朝在六書中的哪一類
蔚段13217719691咨詢： 所有的漢字都能被納入六書里嗎? -
建昌縣中符號(hào)回復(fù)：
______ 應(yīng)該說,是“六書”的哪一種.不能說是六書中“哪一書”.如果只需要簡(jiǎn)單答案,現(xiàn)在就可以回答你:明(會(huì)意), 羊(象形), 鳴(會(huì)意), 甘(指事兼會(huì)意), 草(假借), 本(指事), 休(會(huì)意), 雨(象形), 槍(形聲), 祭(...
蔚段13217719691咨詢： 漢字“共”屬于六書中的哪種? -
建昌縣中符號(hào)回復(fù)：
______ 漢字形體的特點(diǎn)是橫平豎直、撇捺對(duì)稱、重心平穩(wěn)、結(jié)構(gòu)端正 漢字的六種構(gòu)造條例--六書 六書 六書,指漢字的六種構(gòu)造條例,是后人根據(jù)漢字的形成所作的整理,而非造字法則: 象形 指事 形聲 會(huì)意 轉(zhuǎn)注 假借 其中象形、指事、會(huì)意、形聲主要...
蔚段13217719691咨詢： 六書都是什么? -
建昌縣中符號(hào)回復(fù)：
______ 六書 古人分析漢字形體的構(gòu)造而歸納出來的六種條例,即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借.六書中前四書是造字方法,后兩書是用字方法,因?yàn)檗D(zhuǎn)注和假借沒有造出新字,它們的形體構(gòu)造都不能超出象形、指事、會(huì)意、形聲四種形體構(gòu)造的范圍.漢字的形體構(gòu)造可以分成兩類:一類是不帶表音成分的純粹表意字(包括象形字、指事字、會(huì)意字),一類是帶表音成分的形聲字.象形字和指事字又叫獨(dú)體字,即以筆畫為單位構(gòu)成的字,它是一個(gè)囫圇的整體,不能分為兩個(gè)或幾個(gè)偏旁.會(huì)意字和形聲字又叫做合體字,即由兩個(gè)或兩個(gè)以上的偏旁組成的字.六書是我國(guó)古代分析文字的理論,有助于研究漢字史、了解漢字的結(jié)構(gòu)方式和理解漢字的表意性特點(diǎn).
蔚段13217719691咨詢： 指出下列漢字的六書類別:文、院、秉、承、含、光、往、來、校. -
建昌縣中符號(hào)回復(fù)：
______ 1.文,象形.甲骨文此字象紋理縱橫交錯(cuò)形. 2.院,形聲.從阜,完聲.“阜”是土山,與土、建筑有關(guān). 3.秉,會(huì)意.從又,從禾,表示以手持禾.“又”篆體象一只手. 4.承,會(huì)意.甲骨文字形,上面象跽跪著的人,下面象兩只手.合起來表示人被雙手捧著或接著. 5.含,形聲.從口,今聲. 6.光,會(huì)意.甲骨文字形,“從火,在人上”. 7.往,會(huì)意.甲骨文字形,從止,從土.意為從這個(gè)地方走向目的地. 8.來,象形.甲骨文字形.象麥子形.本義:麥. 9.校,形聲.從木,交聲.
蔚段13217719691咨詢： “六書”的提法最早見于哪部書?“六書”的具體名稱始見于哪部書?按該書的次序?qū)懗觥傲鶗拿Q” -
建昌縣中符號(hào)回復(fù)：
______ 首見于最早見于《周禮·地官·保氏》. 清代以后一般指象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借,漢代學(xué)者把漢字的構(gòu)成和使用方式歸納成六種類型,總稱六書. 一曰指事,指事者,視而可識(shí),察而見意,上下是也; 二曰象形,象形者,畫成其物,隨體詰詘,日月是也; 三曰形聲,形聲者,以事為名,取譬相成,江河是也; 四曰會(huì)意,會(huì)意者,比類合誼,以見指撝,武信是也; 五曰轉(zhuǎn)注,轉(zhuǎn)注者,建類一首,同意相受,考老是也; 六曰假借,假借者,本無其字,依聲讬事,令長(zhǎng)是也
蔚段13217719691咨詢： ＂六書＂分別指 -
建昌縣中符號(hào)回復(fù)：
______ 六書的名稱,最早見于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《周禮》.《周禮·地官·保氏》中說:“保氏掌諫王惡,而養(yǎng)國(guó)子以道.乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五馭,五曰六書,六曰九數(shù).”六藝是周代教育貴族子弟的六種基本科目.九數(shù)是關(guān)...
