆是人的本性是人在物競(jìng)天擇的自然法則下演化而來(lái)的雖然看來(lái)不那么光彩但確實(shí)是無(wú)可厚非的而且必須正視的個(gè)人認(rèn)為中國(guó)古代對(duì)人性的壓迫并不是來(lái)源于...

    貊芳13512995960咨詢(xún):    實(shí)行一夫多妻制的國(guó)家如何保持社會(huì)穩(wěn)定?眾所周知,現(xiàn)在世界上任然有
    雁山區(qū)重合度回復(fù): ______ 大象弟弟:你好! 看似一個(gè)無(wú)聊的問(wèn)題,實(shí)際問(wèn)到了有關(guān)國(guó)家體制、婚姻倫理學(xué)等諸多方面.一夫一妻和一夫多妻的來(lái)龍去脈和演變過(guò)程我在這里就不細(xì)說(shuō)了.主要針對(duì)你...

    貊芳13512995960咨詢(xún):    19世紀(jì)中期的中國(guó)還是一夫多妻制?19世紀(jì)中期的中國(guó)還是一夫多妻
    雁山區(qū)重合度回復(fù): ______ 19世紀(jì)中期的中國(guó)是一夫多妻制 1912年,即民國(guó)元年,>中明文規(guī)定實(shí)行一夫一妻制,禁止一夫多妻.以后的國(guó)家法律中都有相似或相同的規(guī)定. 這只是國(guó)家法律層面上的.自此以后,納妾在法律上是違法行為.但在實(shí)際生活中,由于國(guó)家四分五裂,連年戰(zhàn)亂,從來(lái)就沒(méi)有人認(rèn)真的執(zhí)行.一夫一妻只是在少數(shù)開(kāi)明人士中間和廣大民眾中間存在,前者是自覺(jué),后者是生活水平所限.即使在號(hào)稱(chēng)要解放全人類(lèi)的共產(chǎn)黨人中間也還有納妾的 我國(guó)真正徹底廢除一夫多妻制是1950年5月1日頒行的《中華人民共和國(guó)婚姻法》.

    貊芳13512995960咨詢(xún):    雖然中國(guó)的法律禁止一妻多夫制,但這種制度仍在西藏與摩梭人民間流行?
    雁山區(qū)重合度回復(fù): ______ 雖然在常人看來(lái)行不通的事,在那些特殊地方就一直沿用這這些方法 其實(shí)在西藏,不止一夫多妻,還有一妻多夫制,雖然現(xiàn)在這些制度不多件,但是還是有的. 下面介紹...

    貊芳13512995960咨詢(xún):    古代稱(chēng)呼問(wèn),古代稱(chēng)自己的,父母子女,叫什么,稱(chēng)別人的父母,子女
    雁山區(qū)重合度回復(fù): ______ 稱(chēng)自己的父母為“家父/母”,自己的子女為“犬子/女” 別人的父母為“令尊/慈”,別人的子女為“令千金/公子”

    貊芳13512995960咨詢(xún):    我國(guó)從什么時(shí)候?qū)嵤┮环蛞黄拗频幕橐鲋贫?同上
    雁山區(qū)重合度回復(fù): ______ 在1950年4月13日頒布第一部《中華人民共和國(guó)婚姻法》頒布之前,還實(shí)行的一夫多妻制,雖然新中國(guó)成立了,但是沒(méi)有響應(yīng)的法律法規(guī),部分地區(qū)還有納妾的現(xiàn)象,直到新中國(guó)第一部《婚姻法》頒布以后,徹底根除了這樣的惡習(xí).但是現(xiàn)在有些邊緣地區(qū),重男輕女的思想嚴(yán)重,有暗地納妾現(xiàn)象,當(dāng)然部分發(fā)達(dá)地區(qū)也有部分有錢(qián)(或高官)的不法分子,也包二奶的問(wèn)題,從50年中國(guó)取締了一夫多妻之后,當(dāng)前有抬頭之勢(shì),希望媒體和政府部門(mén)能夠重視這個(gè)問(wèn)題.

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