無情眾生會(huì)成佛嗎
地獄不口,誓不成佛,是什么意思求大神幫助
地獄受苦眾生，如果不度盡，地藏菩薩是不會(huì)成佛的。這是地藏菩薩發(fā)的愿。地獄是最苦的地方，受苦眾生無量無邊，被地藏菩薩度出去后又輪回地獄，只因眾生貪嗔癡重，永遠(yuǎn)不能脫離六道輪回。唯有大乘佛法能度世人出苦海。
宗教,不要攝入政治,教是要渡化人走入大愛無私,讓眾生均成佛 ,成佛後...
有道理。但宗教經(jīng)常會(huì)被政治攝入。關(guān)鍵是入世入而不溺。
關(guān)于佛弟子是否可以吃雞蛋的問題
有些說，沒有受精的雞蛋就可以吃；有的認(rèn)為這是雞毛蒜皮的小事－－"討論雞蛋是葷還是素的人至今還沒有成佛，只有專心念南無阿彌陀佛的人解脫了。我曾給發(fā)短息問我同樣問題的人回答：想吃你就吃，不愿吃你就不吃，應(yīng)多吃智慧，多吃南無阿彌陀佛。雞蛋的確有生命，但它的生命很微弱，生命的形式很...
宋倪15311179289咨詢： 佛教里的佛、菩薩等所有人物的級(jí)別問題. -
靖安縣旋角回復(fù)：
______ 佛的證悟最高,但是佛和佛之間是平等的,而菩薩是有階位的,通常是52個(gè),見下面: 【五十二位】 (術(shù)語)明菩薩乘之階位,諸經(jīng)論所說,種種不同.如大日經(jīng)依十住而明十位,又同經(jīng)明十地之十位,勝天王般若經(jīng)明十地之十位,智度論明...
宋倪15311179289咨詢： 佛教是徹底的無神論者嗎? -
靖安縣旋角回復(fù)：
______ 宗教學(xué)上有兩種無神論,一種是唯物的無神論;一種是佛教所說的無神論. 唯物無神論否定一切精神的獨(dú)立存在,也不信有鬼神的世界.唯物論的無神,認(rèn)為宇宙人生的一切現(xiàn)象,都是由物質(zhì)運(yùn)行所產(chǎn)生,除物質(zhì)的活動(dòng)之外,沒有離物質(zhì)而存...
宋倪15311179289咨詢： 佛學(xué)疑問:眾生最終都會(huì)成佛嗎? -
靖安縣旋角回復(fù)：
______ 末學(xué)以為,眾生是自己分別心造成的,心清凈了就沒有眾生相了. 眾生盡不盡的,是自己想的,也是分別心、執(zhí)著的心. 若果仁者執(zhí)意度眾生相,那真的是度不盡呀. 《金剛經(jīng)》講的很詳細(xì),末學(xué)也沒有資格講解,請仁者認(rèn)真參悟. 祝愿福慧雙增,吉祥如意. 南無阿彌陀佛
宋倪15311179289咨詢： 眾生皆是菩提果,惡人自有惡人磨,殺盡惡人,千千萬,蓋世魔頭,也成佛, -
靖安縣旋角回復(fù)：
______ 眾生皆可成佛,沒有例外
宋倪15311179289咨詢： 到底是成佛而斷情,還是斷情而成佛? -
靖安縣旋角回復(fù)：
______ 成佛不會(huì)斷情,因?yàn)榉鹗谴缺?斷情也成不了佛,因?yàn)椴粣郾娚?沒有慈悲愛心的人,只會(huì)成魔,不會(huì)成佛.
宋倪15311179289咨詢： 花,石頭有佛性嗎? -
靖安縣旋角回復(fù)：
______ 佛陀在菩提樹下證道時(shí)說:有情、無情同具如來智慧德相,皆以妄想、執(zhí)著不能證得. 有情為佛性,無情為法性. 花、石頭屬于無情,有法性. 佛性即法性. 阿彌陀佛!
宋倪15311179289咨詢： 是不是佛法面前眾生平等? -
靖安縣旋角回復(fù)：
______ 佛教說的＂眾生平等＂是在諸法實(shí)相基礎(chǔ)上說的平等.也就是在真諦意義上說大地一切眾生平等,皆有如來智慧德相.眾生皆有佛性,都可成佛. 首先說明的是,在真諦意義上說＂眾生平等＂,如果在俗諦意義上,諸法相狀各自不同.山是山,水是水...
宋倪15311179289咨詢： 無情眾生在六道中屬于那一道?
靖安縣旋角回復(fù)：
______ 無情眾生屬于依報(bào),依報(bào)隨著正報(bào)轉(zhuǎn).有情眾生現(xiàn)于何道,就會(huì)感應(yīng)與之相應(yīng)的無情眾生出現(xiàn). 南無阿彌陀佛 無情眾生:山河大地、草木砂石等
宋倪15311179289咨詢： 請問植物、草木、山石是無情眾生嗎?有佛性嗎? -
靖安縣旋角回復(fù)：
______ 先來看佛教對[眾生]概念的定義: 《雜阿含(一二二)》如是我聞 一時(shí).佛住摩拘羅山時(shí).有侍者比丘名曰羅陀.白佛言.世尊.所謂眾生者.云何名為眾生 佛告羅陀.于色染著纏綿.名曰眾生.于受.想.行.識(shí)染著纏綿.名曰眾生...[是身無知,...
宋倪15311179289咨詢： 除了人以外的其它動(dòng)物(已知的)是否也都具足佛性呢? -
靖安縣旋角回復(fù)：
______ 網(wǎng)上有緣學(xué)人 身心清逸! 佛性包含兩種意思,一般如果沒有特別說明,很多是指眾生的成佛之性,也就是真心的體性--此性本來清凈、本來具足、本來無我. 然而 佛在大般涅盤經(jīng)特別開示眼見佛性之法,此法甚深,而這個(gè)見佛性,并不是指我們一般常知道的見聞?dòng)X知,也不是指真心的本來清凈體性,而是指真心的性用--見分. 末學(xué)所知尚淺,只能說,這個(gè)佛性不是見聞?dòng)X知,但是也不離見聞?dòng)X知,眼見佛性的當(dāng)下,必然能從一切有情眾生看到自己的佛性,乃至從無情眾生也能看到自己的佛性.
