歸元寺名無盡尊者解讀
為什么歸元寺的第255和第399羅漢都叫無量光尊者?是有什么玄機(jī)嗎?_百度...
元數(shù)為三,此為無量光尊者。玄機(jī)自在觀者。
求解歸元寺第三十九號(hào)阇提首那尊者和第六十四號(hào)一念解空尊者
一念解空尊者,又名解空,是宋代的一位高僧,名號(hào)為可觀,字宜翁,號(hào)竹庵,出生于北宋元佑七年(1092年),江蘇華亭人。他博學(xué)多思,堅(jiān)信世間萬物皆空,追求不二法門。尊者不僅自己勤修苦練,還廣傳佛法,教導(dǎo)眾人。尊者出家后,曾拜車溪擇卿禪師為師,后又在湖州遇見慧沈法師,在雪窗下讀書時(shí)悟得了...
求解歸元寺第三十九號(hào)阇提首那尊者和第六十四號(hào)一念解空尊者
解空,悟解諸法之空相。一念解空尊者,即宋代高僧解空。名可觀,字宜翁,號(hào)竹庵,江蘇華亭人。生于北宋元佑七年(1092年)。法嗣有北峰宗印、智地守(日文)、神辨清一等人。著有《楞伽說題集解補(bǔ)注》四卷、《山家義苑》二卷、《竹庵草錄》一卷。尊者好學(xué)深思,他深信世事皆空、眾生之不二法...
歸元寺第一百八十四尊羅漢散結(jié)尊者洋解簽
歸元寺第一百八十四尊羅漢散結(jié)尊者洋解簽 184.散結(jié)尊者 東風(fēng)吹動(dòng)九街開,一團(tuán)和氣日下來. 凡是從今皆通順,乘云飛身上瑤臺(tái). 偈解 東風(fēng)浩蕩,吹散一切寒氣和不祥,和風(fēng)日麗,一片祥和。做什么事今后都會(huì)通順,如修行者功成圓滿,乘去駕霧飛升仙境。 得此偈者,福星高照,鴻運(yùn)當(dāng)頭,只需積極...
元寺數(shù)羅漢解簽:第三百九十五 神通化尊者 請(qǐng)高人幫忙解簽,感激不盡...
簽詩曰:‘為人性格要堅(jiān)強(qiáng),千錘百煉成金剛;功成名就終有日,家增富貴族增光’。這首簽詩的意思很明顯啊,是說樓主只要努力奮斗最終會(huì)出人頭地,光宗耀祖。說明樓主是勞碌命,不是含著金湯勺生來就坐享其成那種 。好在奮斗就會(huì)有成就,努力吧,樓主!
歸元寺元寺數(shù)羅漢第四百三十光焰明尊者 解簽
我個(gè)人認(rèn)為這只能當(dāng)個(gè)旅游娛樂項(xiàng)目,這你也信,那歸元寺解簽還有“金解”“普解”完全都商業(yè)運(yùn)營(yíng)了 你給的錢多就接到你老人家滿意為止 哈哈
急啊~~~求得歸元寺292號(hào)藏律行尊者的意思,請(qǐng)高人解釋下啊~?
回答:形態(tài):正面對(duì)著人坐下,身體微微傾斜,左手放在膝蓋上,右手做手印狀,眉毛濃密,雙目炯炯有神,體態(tài)健碩,神情慈悲,微微含著笑。 詩意:大禍的產(chǎn)生是因?yàn)橥婧雎毷?在快要成功的時(shí)候卻功敗垂成,是因?yàn)椴蛔⒁饧?xì)節(jié)。上天如果要你肩負(fù)重任,那么你就應(yīng)該自我勉勵(lì),永不言棄。。 五百羅漢第貳佰玖拾貳尊 藏律...
武漢歸元寺數(shù)羅漢176怎么解?
第一百七十六尊華光尊者華光尊者,即花光幢菩薩。據(jù)《無量義經(jīng)·德品行》載,尊者曾參加佛陀舉行的法會(huì)。尊者淡泊無欲,其心神寂常在三昧,得大智慧通達(dá)諸法,開涅盤門扇解脫風(fēng),他是中眾生的良師益友,懷著大慈大悲的救苦救難之心,諄諄善誘,滋潤(rùn)著眾生有的善根,使其生芽結(jié)果。他就象一艘慈船,...
歸元寺 四十四 伽耶舍那尊者 跪求解簽
第四十四 伽耶舍那尊者 山不在高有虎行,水不在深有龍騰,自古腐朽化神奇,勸君日夜多思忖。又名僧佉耶舍,姓郁頭藍(lán),摩提國(guó)人。其母夢(mèng)見天神持鏡而妊,七日后出生,不需澡浴,體如琉璃身自香潔。幼好閑靜,言語舉止異于尋常童子。偶持鏡出游,所到之處清涼悅適。僧伽難提尊者知其是圣人,度...
十一前去歸元寺,數(shù)羅漢數(shù)到了第128普光尊者,想請(qǐng)問大家是何意?多謝多 ...
五百羅漢第壹佰貳拾捌尊 普光尊者即普光菩薩。唐代僧,籍貫、世壽均不詳。尊者資性明敏,師事玄奘三藏于慈恩寺,精苦恪勤,聞少證多,玄奘默許之。人稱大乘光。自貞觀十九年(645),玄奘首創(chuàng)翻譯場(chǎng),至麟德元年(664)終于玉華宮,凡二十載,譯經(jīng)共七十五部一三三卷,多為普光筆受。永徽五年(654...
任鴉17614386174咨詢: 歸元寺簽 - 誦經(jīng)容易解經(jīng)難,口誦不解總是閑…… -
清水河縣造回復(fù):
______ 歸元寺的簽語寫得水平比較高,展現(xiàn)的佛理也比較深刻.這個(gè)簽語表達(dá)的是佛教禪宗的一個(gè)基本思想. 前兩句字面意思比較淺顯,容易理解.前兩句是說,初入佛門接觸佛經(jīng)時(shí),念誦持戒是一件容易做到的事.但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的.因?yàn)檎b經(jīng)的目...
任鴉17614386174咨詢: 在歸元寺數(shù)羅漢,數(shù)到無垢稱尊者,詩句不太懂,求解 -
清水河縣造回復(fù):
______ 我也是按照詩句試譯,不妥之處,多多見諒; 第一句講造像形態(tài),第二句指其所處地位和修持時(shí)間長(zhǎng)度,譚西或許是指其出身于印度所以稱西方?第三四句簡(jiǎn)單,就是說他老人家虔誠(chéng)的為東方(神州)眾生求得無上(絕頂)佛光能夠傳遍中原; 大概就是這個(gè)意思,只是贊頌,不是機(jī)鋒……
任鴉17614386174咨詢: 歸元寺羅漢144修道尊者(歸元寺羅漢)
清水河縣造回復(fù):
______ 1、解簽是一件很簡(jiǎn)的事,但你也可說明你求是什么事,不同的事.2、就有不同的解法.
任鴉17614386174咨詢: 歸元寺解簽 -
清水河縣造回復(fù):
______ 勝解空尊者,宋代僧可觀(1092——1182).江蘇華亭人.俗姓戚(一說傅),法號(hào)解空,字宜翁,號(hào)竹庵.為天臺(tái)宗巨匠智禮之四世傳人.解空,本指悟解諸法之空相.勝解空即善于講說佛法理體之空相. 簽文 絲竹管弦齊聲奏 粉墨登場(chǎng)舞長(zhǎng)袖 各人各有精彩處 說盡生旦凈末丑 參考意見 不要太執(zhí)著眼前的得失.個(gè)人有個(gè)人的長(zhǎng)處,細(xì)心學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,然后納為己用.
任鴉17614386174咨詢: 前幾天在歸元寺數(shù)羅漢數(shù)到第二百二十一位最得意尊者,何解?
清水河縣造回復(fù):
______ 說明你前世積德很多 今生做事會(huì)順風(fēng)順?biāo)?廣積善緣 大概這個(gè)意思 我也數(shù)到了 得意尊者
任鴉17614386174咨詢: 求解歸元寺第三十九號(hào)阇提首那尊者和第六十四號(hào)一念解空尊者
清水河縣造回復(fù):
______ 阇提首那,譯作“愿勇”.《涅盤經(jīng)》所說十仙之一. 尊者曾為古印度外道十大仙人之一,入山苦修,獲得外道果位,具有五種神通力.據(jù)《成唯識(shí)論了義燈》卷二本、《慧琳音義》卷二十六等載,阇提首那曾造《三彌叉論》.三彌叉意譯為“...
任鴉17614386174咨詢: 歸元寺第一百一十九位羅漢叫什么名字,求解?. -
清水河縣造回復(fù):
______ 歸元寺第一百一十九位羅漢的名字叫做“離垢尊者”. 佛教中,離垢是指:遠(yuǎn)離煩惱的垢穢,一般稱為'遠(yuǎn)塵離垢',是“法眼”的形容詞,即:已經(jīng)證得初果須陀洹道(預(yù)流向).
任鴉17614386174咨詢: 歸元寺500羅漢第三百九十二無盡智尊者求解 -
清水河縣造回復(fù):
______ 劫賓覆藏尊者,佛陀弟子.為眾僧中第一,意譯為房星降世而轉(zhuǎn)生的人 尊者的父母老年無子,對(duì)天祈禱十二星宿之房星,房星有感,降落世間投胎轉(zhuǎn)生成人.其父母年老得子感激蒼天,取名劫賓那,意譯房星.劫賓那成年出家為僧,聰慧過人,出家入寺不久即精通佛典,尤其對(duì)天上的星宿了如指掌.佛陀鑒知劫賓那道根將熟,便變化成一個(gè)老僧人與他住在一起,為劫賓那說法.劫賓那經(jīng)佛祖點(diǎn)化,很快就獲得佛學(xué)的真諦,得道后獲羅漢果位,因?yàn)樗熘撬?為眾僧中之首,故又稱他為"知星宿第一".
任鴉17614386174咨詢: "腰纏萬貫總嫌少,利祿奔波催人老.弱水三千取一瓢,自此人生樂逍遙."這個(gè)簽的解釋! -
清水河縣造回復(fù):
______ 這是一首反比的詩句, 腰纏萬貫卻不知足總是覺得擁有的還很少,一味的追求金錢利益會(huì)讓人加速衰老 放下執(zhí)著的心能做到在三千里弱水中取一瓢水來滿足饑渴,自此人生會(huì)變得自在逍遙得多. 這里:利祿奔波催人老,不單純說為利祿而奔波而是為了利益會(huì)影響許多,使人心緒煩亂無安心之日. 弱水三千取一瓢:金錢就好比三千里弱水河,擁有幾多才算都據(jù)為己有哪?有一瓢就夠了,知足就好.
任鴉17614386174咨詢: 為什么歸元寺的第255和第399羅漢都叫無量光尊者?是有什么玄機(jī)嗎? -
清水河縣造回復(fù):
______ 元數(shù)為三,此為無量光尊者. 玄機(jī)自在觀者.