師說(shuō)鑒賞300字
燭牧13439053777咨詢： 以《師者》為題,對比論證,200字 -
四會市度曲線回復：
______ 師說》的行文開篇立論,第一段提出中心論點——“古之學者必有師”,接著闡述師的職能——“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”, 又指出學者存疑“人非生而知之者,孰能無惑”和從師學習的正確途徑——“無貴無賤,無長無少,道之所存,師...
燭牧13439053777咨詢： 師說邏輯全文分析宏觀和微觀 -
四會市度曲線回復：
______ 韓愈的《師說》千百年來人們一直奉為經典.“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,“聞道有先后,術業(yè)有專攻”等膾炙人口的名言幾乎家喻戶曉,人人耳熟能詳.然而,樹大招風,名高多謗,批評之聲時有所聞;遺憾的是這些批評很少切中肯...
燭牧13439053777咨詢： 小小議論 不恥相師(師說里面的),運用正反論證方法寫一篇作文,三四百字.給我找點資料,想不出怎么寫呀 -
四會市度曲線回復：
______ 《師說》 互幫互學,方能共同進步. 孔子當年就認為“三人行,必有我?guī)熝伞?韓愈當年也批評了“恥學于師”的風氣,提倡“不恥相師”.在今天激烈競爭的年代,有些人暗自發(fā)力,以為“留一手”,自己可以脫穎而出,其實封閉自己,只會變成井底之蛙,你虛心求教,必有進步;你幫助別人的同時,也促使自己提高.(可用于“學習”、“合作”、“幫助”等話題)
燭牧13439053777咨詢： 求師說的讀后感,精煉一些,不要再百度里面復制過來,用自己的話說最高600字 -
四會市度曲線回復：
______ 一氣呵成,粗線條概括了中國文化(以文學為主徑的小文化)的經脈.余秋雨先生的文化眼光、概括力和藝術感覺都是超常的,表達力更是一流,因此文章寫得中氣充沛、淋漓酣暢.而這種駕馭歷史、囊括文化、指點江山、評判古今的做法,沒有...
燭牧13439053777咨詢： 師說暗含對勞動人民的諷刺 -
四會市度曲線回復：
______ 《師說》暗含對勞動人民的諷刺,這是作者的階級局限:巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
燭牧13439053777咨詢： 師說中最喜歡的一句話來鑒賞 -
四會市度曲線回復：
______ 1、古之學者必有師.師者,所以傳道受業(yè)解惑也. 古代求學的人一定有老師.老師是靠他來傳授道理、講授學業(yè)、解答疑難問題的. 這兩句是論述教師的作用,說明從師學習的必要,這是構成中心論點的一項重要內容. 2、無貴無賤無長無少...
燭牧13439053777咨詢： 幫忙找3篇文言文,400字以上,謝了~~
四會市度曲線回復：
______ 《 勸學》 君子曰:學不可以已. 青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水... 《師說》古之學者必有師. 師者,所以傳道受業(yè)解惑也.人非生而知之者,孰能無惑...
燭牧13439053777咨詢： 師說這兩個字怎么讀 -
四會市度曲線回復：
______ 師說 [shī shuō] 《師說》作于唐貞元十八年(公元802年)韓愈任四門博士時,這篇文章是韓愈寫給他的學生李蟠的.《師說》是一篇說明教師的重要作用、從師學習的必要性以及擇師的原則的論說文.此文抨擊當時“士大夫之族”恥于從師的錯誤觀念,倡導從師而學的風氣,同時,也是對那些誹謗者的一個公開答復和嚴正的駁斥.作者表明任何人都可以作自己的老師,不應因地位貴賤或年齡差別,就不肯虛心學習.文末以孔子言行作證,申明求師重道是自古已然的做法,時人實不應背棄古道.
燭牧13439053777咨詢： 師說中的通假字 詳細 -
四會市度曲線回復：
______ 1、師者,所以傳道【受】業(yè)解惑也(老師,是用來傳授道理、講授學業(yè)、解答疑難問題的.) 受:通“授”,傳授,講授 2、或師焉,或【不】焉 (有疑惑不能解決卻不愿問老師) 不:通“否”,表否定 作者:唐代韓愈 擴展資料: 《師說...
