在家如何學(xué)(xué)佛修行
做生意用"源"字結(jié)尾的成語(yǔ)
返本還源(fǎn běn huán yuán) 本、原：根本，原貌。返回原來的地方。佛教說法，指忘了本原的人通過拜佛修行，回到本原狀態(tài)；或指貶謫人世的仙人又回到仙界。極本窮源(jí běn qióng yuán) 謂徹底地推究本源。家學(xué)淵源(jiā xué yuān yuán) 家學(xué)：家傳的學(xué)問；淵源：水源；這里指根源。
唐宋八大家各自的作品各寫出一篇較短的
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者...
佛的拼音
佛的拼音：fó fú bì bó。注音ㄈㄛˊ ㄈㄨˊ ㄅ一ˋ ㄅㄛˊ。簡(jiǎn)體部首亻部，部外筆畫5畫，總筆畫7畫。繁體部首人部，五筆WXJH，倉(cāng)頡OLLN，鄭碼NYND。四角25227，結(jié)構(gòu)左右，電碼0154，區(qū)位2380。基本字義：佛fó 1、梵語(yǔ)“佛陀”，是對(duì)佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的簡(jiǎn)稱，亦是佛教徒對(duì)修行圓滿的人的...
和紀(jì)昀相關(guān)的成語(yǔ)?
三、學(xué)而不厭 [ xué ér bù yàn ] 解釋:厭:滿足。學(xué)習(xí)總感到不滿足。形容好學(xué)。 出自:春秋·孔子《論語(yǔ)·述而》:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?” 譯文:把所學(xué)的知識(shí)默默地記在心中,勤奮學(xué)習(xí)而不滿足,教導(dǎo)別人而不倦怠,對(duì)我來說,還有什么遺憾呢? 四、懸梁刺股 [ xuán liáng cì ...
勵(lì)志的四字成語(yǔ)
孤學(xué)墜緒、高齋學(xué)士、 邯鄲學(xué)步 鴻儒碩學(xué)、宏儒碩學(xué)、 好學(xué)不倦、記問之學(xué)、鉅學(xué)鴻生 教學(xué)相長(zhǎng)、家學(xué)淵源、績(jī)學(xué)之士、 困而學(xué)之、口耳之學(xué) 困而不學(xué)、 款學(xué)寡聞、臨池學(xué)書、力學(xué)不倦、 力學(xué)篤行 敏而好學(xué)、末學(xué)膚受、 貧不學(xué)儉、品學(xué)兼優(yōu)、詮才末學(xué) 青藜學(xué)士、青錢學(xué)士、曲學(xué)阿世、 勤學(xué)好問、曲...
與書相關(guān)的成語(yǔ)
與書相關(guān)的成語(yǔ)有：一、汗牛充棟 [ hàn niú chōng dòng ] 1. 【解釋】：棟：棟宇，屋子。書運(yùn)輸時(shí)牛累得出汗，存放時(shí)可堆至屋頂。形容藏書非常多。2. 【出自】：唐·柳宗元《陸文通墓表》：“其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。”3. 【示例】：世傳養(yǎng)生術(shù)，～，行而效者誰也？ ◎清·...
法'的讀音
[Michael Faraday] (1791—1867) 英國(guó)物理學(xué)家和化學(xué)家,根據(jù)實(shí)驗(yàn)與研究發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象,確定電磁感應(yīng)的基本定律,奠定了現(xiàn)代電工學(xué)的基礎(chǔ),接著又發(fā)現(xiàn)了電解定律,提出電荷不連續(xù)性的理論。在化學(xué)方面研究了氯、氣體擴(kuò)散和某些氣體的液化法蘭fǎlán[flange] 同“凸緣”法郎fǎláng[franc]1360年首次鑄造的一種古代...
道的常用詞組
(1) [mdral conduct;spiritual character]∶僧道修行的功夫。(2) [skill;ability]∶比喻技能本領(lǐng)。18. 道家 Dàojiā[Taoist school;Taoists] 先秦時(shí)期的一種思想流派,以老子、莊子為代表。道家的思想崇尚自然,主張清靜無為。19. 道家流 dàojiāliú[Taoist school] 以先秦老子、莊子的學(xué)說為中心的學(xué)術(shù)流派。20....
急,找?guī)牡某烧Z(yǔ)
五蘊(yùn)皆空 五蘊(yùn)：佛家語(yǔ)，指色、受、想、行、識(shí)。眾生由此五者積集而成身，故稱五蘊(yùn)。五蘊(yùn)都沒有了。指佛家修行的最高境界。五臟六腑 五臟：脾、肺、腎、肝、心；六腑：胃、大腸、小腸、三焦、膀胱、膽。人體內(nèi)臟器官的統(tǒng)稱。也比喻事物的內(nèi)部情況。五洲四海 泛指世界各地。五子登科 用作結(jié)婚的...
帶家的成語(yǔ)有哪些
包含“家”的成語(yǔ)共有376個(gè) 1)阿家阿翁 2)挨家挨戶 3)挨家按戶 4)愛國(guó)如家 5)愛國(guó)一家 6)安國(guó)寧家 7)安家樂業(yè) 8)安家立業(yè) 9)安家落戶 10)罷黜百家 11)白手成家 12)白手起家 13)白手興家 14)百乘之家 15)百家爭(zhēng)鳴 16)百家諸子 17)敗國(guó)喪家 18)敗國(guó)亡家 19)半路出家 20)邦家之...
暨星18427649048咨詢： [轉(zhuǎn)載]在家居士應(yīng)該怎么修行佛法 -
株洲縣效螺紋回復(fù)：
______ 問題:師父,剛?cè)敕痖T,在家居士,應(yīng)該怎么修?還有就是現(xiàn)在的人,如果不信佛,咱們應(yīng)該怎么做?回答:你說的這個(gè)問題,實(shí)際上說小很小,說大展開可就大了,問怎么修,不僅僅是剛?cè)敕痖T的人要問,入了佛門很長(zhǎng)時(shí)間的人也要問,甚至...
暨星18427649048咨詢： 我不打算出家,但是崇尚宗教.打算在家里修佛,怎么才能修佛修好,基本是什么,我年紀(jì)還輕,96年的 -
株洲縣效螺紋回復(fù)：
______ 在家信財(cái)神爺嗎
暨星18427649048咨詢： 如何在家修習(xí)佛法?應(yīng)該怎么去做? -
株洲縣效螺紋回復(fù)：
______ 修行十大要點(diǎn) 一、孝養(yǎng)父母 佛教以孝為本,孝養(yǎng)父母是佛門的最大根本,也是做人最基本的要件,試想連烏鴉尚知反哺報(bào)恩,如果我們不能孝養(yǎng)父母,豈不是連禽獸也不如嗎? 父母是我們一生中最大的福田,孝養(yǎng)父母與孝養(yǎng)佛的功德無二無別...
暨星18427649048咨詢： 圣嚴(yán)法師:在家居士如何學(xué)佛 -
株洲縣效螺紋回復(fù)：
______ 去除心中的貪嗔癡慢疑是修行,用大智慧打破五蘊(yùn)煩惱塵勞是修行,放下世間的名利是修行.
暨星18427649048咨詢： 佛法中 有哪些適合在家居士修行的法門 -
株洲縣效螺紋回復(fù)：
______ 培養(yǎng)正知正見再談法門!大乘佛教的禪宗密宗凈土都適合在家修習(xí)!
暨星18427649048咨詢： 我一個(gè)人在家里念佛修行,覺得很悶很無聊,怎么辦?如何在外面或者在家修行? -
株洲縣效螺紋回復(fù)：
______ 師兄您好 不知道你認(rèn)為的“修行”是什么 修行對(duì)我們?cè)诩胰藖碚f就是生活,就是好好做人.做什么樣的好人?修六波羅蜜.不違心、口、意業(yè).按佛所說的戒律去持、去行.按佛所說的十善去做、去持.修是改正,行是身體力行.不只是口說、心想啊.這樣在家里和外面還有什么區(qū)別嗎.
暨星18427649048咨詢： 想學(xué)習(xí)佛法不知道怎么入門 愿望指點(diǎn), -
株洲縣效螺紋回復(fù)：
______ 阿彌陀佛,首先隨喜您的發(fā)心.指點(diǎn)不敢當(dāng),只能介紹點(diǎn)入門的東東. 1、學(xué)習(xí)佛法是重落實(shí)而不是搞佛學(xué)研究,首先應(yīng)該去寺院皈依.皈依后就正式進(jìn)入佛門了,就要有個(gè)嶄新的姿態(tài)來迎接新的生活了. 2、皈依后絕大多數(shù)情況是不能禮拜其...
暨星18427649048咨詢： 如果在家學(xué)佛,那應(yīng)該怎么樣做一個(gè)居士 -
株洲縣效螺紋回復(fù)：
______ 學(xué)佛,是要向佛學(xué)習(xí)如何修行無為之法,而證得無上菩提的.去除心中的貪嗔癡慢疑是修行,用大智慧打破五蘊(yùn)煩惱塵勞是修行,不執(zhí)著于世間的利益是修行.真正修行無為之法者才是和格的居士.
