為政篇第二原文誦讀
論語(yǔ)為政篇第二原文及翻譯
論語(yǔ)為政篇第二原文如下：子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)，意思是：孔子說(shuō)：“用道德來(lái)治理政事，就會(huì)像北極星那樣，居于一定的方位，而群星都會(huì)環(huán)繞在它的周?chē)?rdquo;這段論語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了道德在治理政事中的重要性。孔子認(rèn)為，為政者必須具備高尚的品德...
《論語(yǔ)·為政篇第二》2.3:道之以德,齊之以禮,有恥且格
子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。”【原文】子曰：“道①之以政，齊之以刑，民免②而無(wú)恥之以禮，有恥且格③。”【注釋】①道：有兩種解釋?zhuān)徽f(shuō)是引導(dǎo)的意思，一說(shuō)是領(lǐng)導(dǎo)、治理，與“道千乘之國(guó)”的“道”相同。②免：免罪、免刑、免禍。③...
論語(yǔ)原文及翻譯
1、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。——《論語(yǔ)·雍也》翻譯：懂得它不如愛(ài)好它，愛(ài)好它不如以它為樂(lè)。2、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。《論語(yǔ)·泰伯》翻譯：讀書(shū)的人不可不抱負(fù)遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗厝卧谏矶烦踢b遠(yuǎn)。3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語(yǔ)·子罕》翻譯：三軍中...
(論語(yǔ))為政第二的內(nèi)容
原文 為政第二 子曰：「為政以德，譬如北辰居其所而眾星共之。」子曰：「詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：『思無(wú)邪』。」子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。」子曰：「吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所...
急求論語(yǔ)為政篇二全文翻譯
為政第二（原文、譯文） 2.1 子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”【譯文】孔子說(shuō)：”以道德教化來(lái)治理政事，就會(huì)像北極星那樣，安居在自己的位置，而群星都環(huán)繞著它。”2.2 子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰‘思無(wú)邪’。”【譯文】孔子說(shuō)：”《詩(shī)經(jīng)》三百篇，用一句話(huà)來(lái)概括它...
為政篇第二(四)原文及翻譯
為政篇第二（四）原文及翻譯如下：1、原文 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”。2、翻譯 孔子說(shuō)：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲在社會(huì)上站穩(wěn)腳跟，四十歲遇事不迷惑，五十歲懂得“禮”，已具有對(duì)于社會(huì)的變化和人生的道路的...
講解論語(yǔ)2.4 (論政篇第2則)
孔子的道德修養(yǎng)過(guò)程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是 一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺(jué)地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。這兩點(diǎn)對(duì)任何人，都是適用的。
跪求 論語(yǔ) 為政篇 第二『⒉8』讀后感
28子夏問(wèn)孝，子曰：“色難①。有事，弟子服其勞②；有酒食，先生饌③，曾是以為孝乎④？”【今譯】子夏請(qǐng)教孝道，孔子說(shuō)：“和顏悅色地侍奉父母最難。有了事情，子女替他們效勞；有酒有飯，讓長(zhǎng)輩先享用，但是，子女的臉色卻很難看，難道這樣也算是孝嗎？”【注釋】①色難：...
論語(yǔ)為政篇心得
論語(yǔ)為政篇心得篇一 和第一篇“學(xué)而”篇比較起來(lái),個(gè)人覺(jué)得第二篇“為政”讀起來(lái)難度就大了很多。第一篇其實(shí)只要明白了“學(xué)問(wèn)”指的是做人的道理,則每一句都可以理解它的用意。但是第二篇中,除了幾個(gè)句子是真正正面談到政治外,其他說(shuō)的似乎都是與政治沒(méi)有關(guān)系的東西。 為此,我也專(zhuān)門(mén)去查了“政”字的意思。在...
《論語(yǔ)》五則
譯文：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)并且時(shí)常地復(fù)習(xí)，不也是很愉快嗎？有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方而來(lái)，不也是很快樂(lè)嗎？別人不了解（知道）我，我卻不怨恨（生氣），不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”第二則 原文：曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身，為（wèi）人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳（chuán...
繁邦18264107912咨詢(xún)： 溫故而知新 可以為師矣 出自哪里 -
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______ 《為政》溫故而知新,可以為師矣是出自《論語(yǔ)·第二章·為政篇》.
繁邦18264107912咨詢(xún)： ＂詩(shī)三百 一言以蔽之＂ 出自論語(yǔ)還是詩(shī)經(jīng)? -
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______ 《論語(yǔ)》
繁邦18264107912咨詢(xún)： 論語(yǔ)有多少個(gè)字? -
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______ 于丹女士說(shuō)《論語(yǔ)》的字?jǐn)?shù)有“兩萬(wàn)多字”只是一個(gè)想當(dāng)然的說(shuō)法,篇名字?jǐn)?shù)未計(jì)在內(nèi).將二十篇字?jǐn)?shù)相加,可得出《論語(yǔ)》的總字?jǐn)?shù)為15900字. 《于丹〈論語(yǔ)〉心得》一書(shū)中附有《論語(yǔ)》原文,其數(shù)字與黃侃《白文十三經(jīng)》中《論語(yǔ)》的數(shù)...
繁邦18264107912咨詢(xún)： 關(guān)于《論語(yǔ)·第二章·為政篇》中的名言的疑問(wèn). -
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______ 子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”--《論語(yǔ)·為政》 [ 解讀: 我十五歲,有志于學(xué)問(wèn);三十歲,(懂禮儀,)說(shuō)話(huà)做事都有把握;四十歲,(掌握了各種知識(shí),)不致迷惑;五十歲,得知天命;六十歲,一聽(tīng)別人言語(yǔ),便可以分別真假,判明是非;到了七十歲,便隨心所欲,任何念頭都不會(huì)越出規(guī)矩.這是孔子晚年對(duì)自己一生學(xué)習(xí)修養(yǎng)的概括總結(jié),說(shuō)明他一生從不間斷地學(xué)習(xí)修養(yǎng),而且每隔一段時(shí)間就有一個(gè)較大的進(jìn)步,直至晚年達(dá)到最高境界.幾千年以來(lái),無(wú)數(shù)的人都把這段話(huà)作為勉勵(lì)自己的座右銘.而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳順”也分別成了三十歲、四十歲、五十歲、六十歲的代名詞而廣泛流傳.
繁邦18264107912咨詢(xún)： 為政篇第二舉善而教不能的教怎么讀 -
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______ jiao第一聲
繁邦18264107912咨詢(xún)： 子曰:為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之.) -
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______[答案] 為政第二 子曰:為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之. 孔子說(shuō):就是辦理政治的人,或是一個(gè)機(jī)關(guān)首長(zhǎng)要推行政策,比喻地球的北極相對(duì)的那一塊,沒(méi)有星的這一處天空,那個(gè)天空在那里不動(dòng),其它的天空里面那么多無(wú)數(shù)的星球,圍繞在你...
繁邦18264107912咨詢(xún)： 論語(yǔ)為政篇中告誡子路的話(huà)是哪一句? -
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______ 論語(yǔ)為政篇第二 第十七章 原文】 子曰:“由(1),誨女(2),知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也.” 【注釋】 (1)由:姓仲名由,字子路.生于公元前542年,孔子的學(xué)生,長(zhǎng)期追隨孔子. (2)女:同汝,你. 【譯文】 孔子說(shuō):“由,我教給你怎樣做的話(huà),你明白了嗎?知道的就是知道,不知道就是不知道,這就是智慧啊!” 【評(píng)析】 本章里孔子說(shuō)出了一個(gè)深刻的道理:“知之為知之,不知為不知,是知也.”對(duì)于文化知識(shí)和其他社會(huì)知識(shí),人們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí),盡可能多地加以掌握.但人的知識(shí)再豐富,總有不懂的問(wèn)題.那么,就應(yīng)當(dāng)有實(shí)事求是的態(tài)度.只有這樣,才能學(xué)到更多的知識(shí).
繁邦18264107912咨詢(xún)： 諸子六章為政第二翻譯第二十二章 -
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______ 第二十二章 郤詵,字廣基,濟(jì)陰單父人也.父晞,尚書(shū)左丞.詵博學(xué)多才,瑰偉倜儻,不 拘細(xì)行,州郡禮命并不應(yīng).泰始中,詔天下舉賢良直言之士,太守文立舉詵應(yīng)選. 詔曰:“蓋太上以德?lián)釙r(shí),易簡(jiǎn)無(wú)文.至于三代,禮樂(lè)大備,制度彌...
繁邦18264107912咨詢(xún)： 君子愛(ài)財(cái),取之有道,居敬興簡(jiǎn),君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,出自論語(yǔ)的哪一篇快,就是出自論語(yǔ)為政篇第二啊,什么的, -
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______[答案] “君子愛(ài)財(cái) 取之有道 ”出自孔子的 還差一句 :君子愛(ài)財(cái),取之有道,用之有度 “居敬興簡(jiǎn)”《論語(yǔ)·雍也篇》“居敬而行簡(jiǎn),以臨其民”. “君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言” 出自《論語(yǔ)·學(xué)而篇第一》:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,...
繁邦18264107912咨詢(xún)： 論語(yǔ)《為政》中哪一句說(shuō)的 -
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______ 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.”
