德治與法治的例子
無為而治的例子
這種無為而治的方式，使得漢朝初期社會安定、經(jīng)濟繁榮，為后來的“文景之治”奠定了基礎(chǔ)。另一個例子是唐朝的貞觀之治。唐太宗李世民在位期間，也體現(xiàn)了無為而治的精神。他注重法治，但并不濫用刑罰，而是力求寬簡；他尊重人才，但不強行干預官員的選拔和任用，而是讓賢能之士自然脫穎而出。同...
關(guān)于法治的作文
在我們的身邊，沉迷網(wǎng)絡(luò)的數(shù)不勝數(shù)；違法犯罪的人越來越多；而那吸毒的人也更加為所欲為……他們這樣做，只是為了滿足那一時的欲望。而這樣做，只能使學習一落千丈，使自己沉迷不起，因為這就像是個“無底黑洞”，把你吸住了，就不再爬起。下面，我就給你們舉幾個例子！節(jié)目中，有一個原來品學兼...
德治與法治的論文
法治和德治是兩種互補的社會控制模式,但在現(xiàn)代社會中,法治是主流,治國在制度層面上只能依法,道德通過轉(zhuǎn)化參與了治國,但不能謂之德治,它的主要功能在于育人。因此,依法治國、以德育人,共創(chuàng)理想社會,既是法律與道德在現(xiàn)代社會中的合理分工,又是法治與德治的對立統(tǒng)一。人類關(guān)于法、德的經(jīng)驗和原理,揭示了法治、德治的...
治軍方面上諸葛亮采用的法治治軍主要做法是什么?
靠的是法制。"如果"賞罰不明，法令不信"，即使有"百萬之師"，也是"無益于用"的。諸葛亮非常推崇先秦軍事家孫武、孫臏等人，贊賞他們在治軍之中執(zhí)法嚴明的作風。他認為，將士作戰(zhàn)立了功，就要按功勞的大小給予獎賞，如果違犯了軍法，那就不管他地位有多高，平時對他多親近，也要依法處罰。著名的例子...
辯論賽法律比道德更重要的實例
法律是最低的道德，也即法律是保障道德底線的最后防線，從這一點來說可以找出很多法律比道德重要的事例，簡單舉以下幾個例子：一、關(guān)于人治和法治。我們知道，單純靠道德約束是不可能形成一個民風淳樸的社會，而是必須要法律的制約，讓人心存畏懼，同時光靠道德有很大的隨意性和妥協(xié)性，標準也是因人而異...
中國鄉(xiāng)土社會中推行法治難作者提出了什么建議
???????? ?傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會中的禮治與法治 傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會是一個熟人社會，其秩序的維持主要是靠“自省”、長老統(tǒng)治等傳統(tǒng)儀式。如《被告山扛爺》中，堆堆坪是個封閉的小山村，村里的人犯了錯，一般是山杠爺擺平的。村民們都服他，大部分犯...
“合理不合法”和“合法不合理”的例子有哪些?謝謝。
三名少年的極度兇殘、故意殺人，令人不寒而栗。通常情況下，謀財犯罪不一定會害人性命。因為，殺人可能被處以極刑，若非遭遇強烈反抗，搶劫者犯不著殺人。可在本例中，三名少年一開始就毆打女老師，而后既謀財又害命，沒有絲毫惻隱與畏罪之心，這種冷血與殘忍，與他們的年齡極不相稱，思維正常的人們更...
在日常生活中有關(guān)法律的10個例子
在日常生活中有關(guān)法律的10個例子。。。謝謝。!!!... 在日常生活中有關(guān)法律的10個例子。。。謝謝。!!! 展開 我來答 6個回答 #熱議# 為什么說不要把褲子提到肚臍眼?匿名用戶 2013-06-06 展開全部 案】法律職業(yè)人群體的壯大,市民法治意識的普世化,個人知識結(jié)構(gòu)組合的多樣化以及法律知識的功用性特點等...
有法不依如何依法治國
法治為主，人治為輔，這似乎是我國目前的目標。你要知道，法律總歸是有漏洞的，莫說我們，即便是法律先我們發(fā)展幾百年，已經(jīng)形成比較成熟體系的歐美，也一樣不敢說就沒有漏洞。給你舉個例子：我國在美洲留學的有個女生被謀殺了，當時鬧得挺大的，就出過一件可笑的事情——想找到尸體竟然還得求殺人...
諸葛亮如何“依法治國”為什么他死后人民受苦?
可以領(lǐng)略他鮮為人知的法律智慧。在“愛”和“法”中在兩個雞蛋上跳舞政治家、軍事家諸葛亮，長期以來為史書所稱道，為各界人士所敬仰。然而，他作為杰出的思想家和成功的法治實踐者的豐功偉績，并沒有被人們廣泛知曉和接受。在中國歷史上，“法治”與“人治”一直是一對矛盾。
朝晶15613342485咨詢： 辯題:當今社會更需要德治還是法治 -
天柱縣接觸向回復：
______ 如果是辯論題,正方,當今社會更需要德治,反方,當今社會更需要法治. 正方觀點,德治是歷史文化傳統(tǒng),在市場經(jīng)濟條件下,德治滑坡,急需重構(gòu) 德治是治本之策,法律源于道德,法律是底線,道德追求更高. 反方觀點,法治是現(xiàn)代文明社會的標志,是市場經(jīng)濟發(fā)展的重要特征 法律是底線,道德滑坡,底線缺失,先法治后德治. 如果是辨析題,主張兩手抓兩手都要硬.
朝晶15613342485咨詢： 一辯辯論稿中國社會應(yīng)該主張法制還是德治,我是主張法制一方 -
天柱縣接觸向回復：
______[答案] 主張法制,但不完全反對、否定德治.法治可以從現(xiàn)在的社會現(xiàn)狀去舉例說明啊.中國現(xiàn)在不是法制社會么?歷史上哪個朝代是德治的?都是在法治的前提下以德服人嘛..所以應(yīng)該是要強調(diào)以法治為主,以德為輔...反正辯...
朝晶15613342485咨詢： 如何將依法治國和以德治相結(jié)合?
天柱縣接觸向回復：
______ 國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用.必須堅持一手抓法治、一手抓德治,實現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰.發(fā)揮好法律的規(guī)范作用,必須以法治...
朝晶15613342485咨詢： 以德治國對我國的意義? -
天柱縣接觸向回復：
______[答案] “法治”與“德治”依法治國與以德治國歷來都是法律家們所爭論不休的一個論題.在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中,二者究竟應(yīng)保持一種怎樣的關(guān)系,曾成為一段時期內(nèi)理論界探討的熱點.由于我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)既需要有法律來為之保駕護...
朝晶15613342485咨詢： 孟子為何說:“仁人無敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也.”請舉例子說明理由 -
天柱縣接觸向回復：
______[答案] 國家的治理者自身道德高尚、關(guān)愛人民,就能夠感化天下的百姓,使人們心悅誠服,從而自覺地歸順國君的統(tǒng)治.在這里,強調(diào)了“以德治國”的重要性.當然,也并不否定“依法治國”,至于它們之間的關(guān)系,孟子說:“徒善不足以為政,徒法不能...
朝晶15613342485咨詢： 法制和德治好比鳥之雙翼,車之雙輪.這句話的理解. -
天柱縣接觸向回復：
______[答案] 誰說的??法制與德治是不可調(diào)和的兩大原則.德治或者說禮治或人治,其根本與法制精神相違背.法制是不允許例外的,但德治是允許的.法制的根本是以法為根本依據(jù),德治的根本是人為根本依據(jù).這里的人不是指公民或者被統(tǒng)治者,而是指當...
朝晶15613342485咨詢： 如何理解德治和法治的關(guān)系?區(qū)別和如何處理兩者關(guān)系3個角度回答如
天柱縣接觸向回復：
______ 德治是人類社會用道德控制和評價社會成員行為的一種手段.主要通過榜樣示范、道德禮儀、教化活動、制定鄉(xiāng)規(guī)民約和宗族家法、輿論褒貶等形式實現(xiàn). “大學之道,在于明明德,在于親民,在止于至善.中國自古就是一個重德治的國家,以德教化使百姓自古以來就安居樂業(yè),在遠古時期,在沒有成文典法之前,依靠德治的力量,人民一樣可以生生不息,所以,我方認為,德治先于法治,德治重于法治”, 法治包含兩重意義:已成立的法律獲得普遍的服從,而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制定得良好的法律.這就是說,所謂法治,即良法與守法的結(jié)合.
