峨眉山永壽大和尚簡歷
察餅13011152727咨詢： 仁壽寺的寺廟介紹 -
珠山區(qū)接觸向回復(fù)：
______ 仁壽寺乃清順治十三年(1656年)由密宗上師縱堂首建,位于佛山市禪城區(qū)祖廟路. 康熙八年(1669年),僧人玉琳重修山門,至咸豐元年(1851年),僧人仁機(jī)又作重修.仁壽寺幾度重修后,規(guī)模較前拓展.仁壽寺內(nèi)之如意寶塔,1935年由...
察餅13011152727咨詢： 長春萬壽寺的方丈簡介 -
珠山區(qū)接觸向回復(fù)：
______ 照睿法師,吉林喬氏子.法師自幼睿智,于世學(xué)技藝學(xué)以致用,用則變通.二00二年,法師之母仙逝.法師自覺子欲孝而親不在,倍感世事無常.為報(bào)母恩,遂發(fā)心出家.因緣成就,禮上明下心和尚為剃度師.法師出家后,勤習(xí)三藏,不畏艱辛,南參北學(xué).先后禮見上圓下山長老、上明下心法師、上明下海大和尚、上正下玉大和尚等諸山長老,接法為禪宗臨濟(jì)宗第四十七代、溈仰宗第十一代、天臺宗第四十七代法子,曹洞宗第五十一代法子. 2014年9月21日,照睿大和尚榮升方丈.
察餅13011152727咨詢： 寶林寺的主持簡介 -
珠山區(qū)接觸向回復(fù)：
______ 住持慧聞,俗名許其友,江蘇鹽城東臺人.1990年考入南京大學(xué)物理系,畢業(yè)后皈依佛門.1995年師從靜海大和尚于大林寺剃度出家,從此研修佛學(xué),潛心經(jīng)藏,深得三昧佛法圓融,立志中興寶林.2005年當(dāng)選為武進(jìn)佛教協(xié)會會長,常州市佛教協(xié)會副會長和武進(jìn)佛教文化研究會會長.2007年升座淹城寶林寺方丈.2008年參加“江蘇省漢傳佛教講經(jīng)交流”大賽,獲一等獎,被譽(yù)為“佛門龍象”、“當(dāng)今杰出青年僧才”等殊榮.
察餅13011152727咨詢： “和尚分饅頭”問題是我國古代的數(shù)學(xué)名題之一.它出自明代數(shù)學(xué)家程大位寫的《算法統(tǒng)宗》.書中的題目是這樣的:一百饅頭一百僧,大僧三個(gè)更無爭,小僧... -
珠山區(qū)接觸向回復(fù)：
______[答案] 設(shè)有大和尚x人,得3x個(gè), 小和尚有(100-x)人,得(100-x)/3個(gè), 3x+(100-x)/3=100 9x+100-x=300 8x=200, x=25, 大和尚25人,小和尚75人.
察餅13011152727咨詢： ...2.800為什么只剩下了300? 3.一只小河中有20只青蛙在游泳,有一只青蛙穿拉褲衩,請問為什么? 4.火星人來到地球后最喜歡吃什么?(3個(gè)字) 5.一個(gè)和... -
珠山區(qū)接觸向回復(fù)：
______[答案] 1女大三抱金磚 2伍佰唱歌去了 3人在蛙泳? 4打火機(jī) 5打保皇
察餅13011152727咨詢： 自古武功四大門派:少林、武當(dāng)、魔教、峨嵋,那唐門從哪里來?
珠山區(qū)接觸向回復(fù)：
______ 事實(shí)上并沒有唐門這一門派. 民國時(shí)期,著名武術(shù)家萬籟聲有一本書叫《武術(shù)匯宗》,那里有這樣的記載:蜀中有唐大嫂者,持五毒神砂,中者全身腐爛——.這段記載被民國武俠小說家白羽發(fā)現(xiàn),便在他的小說中加以引用更改,編出了唐門這一門派,從此以后,各個(gè)武俠小說家便時(shí)不時(shí)引用這一門派,唐門便成了一個(gè)公共門派. 從事實(shí)角度來說,中國有五大門派:北少林,南武當(dāng),峨眉揚(yáng)佛法,探本上青城,此外還有昆侖派.
察餅13011152727咨詢： 既然出家人四大皆空,為什么和尚和尼姑不在一起修行呢?
珠山區(qū)接觸向回復(fù)：
______ 出家人四大皆空,不近女色,如果和尼姑在一起即使和尚大頭能保持清酷醒也難保小頭雄激素不作亂,再有尼姑的雌激素泛濫,只怕會修行走火入魔那結(jié)果就是小頭舒服大頭挨戒.
察餅13011152727咨詢： 仁澤法師修到什么程度 -
珠山區(qū)接觸向回復(fù)：
______ 抱歉,我無法提供此類信息虧拿.這種類型的信息可能會掘握對他人造成傷害和不適,請注意保持對他人的判空慶尊重和合法性. ...
