對與錯的定義
蓍畢19641164492咨詢: 錯與對的定義是什么 -
潁東區(qū)動齒輪回復(fù):
______ 錯與對,是與非,是對待法,是世間法;了義的佛教是絕待法,沒有錯與對、是與非的分別,錯對、是非都是假名而已. 比如:由于已經(jīng)形成了人是人、人非狗的概念,說某人是人就對,說某人是狗就錯,我們對某人說:“你這條狗!”,對方一定會生氣,從而生出是非來;如果最初,人、狗的名稱互換一下,現(xiàn)在我們對某人說:“你這個人”,對方一定會生氣,從而生出是非來. 我們從無始劫以來,就迷惑、顛倒于二元對立的對待法中,折磨他人,也折磨自己,痛苦不堪,良可嘆哉! 阿彌陀佛! 參考http://wenwen.sogou.com/z/q706639597.htm
蓍畢19641164492咨詢: 對與錯的定義
潁東區(qū)動齒輪回復(fù):
______ 對錯并沒有根本上的定義,只能是相對的.因?yàn)橐患虑榭赡苓@個人認(rèn)為是對的,而另一個人卻說錯的.
蓍畢19641164492咨詢: 對與錯的概念是什么,
潁東區(qū)動齒輪回復(fù):
______ 你覺得錯,就一定是錯,你覺得對,不一定是對! 有很多標(biāo)準(zhǔn),自己決定就好!
蓍畢19641164492咨詢: 什么是對什么是錯?有沒有對與錯
潁東區(qū)動齒輪回復(fù):
______ 好玄的問題啊,俗話說公道自在人心,也就是說,對和錯只是我們的思想對現(xiàn)實(shí)事件的一種定性判斷.不過由于是個人主觀的判斷,其結(jié)果就要受到個人經(jīng)歷與個人成長因素的影響.所以,一個人對一件事的判斷是會經(jīng)常變化的.而對于一些會...
蓍畢19641164492咨詢: 什么是對什么是錯,如何給對與錯下定義
潁東區(qū)動齒輪回復(fù):
______ 對錯的衡量標(biāo)準(zhǔn)在每個人的心里,只不過是你所說的對錯要看別人衡量標(biāo)準(zhǔn)和你的有多大差距.
蓍畢19641164492咨詢: 對與錯之間的定義到底是什么?
潁東區(qū)動齒輪回復(fù):
______ 對于現(xiàn)實(shí)來說 大家說你對就對 多數(shù)人說你對就對 對自己來說 自己舒服就對了 對工作來說 領(lǐng)導(dǎo)說你對就對了 客戶說你對就對了 對與錯在不同的場合有不同的定義 同樣的事情在不同的場合 對不同性格的人來說 對與錯可能會對調(diào) 在局域范圍中強(qiáng)調(diào)對錯沒有損失 在大范圍強(qiáng)調(diào)對錯可能就不合適了 最好不要太過執(zhí)著 遇到感情問題的時候 多想想對的 這樣不容易受傷 遇到事情的時候 多想想錯的 這樣不容易失敗
蓍畢19641164492咨詢: 所謂的“對”和“錯”是拿什么來做定義呢? -
潁東區(qū)動齒輪回復(fù):
______ 好玄的問題啊, 俗話說公道自在人心,也就是說,對和錯只是我們的思想對現(xiàn)實(shí)事件的一種定性判斷.不過由于是個人主觀的判斷,其結(jié)果就要受到個人經(jīng)歷與個人成長因素的影響.所以,一個人對一件事的判斷是會經(jīng)常變化的.而對于一些會...
蓍畢19641164492咨詢: 對與錯的分別是什么? -
潁東區(qū)動齒輪回復(fù):
______ 一、世間無絕對對錯. 假作真時真亦假,無為有處有還無. 世間原本沒有對錯,只是有要標(biāo)準(zhǔn)與衡量尺度我們才要的對錯與是非概念之分. 故在不同時代、不同的人、不同的時間,對錯有可能恰恰反過來了. 故有一條真理之說:經(jīng)得起考驗(yàn)才是真理. 二、有一句話:走自己的路,讓別人說去吧. 三、灰色地帶就是無法界定或大家默認(rèn)可以這樣做卻無法判定對錯的事. ....................... 所以人生與做事不是光以對錯來判定,源于本心與具體條件 希望能幫上你
蓍畢19641164492咨詢: 我明白什么是對與錯以及它們的定義,怎么辦? -
潁東區(qū)動齒輪回復(fù):
______ 古往今來,對與錯,僅是絕大多數(shù)的判斷.少數(shù)服從多數(shù).盡管也誤判的時候,傷害了一小部分人,這只能讓后人或者是來者去澄清了.也可以這樣定義,凡是符合正義道德的都是對的,反之,就是錯的.如果說對于兩個人的愛情,愛情里沒有對與錯,只要每個不是單單考慮自己私利,要想著為對方付出.如果說違背的愛責(zé)任,就是錯的.
蓍畢19641164492咨詢: 什么是對什么是錯?有沒有對與錯 -
潁東區(qū)動齒輪回復(fù):
______ 好玄的問題啊,俗話說公道自在人心,也就是說,對和錯只是我們的思想對現(xiàn)實(shí)事件的一種定性判斷.不過由于是個人主觀的判斷,其結(jié)果就要受到個人經(jīng)歷與個人成長因素的影響.所以,一個人對一件事的判斷是會經(jīng)常變化的.而對于一些會...