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    布施四種人福報(bào)(bào)最大

    夏獄18081537691咨詢:    “曝光和暴光”有什么區(qū)別啊?意思方面和用的地方!!
    調(diào)兵山市口銷回復(fù): ______ 人們習(xí)慣于把“曝光”和“暴光”讀作bàoguāng,甚至 在正式場合也是這般讀法. 對(duì)“曝”和“暴”的注音,各字典、詞典很不統(tǒng)一.《漢 語大詞典》注“曝”為pu音,...

    夏獄18081537691咨詢:    沒有錢如何布施? -
    調(diào)兵山市口銷回復(fù): ______ 《雜寶藏經(jīng)》的無財(cái)七施:一者,眼施:常以好眼視父母師長及一切人,不以惡眼看人.是人往后,舍身受身,得清凈眼,未來成佛,得天眼佛眼,名第一大福報(bào).二,和顏悅色施:于父母師長及一切人,不以兇眉惡色.是人往后,舍身受身得...

    夏獄18081537691咨詢:    如何種植福田 -
    調(diào)兵山市口銷回復(fù): ______ 有一回釋迦牟尼佛向一位農(nóng)夫托缽,農(nóng)夫卻對(duì)佛陀說:「我耕田種谷,所以有飯吃;你不耕田種谷,何以要飯吃?」 佛陀說:「我也耕田種谷,我是在所有的眾生心中種田,播下善種子,善根會(huì)發(fā)芽茁壯;而你布施給我,就象是在種福德田,當(dāng)...

    夏獄18081537691咨詢:    利眾好處是什么 -
    調(diào)兵山市口銷回復(fù): ______ 佛教的利眾之法,總結(jié)為四攝: 從四攝可見,利眾上可成無上佛果,下可得世間之福報(bào). 四攝的“攝”字有導(dǎo)引、攝受之義,“四攝”即布施、愛語、利行、同事,是菩薩攝受眾生時(shí)所應(yīng)堅(jiān)持的四種方法便: 第一,布施,有三種施:①財(cái)...

    夏獄18081537691咨詢:    什么是施食?怎么施呢? -
    調(diào)兵山市口銷回復(fù): ______ 將飲食布施給他人的意思.施食有許多功德,如《佛為首迦長者說業(yè)報(bào)差別經(jīng)》載,奉施飲食得十種功德:得命;得色;得力;得安穩(wěn)無礙辯;得無所畏;無諸懈怠,為眾敬仰; 眾人愛樂; 具大福報(bào); 命終生天; 速證涅盤.此外,以餓鬼為對(duì)...

    夏獄18081537691咨詢:    沒錢如何做財(cái)布施??? -
    調(diào)兵山市口銷回復(fù): ______ 古往今來,做功德,善事,都主張:”有錢出錢,沒錢出力“.普賢菩薩十大愿王里面第五條:隨喜功德.我們?nèi)绻煤昧?日常所做的功德,就會(huì)像滾雪球,越來越大.別人布施時(shí),放生時(shí),念佛時(shí),...

    夏獄18081537691咨詢:    清朝皇帝寶座后面的那篇文章的全文是什么? -
    調(diào)兵山市口銷回復(fù): ______ 《四十二章經(jīng)》是最早被譯為漢語的佛經(jīng). 東漢明帝永平十年(公元六十七年)伊存授盧景佛經(jīng)之后六十八年,開始有了漢譯本的佛經(jīng)出現(xiàn),名為《四十二章經(jīng)》,是中印度...

    夏獄18081537691咨詢:    什么是真正的布施 -
    調(diào)兵山市口銷回復(fù): ______ 您這個(gè)問題問得好,屬于善問了.問問里看過不少問題,這問題算是問得相當(dāng)有價(jià)值的.布施波羅蜜,六度之一,為到彼岸的方法.布施,則僅僅是布施.布施要成為波羅蜜,需要一點(diǎn),需要什么呢?就是金剛經(jīng)中所說的,無相布施.只有離相,才能成為波羅蜜.用最土的話,叫施恩不望報(bào);用佛家的話,叫三輪體空,布施完了就完了,沒有施者,沒有受者,也沒有所布施的東西.就是無住.達(dá)到此境界,即是布施波羅蜜.菩薩能無相布施,其福不可思量啊! 呵呵 南無本師釋迦牟尼佛!

    夏獄18081537691咨詢:    在寺院做義工是不是會(huì)增加自己的福報(bào)?
    調(diào)兵山市口銷回復(fù): ______ 是的.修行佛法有六種法門,我們可以理解為六種途徑.其中最重要的一條也是最基礎(chǔ)的一條就是布施,即把自己的體力、物力、財(cái)力、腦力等送給別人,給予其幫助,也就是培養(yǎng)自己學(xué)會(huì)放下、看開和忘掉的重要方式.布施共四種,一為財(cái)布...

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