坐禪入定后的詳細(xì)感受
桂王18466094508咨詢： 打坐入定是什么感覺 -
吳川市械能守回復：
______ 平時我們的心總是觀察別人,看別人的變化.就是沒有注意自己是怎樣變化的.入定就能實時看到自己心的變化請面對鏡子審視自己,就是這種感覺.自己有變化就能發(fā)現(xiàn)
桂王18466094508咨詢： 深度冥想,入定后是怎樣一種感覺? -
吳川市械能守回復：
______ 不一樣. 感受到一種發(fā)至心靈深處的顫栗、欣快、滿足、超然的情緒體驗,由此獲得的人性解放,心靈自由,照亮了他們的一生. ------這種感受還是第六意識心的感受,并不是真實的禪定. 真實的禪定應該是靈光獨照 一塵不染 周遍虛空法界. 如來藏妙真如性如鏡,世間萬象如鏡中影,如如不動 不取余相. 動靜二相了然不生 沒有能受和所受 能覺和所覺 能空與所空 這樣的真實境界只有在禪定的過程中能夠顯現(xiàn),不是冥想可知的. 因戒生定 因定發(fā)慧 智慧神通的潛能發(fā)揮到最大程度. 阿彌陀佛
桂王18466094508咨詢： 如何坐禪,坐禪什么感覺(體會) -
吳川市械能守回復：
______ 靜能生慧,充實的感覺
桂王18466094508咨詢： 佛教的法師入定后能看到什么 -
吳川市械能守回復：
______ 宇宙與人生的真相.
桂王18466094508咨詢： 我是修道者,每當午夜打坐,入定后耳朵腦子里就會有收音機收不到臺時的聲音,然后就會意識逐漸清晰,仿佛 -
吳川市械能守回復：
______ 正常,不過千萬別執(zhí)著境界像,修道中的境界有真有妄,有心魔有外魔,需要師父親身指教護持.所以有不可以不持咒而上座的說法,佛家持咒念佛,得到佛菩薩加持,或成金剛結界,遇境像不動心不著相,是名坐禪.但有真性發(fā)現(xiàn),又需要認之,所以比較麻煩,你可以學習一下元音老人的《佛法修證心要》.道家丹功方面的典籍也有對這樣境界相的論述,可以參考一下.
桂王18466094508咨詢： 打坐沒乎吸啦,自己知到,算不算入定? -
吳川市械能守回復：
______ 沒呼吸,是開始內呼吸了,算入定. 是否入定,對初學者講,有三個特點,在禪定里面,有快樂的感受,呼吸很細,心念也很微細.如果沒了呼吸,實現(xiàn)內呼吸了,按道家的標準,有師傅指點的話,就可以進一步了.
桂王18466094508咨詢： 聽一個師傅講,他每天晚上不睡覺,23點到早5點打坐入定,請問入定?
吳川市械能守回復：
______ King師兄 法安: 禪定之法如解脫、般若,唯證方知,末學就自己的老師所證的境界... 乃至憶佛念佛的定力能夠初步降伏雜念,心得輕安. 然后漸漸舍離粗覺觀,而入細覺...
桂王18466094508咨詢： 有誰能入定嗎?分享下經驗唄! -
吳川市械能守回復：
______ 要入定,首先要有入定前的一些覺受.就是說,如果一個人的身心都很舒適,修法又很正確,那么,他要入定之前會產生輕安的現(xiàn)象.即全身非常舒服,一般人的感覺是全身輕飄飄.初學入定的人,在入定前會有輕安現(xiàn)象:有些人會覺得身體越來越大,甚至整個身體都在膨脹,大到他會覺得充滿這個世間;有人會覺得身體越來越小,或身體浮起來.這些都是輕安的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象過后,就會產生很快樂的感受,這都是入初禪前輕安的覺受.在入定里,初禪、二禪、三禪都有不同的快樂感受,到了四禪就沒有樂受了.
桂王18466094508咨詢： 我對傳統(tǒng)養(yǎng)生學說感興趣,入定是一種什么樣境界,身體感受如何? -
吳川市械能守回復：
______ 入定即入于禪定.有時得道者的示寂,也稱為入定. 定為三學、五分法身之一,能令心專注于一境. 可區(qū)分為有心定、無心定等種.有為佛道修行而入定者,亦有為等待多年后將出現(xiàn)于世的圣者而入定者.若欲入定者出定,以向其人彈指為佳...
桂王18466094508咨詢： 求禪定從準備到出定的詳細步驟 -
吳川市械能守回復：
______ 禪定入定以前的階位—九住心 我們平時心思這么散亂,是因為眼、耳、鼻、舌、身、意與第七意識的內含「我癡、我見、我愛、我慢」相應,因此六根一直向外追求,心才開始散亂起來,一直向外貪求所看到的、嗅到的、聽到的、嘗到的. ...
