文始真經(jīng)(jīng)是偽作嗎
殄文是真存在的嗎（是存在的。殄(tiǎn)文,又名水書,亦稱鬼書、反書,是寫給死人看的文字。傳說"水文字"是一個叫陸鐸公的人創(chuàng)造的。1986年出版的《水族簡史》稱有400多個,《中國水族文化研究》稱有500多個字。而專家在查閱的2000余卷水書中,發(fā)現(xiàn)異體字主要集中在12地支、春夏秋冬、天干、九...)
這個不是假的,可是偽經(jīng)?（可以自己從新標點,打印。比如…道可,道非,常道。名可,名非,常名。)
道教經(jīng)典玉皇經(jīng)是偽經(jīng)嗎?（《玉皇經(jīng)》不是偽經(jīng)。 《玉皇經(jīng)》是道教經(jīng)典,全稱是《高上玉皇本行集經(jīng)》,三卷,是道士齋醮祈禳和道門功課的必誦經(jīng)文,作者和成書年代不詳。《玉皇經(jīng)》有很多注本,被收入在《正統(tǒng)道藏》和《道藏輯要》中。社會一些學(xué)者以及佛教徒針對道教玉皇上帝和皇經(jīng)有很多誤解,甚至詆毀...)
康有為在新學(xué)偽經(jīng)考中被奉為儒家經(jīng)典的古文偽造為什么（康有為撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》不是為了考據(jù)歷史,而是為了宣傳資產(chǎn)階級維新思想,《新學(xué)偽經(jīng)考》內(nèi)容是考據(jù)被奉為儒家經(jīng)典的古文經(jīng),《新學(xué)偽經(jīng)考》中認為,被奉為儒家經(jīng)典的古文經(jīng)實系偽造,動搖了頑固派反對變法改革的根基,為維新變法減少阻力,因而不能被頑固派占主體的清政府所...)
皇明經(jīng)世文編是不是野史（是的,基本上除了二十四史之外都算作野史)
山海經(jīng)是真是假（《山海經(jīng)》作者已不可考,為民間口頭流傳整理而成的合輯,包括神話傳說地理風(fēng)物等各方面)
這難道不是偽經(jīng)?（《楞嚴經(jīng)》不是偽經(jīng)而是存疑被列為疑偽。因為沒有梵文對照本,可是這并不意味著就是偽造的,因為此經(jīng)符合佛陀的三法印,而且絕對是一部佛教的百科全書。末法之年,《楞嚴經(jīng)》一定會最先遭受攻擊。因為這部經(jīng)就是一部照妖鏡,一切魔在此經(jīng)中無所遁形。說《楞嚴經(jīng)》是偽經(jīng)的,必然...)
八陽神咒經(jīng)是偽造的嗎?（不是 《八陽神咒經(jīng)》《佛說八陽神咒經(jīng)》不是偽經(jīng)。 《佛說天地八陽神咒經(jīng)》是偽經(jīng)。《佛說天地八陽神咒經(jīng)》雖然可能是古代高僧所譯,并且收藏在《大正藏》中,但不一定是真佛經(jīng)。二者本來屬于疑似部,說明可能是偽經(jīng);二是從內(nèi)容而言與佛教教義相違背,并且對佛教教理有明顯錯...)
黃文炳是如何識得造假書信的?（我覺得還是挺不錯的。 很多細節(jié)值得注意: 1.劉唐給宋江送去書信和黃金,宋江從始至終就盯著書信,幾乎沒有往黃金那兒看一眼。 2.武松見到了哥嫂,住了一夜,第二天去上班。武大武松走后,潘金蓮興奮地把一個梳妝盒擦干凈了,拿起=一=個首飾盒,吹了上面的塵土。 3.黃文炳用大便這種...)
李虛中命書是偽書?（不是偽書。《李虛中命書》·三卷〔永樂大典本〕 舊本題鬼谷子撰,唐李虛中注。虛中字常容,魏侍中李沖八世孫。進士及第。元和中官至殿中侍御史。韓愈為作墓志銘,見于《昌黎文集》。后世傳星命之學(xué)者,皆以虛中為祖。愈《墓志》中所云,最深五行書,以人之始生年月日所直日辰支...)
