為什么門前流水尚能西
浣溪沙誰道人生無再少?門前流水尚能西?
誰說人生就不能再回到少年時期?門前的溪水還能向西流淌,為什么要徒然地悲嘆老年呢?這首《浣溪沙》通過描繪清泉寺和蘭溪的景色,表達了作者雖然身處困境,但仍然保持樂觀、積極向上的精神。詞中的“誰道人生無再少?門前流水尚能西!”更是以生動的景象喻人生,鼓勵人們在逆境中保持樂觀,不斷奮斗。
誰道人生無再少,門前流水尚能西的意思
誰道人生無再少?門前流水尚能西翻譯:誰說人生就不能再回到少年時期?門前的溪水還能向西邊流淌!1、原文 山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。2、釋義 山腳下剛生長出來的幼芽浸泡在溪水中,松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染。
誰道人生無再少,門前流水尚能西
浣溪沙·游蘄水清泉寺 朝代:宋代 作者:蘇軾 原文:游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。(瀟瀟 一作:蕭蕭)誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。“誰道人生無再少?門前流水尚能西”表達了作者感嘆時間轉(zhuǎn)瞬即逝,美好光陰的飛速流逝...
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1、誰道人生無再少?門前流水尚能西翻譯:誰說人生就不能再回到少年時期?門前的溪水還能向西邊流淌!2、原文:山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。3、釋義:山腳下剛生長出來的幼芽浸泡在溪水中,松林間的沙路被雨水沖洗的一塵...
誰道人生無再少?門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。這句什么意思?...
以下是對這句詩的具體解釋:對“誰道人生無再少”的解讀 這句詩表達了對于人生再次煥發(fā)的可能性的質(zhì)疑進行反駁。詩人用反問的方式,表達了自己對于人生始終保持年輕心態(tài),重新出發(fā)的積極態(tài)度。對“門前流水尚能西”的解讀 “門前流水尚能西”是對于自然規(guī)律的借用,以...
誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
出自宋代蘇軾的《浣溪沙·游蘄水清泉寺》游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。(蕭蕭 一作:瀟瀟)誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞譯文 游玩蘄水的清泉寺,寺廟在蘭溪的旁邊,溪水向西流淌。山腳下蘭草新抽的幼芽浸潤在溪水中,松林...
門前流水尚能西的上一句是什么
“門前流水尚能西”的上一句是“誰道人生無再少”,出自《浣溪沙·游蘄水清泉寺》,是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作,表達作者雖處困境而老當(dāng)益壯、自強不息的精神。這首詞是公元1082年(宋神宗元豐五年)春三月作者游蘄水清泉寺時所作,當(dāng)時蘇軾因“烏臺詩案”,被貶任黃州(今湖北黃岡)團練副使。全詩為...
誰道人生無再少?門前流水尚能西!下一句
誰道人生無再少?門前流水尚能西!出自北宋詩人蘇軾的《浣溪沙·游蘄水清泉寺》山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。賞析這首詞寫于元豐五年(1082)春,當(dāng)時時蘇軾因"烏臺案",被貶任黃州(今湖北黃岡)團練副使。這在蘇軾的政治...
誰道人生無再少,門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞
《浣溪沙·游蘄水清泉寺》宋·蘇軾 游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。山腳下溪邊的蘭草才抽出嫩芽,浸泡在溪水之中。松間的沙石小路經(jīng)過春雨的沖刷,潔凈無泥。時值日暮,松林間的布谷鳥在瀟瀟...
誰道人生無再少門前流水尚能相反的詩句
“夕陽無限好,只是近黃昏”。“誰道人生無再少?門前流水尚能西”的相反的詩句有“夕陽無限好,只是近黃昏”。這句詩的意思是夕陽無限美好,只是已經(jīng)接近黃昏,表達了人生短暫,時光易逝的主題。而“誰道人生無再少?門前流水尚能西”則表達了人生雖然短暫,但仍然有再少的機會,就像門前的流水還能...
貂奇19270597039咨詢: 蘇軾的《浣溪沙》中為什么會出現(xiàn)松間沙路凈無泥和門前流水尚能西呢? 這是什么道理啊? -
新?lián)釁^(qū)間凸輪回復(fù):
______ 松柏夾道的沙石小路,經(jīng)過春雨的沖刷,潔凈無泥.時值日暮,松林間的杜鵑在瀟瀟細雨中啼叫著.這是一幅多么幽美寧靜的山林景致啊!首七字既點出游清泉寺時的時令,也點明蘭溪之名的由來. “百川東到海,何時復(fù)西歸”(漢·《長歌行...
貂奇19270597039咨詢: 浣溪沙中,“門前流水尚能西”一句是什么意思?其深層含義是什么?“休將白發(fā)唱黃雞”一句有何含義? -
新?lián)釁^(qū)間凸輪回復(fù):
______ 門前流水尚能西:顯示作者壯志依舊,仍然有報國之心. 休將白發(fā)唱黃雞年齡不是問題,仍想干大事業(yè)
貂奇19270597039咨詢: 蘇軾的浣溪沙中門流水尚能西中獲得什么啟發(fā) -
新?lián)釁^(qū)間凸輪回復(fù):
______ "門前流水尚能西"一句意為門前的流水還能自東向西倒流,誰說人老了就不能煥發(fā)青春呢?表現(xiàn)了作者積極向上,樂觀面對生活的思想感情. (我的地勢西高東低,所以水一般是自西向東流,作者卻看到門前流水尚能西,暗含著時光倒流)
貂奇19270597039咨詢: 門前流水尚能西一句是什么意思
新?lián)釁^(qū)間凸輪回復(fù):
______ 就是表面的意思,門前的流水尚且能往西流.我國是西高東低的地勢.此句是對比時光一去不復(fù)返
貂奇19270597039咨詢: “門前流水尚能西”這一自然現(xiàn)象給了作者怎樣的啟示
新?lián)釁^(qū)間凸輪回復(fù):
______ 自古河水東流入海,古人常用流水比喻時間流逝,,而此處的門前流水西流,就隱喻時間倒流,
貂奇19270597039咨詢: 蘇軾浣溪沙的人生哲理是什么
新?lián)釁^(qū)間凸輪回復(fù):
______ 歲月的流逝,正如同東去的流水一般,無法挽留.然而,人世總有意外,"門前流水尚能西",既是眼前實景,又暗藏佛經(jīng)典故.東流水亦可西回,又何必為年華老大徒然悲哀呢,全詞洋溢著一種向上的人生態(tài)度,然而上闋結(jié)句的子規(guī)啼聲,隱隱折射出詞人處境,也更顯出詞中達觀態(tài)度的難能可貴. 人生不要總回首于過去,更要明白自己的實力,去積極的面對未來
貂奇19270597039咨詢: “門前流水尚能西”與“百川東到海,何時復(fù)西歸”是否矛盾?你是怎樣理解的 -
新?lián)釁^(qū)間凸輪回復(fù):
______ 不矛盾,尚能西是僅限于門前的,東到海是相對于百川來說的! 不同的對象自然有不同的解釋! 就好像,中國人口很多,世界人口很多,并不代表全世界上每個國家每個地方的人口都很多啊 好像還有一些國家的在鼓勵生育呢!
貂奇19270597039咨詢: 《浣溪沙》蘇軾1、"門前流水尚能西"與"百川東到海,何時復(fù)西歸"一句是否矛盾?你是怎樣理解的?2、"誰到人生無再少?門前流水尚能西"依據(jù)句意... -
新?lián)釁^(qū)間凸輪回復(fù):
______[答案] 這個練習(xí)我貌似做過 不矛盾 門前流水尚能西 指的是 人老了但是還是能夠像門前的流水西行般前進 而 百川東到海 何時復(fù)西歸 感嘆的是 時光的匆匆流逝 一去不回頭 2 盛年不重來,一日難再晨 --陶潛 3人生在世,如白駒過隙,忽然而已.”——莊子 白...
貂奇19270597039咨詢: 河水是會總是朝一個方向流嗎?如果是的話,是朝哪個方向?全球都是嗎?我們正在學(xué)那首浣溪沙:門前流水尚能西! -
新?lián)釁^(qū)間凸輪回復(fù):
______[答案] 當(dāng)然不是 河水的流向基本上是由地形決定的 在中國 由于地形是東低西高 所以河流的大體流向是自西向東的 而在歐洲則相反 河流大多自東向西
貂奇19270597039咨詢: 浣溪沙蘇軾譯文賞析其一其二都要急!!!!!!!!!
新?lián)釁^(qū)間凸輪回復(fù):
______ 其一 譯文 衣巾在風(fēng)中簌簌作響,棗花隨風(fēng)飄落.村子的南北頭響起繅車的支呀聲,... 然而,人世總有意外,"門前流水尚能西",既是眼前實景,又暗藏佛經(jīng)典故.東流水...