娑婆三圣是什么法門(mén)
乜亞18387048639咨詢： 家里供養(yǎng)佛有觀音菩薩和釋迦摩尼佛,應(yīng)該怎么擺放位置才合適 -
蓬溪縣進(jìn)二隊(duì)回復(fù)：
______ 阿彌陀佛! 供佛表示選修的法門(mén),因此,可以選擇單供一尊佛或是一尊菩薩. 最標(biāo)準(zhǔn)的供法是一尊佛加上兩尊菩薩,您現(xiàn)在的選擇是本師釋迦牟尼佛和觀世音菩薩,再加上一尊地藏王菩薩就是“娑婆三圣”.本師釋迦牟尼佛在中間,觀音和地藏菩薩分立左右,佛立中間表示成佛道,兩位菩薩表示修學(xué)的法門(mén),觀世音菩薩表示尊師(頭頂戴佛)和大慈大悲;地藏王菩薩表示孝親(婆羅門(mén)女、光母女)和智慧.把自己主修的法門(mén)對(duì)應(yīng)的菩薩擺放在佛的右側(cè),因?yàn)橛艺邽樽?從這里,明眼人一看就知道我們是修什么法門(mén)的.
乜亞18387048639咨詢： 盂蘭法會(huì)上供奉了是西方三圣還是娑婆三圣 -
蓬溪縣進(jìn)二隊(duì)回復(fù)：
______ 是西方三圣,西方三圣是指:阿彌陀佛,觀音菩薩,大勢(shì)至菩薩.
乜亞18387048639咨詢： 數(shù)個(gè)佛教問(wèn)題想請(qǐng)教
蓬溪縣進(jìn)二隊(duì)回復(fù)：
______ 1.佛佛道同,釋迦牟尼佛和阿彌陀佛沒(méi)有分別,地位一樣.唯一的分別是每位佛 或菩薩修行的因緣和發(fā)的弘愿并不一樣,釋迦牟尼佛發(fā)下五百大愿, 阿彌陀佛發(fā)下四愿2.每位佛或菩薩,都可消除眾生的孽障,接引眾生到各佛國(guó)凈土.自古以來(lái), 人們都是修行阿彌陀佛的凈土法門(mén),只要一心念佛和做到信愿行,一定可以 往生西方凈土,當(dāng)然往生西方凈土有九個(gè)層次,還有藥師佛的琉璃世界, 彌勒佛的兜率天,不動(dòng)佛的妙喜凈土等3.阿彌陀佛,觀世音菩薩,地藏王菩薩為娑婆三圣,觀世音菩薩是護(hù)持諸佛的教法, 地藏王菩薩繼承釋迦牟尼佛入滅前的請(qǐng)求,幫助六道所有眾生,所以是可以 同時(shí)念的,沒(méi)有不敬仔細(xì)情況樓主再發(fā)問(wèn)時(shí)才回答
乜亞18387048639咨詢： 阿彌陀佛,觀音,地藏他們?nèi)齻€(gè)稱(chēng)之什么 -
蓬溪縣進(jìn)二隊(duì)回復(fù)：
______ 阿彌陀佛,觀世音菩薩,大勢(shì)至菩薩,是西方三圣!,,釋迦牟尼佛,觀世音菩薩,地藏王菩薩,合稱(chēng)為:娑婆三圣!
乜亞18387048639咨詢： 請(qǐng)尊觀音菩薩相要挑時(shí)間嗎? -
蓬溪縣進(jìn)二隊(duì)回復(fù)：
______ 從正信佛教而言,不需要挑時(shí)間,佛像在佛教看來(lái)只是一種佛法的具象象征,佛法身遍布十方無(wú)限虛空,存于無(wú)限劫的時(shí)間中,各位佛菩薩只是佛法的化身而已,他們是佛法身的化相代表,沒(méi)有佛像,你站在虛空中一樣可以頂禮諸佛菩薩,你的行為一樣受因果律的影響.所以請(qǐng)佛菩薩,只是一種將法身佛的具象形象供奉的行為.你不請(qǐng)佛像,佛法身一樣存在于大千世界中,佛法闡述的道理一樣在世間運(yùn)行.無(wú)論何時(shí)何地,供奉法身佛從自身的言行開(kāi)始,沒(méi)有時(shí)間的限制,盡形壽修善德福報(bào)或斷除煩惱解脫,全在自己的言行.因果律無(wú)人可以抵擋,只看你何時(shí)開(kāi)始精進(jìn)于頓悟.
乜亞18387048639咨詢： 請(qǐng)問(wèn)文殊菩薩、觀音菩薩和地藏菩薩他們各是男還是女?他們哪個(gè)最好? -
蓬溪縣進(jìn)二隊(duì)回復(fù)：
______ 他們都是等覺(jué)大菩薩,,應(yīng)以什么身得度,就現(xiàn)什么身!,,為男,為女,,無(wú)所不變!
乜亞18387048639咨詢： 娑婆三圣都是誰(shuí) -
蓬溪縣進(jìn)二隊(duì)回復(fù)：
______ 是華嚴(yán)三圣才對(duì)中間是釋迦牟尼佛左邊是文殊菩薩右邊是普賢菩薩.
乜亞18387048639咨詢： 請(qǐng)師傅開(kāi)示:一日與朋友說(shuō)起家里想設(shè)置佛堂,提起請(qǐng)西方三圣.沒(méi)出三日,夢(mèng)到一位叫三元的男子,為我解憂. -
蓬溪縣進(jìn)二隊(duì)回復(fù)：
______ 都可以請(qǐng),沒(méi)有什么規(guī)定.夢(mèng)境是虛幻的,而且是虛幻中的虛幻.《金剛經(jīng)》云:“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀”.如果您歡喜,可以請(qǐng)西方三圣,也可以請(qǐng)娑婆三圣,有機(jī)緣的還會(huì)碰到凈琉璃三圣等等.但是請(qǐng)哪一位,這個(gè)還看您的喜好.
乜亞18387048639咨詢： 東 方 琉 璃 世 界 、西 方 極 樂(lè) 世 界 、娑婆世界 . -
蓬溪縣進(jìn)二隊(duì)回復(fù)：
______ 西方極樂(lè)世界(阿彌陀佛): 據(jù)《無(wú)量壽經(jīng)》所述,于過(guò)去久遠(yuǎn)劫中,世自在王佛出世時(shí),有一國(guó)王聞佛說(shuō)法發(fā)無(wú)上道心,棄國(guó)出家,號(hào)為法藏.其后,彼法藏比丘于世自在王前,攝取二百一十億諸佛妙土的清凈行,發(fā)四十八大愿.其中有三個(gè)...
乜亞18387048639咨詢： 阿彌陀佛,藥師佛,釋迦牟尼佛有什么區(qū)別 -
蓬溪縣進(jìn)二隊(duì)回復(fù)：
______ 一、法相上區(qū)別:在漢傳佛教里主要是看手中所托法物或看手印,前者比較常用也方便. 1、釋迦牟尼佛手中托“缽”,佛在世時(shí)是以乞食這種方式來(lái)傳教布道的. 2、藥師佛手托寶塔. 3、阿彌陀佛主要為手托蓮花.因?yàn)闃O樂(lè)世界的眾生不是...
