正一道和全真道誰(shuí)厲害
道教的兩大派別,哪個(gè)更有前途一些呢?
明初，官方承認(rèn)的道教只有全真、正一二派，天師派以外的符箓諸派，包括神霄派、清微派、天心派、東華派、凈明道、太一道等，皆被視為正一派的分支。正一道奉張?zhí)鞄煘槭最I(lǐng)，以《正一經(jīng)》為主要經(jīng)典，道術(shù)以畫符念咒為主，道士一般娶妻生子，不必出家。全真道也稱全真教，是中國(guó)道教的一個(gè)重要派別，于...
全真和正一道有什么不一樣?
全真和正一是道教的兩大流派，主要有以下不同：1、起源不同。首先兩派創(chuàng)始祖師不同。正一道創(chuàng)始人為教祖張道陵天師，在東漢末正式創(chuàng)立。正一道也是最早的道教派別，也稱為天師道、五斗米道，在中國(guó)歷史上產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。東晉時(shí)便有很多大家族“世奉五斗米道”。全真道的創(chuàng)始人是王重陽(yáng)，拜金庸的武...
正一派和全真派有什么區(qū)別
1. 起源不同 正一派的創(chuàng)始人為教祖張道陵天師，創(chuàng)立于東漢末年。正一道是中國(guó)最早的道教派別，亦稱天師道或五斗米道，歷史悠久，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。早在東晉時(shí)期，就有許多世家大族信奉五斗米道。全真派的創(chuàng)始人為王重陽(yáng)，創(chuàng)立于金元時(shí)期。全真道在元朝得到了極大的發(fā)展。長(zhǎng)春真人丘處機(jī)曾拒絕南宋...
全真教和正一道的主要區(qū)別是什么?
正一道 道教教派。或稱正一教、正一派。原為五斗米道。元以后，為道教上清派、靈寶派和天師道等符箓派之總稱，與全真道同為道教之兩大派。正一道以《正一經(jīng)》為主要經(jīng)典，不重修持；崇拜神仙，畫符念咒，降神驅(qū)鬼，祈福禳災(zāi)。相傳張陵創(chuàng)教時(shí)，稱太上老君授以三天正法，“教以正一新出道法”，又“...
全真教和正一道的主要區(qū)別是什么?
在飲食和起居方面，正一道的道士可散居，對(duì)齋戒要求相對(duì)寬松，允許結(jié)婚；而全真道士則主張住廟修行，強(qiáng)調(diào)內(nèi)丹修煉，禁止非俗家弟子食葷，且大部分不提倡結(jié)婚。服裝上，正一道的服飾更接近世俗，如莊子巾、九梁巾，而全真教保留了傳統(tǒng)的混元巾道袍制式。正一道和全真教的祖庭和中心分別位于龍虎山和武當(dāng)山等...
真一道和全真道。我有不解,進(jìn)來(lái)看看。
全真道在金代的發(fā)展有限,至蒙元前期,以成吉思汗之召見(jiàn)、寵遇丘處機(jī)為契機(jī),在丘處機(jī)及其弟子們的推動(dòng)下,全真道發(fā)展至鼎盛。當(dāng)時(shí)全真道宮觀遍布北方各省區(qū),“雖十室之邑,必有一席之奉”。此鼎盛局面,自丘處機(jī)起,歷經(jīng)尹志平、李志常兩任掌教,大約三十年。至元憲宗五年(1255),佛道《化胡經(jīng)》之爭(zhēng)起,元室袒佛,...
道士全清和正一有什么區(qū)別
4. 任務(wù)不同：正一派道士主要應(yīng)喜主或喪主之請(qǐng)，從事法事；全真派道士則主張性命雙修，先修性，后修命，以修真養(yǎng)性為唯一正道。正一道教的前身是“五斗米道”，由張道陵在東漢順帝年間創(chuàng)立。全真道則是由王重陽(yáng)祖師在宋元時(shí)期創(chuàng)立，以“三教圓通”、“識(shí)心見(jiàn)性”、“獨(dú)全其真”為宗旨。
道教分幾個(gè)門派
正一道是以符_為主的道派，在歷史上多次融合道教各大符_派，可以說(shuō)正一道集符_派之大成。正一道的戒律沒(méi)有其他派系那樣嚴(yán)格，他們可以吃肉，并且正一派的弟子可以婚配，可以在家以居士的身份修行，備受人們推崇。2、全真道 全真道創(chuàng)始人為王重陽(yáng)，以修煉內(nèi)丹學(xué)為主。全真道的戒律較多，與正一道不同...
有關(guān)全真道的問(wèn)題??
全真道至此正式成立。該教教義受時(shí)代思潮影響,力主三教合一,以《道德經(jīng)》、《般若心經(jīng)》、《孝經(jīng)》作為信徒必讀經(jīng)典。修行方術(shù)以內(nèi)丹為主,不尚外丹符箓,主張性命雙修,先修性,后修命。認(rèn)為修真養(yǎng)性是道士修煉唯一正道 ,除情去欲,識(shí)心見(jiàn)性,使心地清靜,才能返樸歸真,證道成仙。還規(guī)定道士必須出家住觀,嚴(yán)守戒律,...
我國(guó)道教正一和全真兩派的有那些區(qū)別?
有以下幾點(diǎn)不同，個(gè)人觀點(diǎn)，不敢妄言。1、從起源上來(lái)講，正一源于漢朝，全真源于金朝。2、從地理上講，正一較主要分布在淮河以南的南方地區(qū)，而全真主要分布在我國(guó)北方的廣大地區(qū)，在南方地區(qū)也有所穿插（全真南宗）。3、從地位上講，正一在古代（金元兩朝除外稍可匹敵）一直處于受統(tǒng)治者承認(rèn)的正統(tǒng)地位...
鄔茂18943594758咨詢： 當(dāng)今世界道教流派,正一派跟全真派有什么區(qū) -
靈臺(tái)縣拉曉夫回復(fù)：
______ 正一可以結(jié)婚,在家可以修行,以符咒科儀,為主.全真必須出家再觀修行,不得結(jié)婚.主要一丹道為主
鄔茂18943594758咨詢： 天師道和正一道有什么區(qū)別和聯(lián)系?
靈臺(tái)縣拉曉夫回復(fù)：
______ 道教大致可分為丹鼎系和符?系.天師道是符?系的主流. 正一道其實(shí)就是由天師道而來(lái),在元代之前統(tǒng)稱天師道,元代時(shí)期,其他符?各派逐漸與正一派融合,正一派就演成了正一道.正一的祖庭在龍虎山天師府.
鄔茂18943594758咨詢： 關(guān)于道教的問(wèn)題 -
靈臺(tái)縣拉曉夫回復(fù)：
______ 方式不同罷了 現(xiàn)代道教早就否定了長(zhǎng)生不死、白日飛升、肉身成圣、神通雷法的鬼話,如今道教南北兩宗,沒(méi)有多大區(qū)別,都是強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性、積累功德,只有著重點(diǎn)和戒律不同罷了 全真道,屬于內(nèi)丹派,三教圓融之后,仿照借鑒佛教模式,側(cè)重點(diǎn)在修身持戒,吐納提舉,禁婚嫁、守齋,道士一律出家 正一派原本屬于雷法派,雷法被否定,現(xiàn)在叫符箓派,精于法壇、符箓、咒語(yǔ),是在家道,不出家可以婚配,至于吃得方面,天師府有厭三腥、忠孝節(jié)義四不食(但凡符合這四種情操的動(dòng)物都不宜吃,倒不是說(shuō)具體哪四種動(dòng)物,比如雁、鶴這種大型禽鳥多一夫一妻至死相伴,此為節(jié)),其他并無(wú)太多禁忌
鄔茂18943594758咨詢： 上清派是正一還是全真
靈臺(tái)縣拉曉夫回復(fù)：
______ 上清派,東晉時(shí)期形成的一個(gè)道教派別.以《上清經(jīng)》、《上清大洞真經(jīng)》、《黃庭經(jīng)》為主要經(jīng)典,奉魏華存為開(kāi)派祖師,以元始天尊、太上道君為最高神.上清派強(qiáng)調(diào)人體內(nèi)精氣神的修煉,重登齋入靖、存思諸神形象,不注重外煉丹.是正一道重要的分支之一,而全真道這時(shí)還沒(méi)有出現(xiàn).所以說(shuō)上清派屬于正一道. 上清派是正一還是全真 正一派,大本營(yíng)在江西.全真大本營(yíng)在北方.全真偏個(gè)人修行,養(yǎng)生,練內(nèi)膽,禁葷腥,禁結(jié)婚.正一偏畫符籙,除鬼降妖,入仙籍,不禁葷腥,不禁婚姻.
鄔茂18943594758咨詢： 現(xiàn)在還有茅山派弟子嗎?誰(shuí)是? -
靈臺(tái)縣拉曉夫回復(fù)：
______ 肯定還有、、、
鄔茂18943594758咨詢： 關(guān)于“道家”的問(wèn)題 -
靈臺(tái)縣拉曉夫回復(fù)：
______ 道家是一種思想家,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴之中的一家,而道士則是道教的弟子,道教是東漢末年張陵以道家思想為其根據(jù)創(chuàng)立的,尊老子為道祖,自封為教主,而老子則是道家的創(chuàng)始人,這樣看來(lái),道家和道士直接沒(méi)有很直接的關(guān)系. 道家...
鄔茂18943594758咨詢： 問(wèn)道悟道12層多少錢(盧道長(zhǎng))
靈臺(tái)縣拉曉夫回復(fù)：
______ 馬道長(zhǎng)的傳奇身份經(jīng)歷2017年在北京認(rèn)識(shí)了一位頗具傳奇色彩的馬道長(zhǎng),他曾是中國(guó)... 然后在北京,先是皈依全真道,最后在湖北,與妻子一起,雙雙成為正一道的忠實(shí)信...
鄔茂18943594758咨詢： 道教中的三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都分別指誰(shuí)?(三清四御不用回答) -
靈臺(tái)縣拉曉夫回復(fù)：
______ 1,三清道教三清是道教最高神靈“三清”,分別玉清元始天尊,上清靈寶天尊和太清道德天尊(老子).2,四御四御為道教天界尊神中輔佐“玉皇”的四位尊神,所以又稱“四輔”.他們的全稱是:北極紫微大帝、南極長(zhǎng)生大帝、勾陳上宮天...
鄔茂18943594758咨詢： 五代兩宋時(shí)期四川道教盛行什么派 -
靈臺(tái)縣拉曉夫回復(fù)：
______ 龍虎山祖師爺就是在四川傳道的,所以肯定是正一道啊.. 兩宋的時(shí)候全真只是剛剛萌芽,在金人地界發(fā)展
鄔茂18943594758咨詢： 道教流派有哪些 -
靈臺(tái)縣拉曉夫回復(fù)：
______ 一、早期道派(主要指符箓派諸教) - 符箓派道教長(zhǎng)于齋醮法事,唐時(shí)為最盛.符箓教派以正一道為代表,其他有上清、靈寶、正一、神霄、清微等較大的派系,宋元時(shí)期還出現(xiàn)過(guò)不少符箓小派.各...
