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    王質(zhì)(zhì)與爛柯山的故事

    尉霞17859667050咨詢:    王質(zhì)遇仙中的仙人是誰 -
    橫縣虛線回復(fù): ______ 神仙則為南、北二斗仙翁(一說為赤松子) <爛 柯 山 考 > 王子去求仙, 丹成入九天. 山中方一日, 世上已千年. 這是一首相傳自后魏時(shí)期就已流傳的民謠. 仙界一日內(nèi), 人間千載窮. 雙棋未遍局, 萬物皆為空. 樵客返歸路, 斧柯爛從風(fēng)....

    尉霞17859667050咨詢:    “懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”運(yùn)用的典故運(yùn)用那二個(gè)典故?
    橫縣虛線回復(fù): ______ 懷舊空吟聞笛賦:指西晉向秀的《思舊賦》.三國曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、呂安... 到鄉(xiāng)翻似爛柯人:指晉人王質(zhì).相傳晉人王質(zhì)上山砍柴,看見兩個(gè)童子下棋,就停下...

    尉霞17859667050咨詢:    一覺醒來后,世上就好多年過去了,有沒有這類型的詩詞 -
    橫縣虛線回復(fù): ______ 這說的是爛柯山王質(zhì)的故事吧.西晉王質(zhì)在砍柴的時(shí)候遇到兩個(gè)老頭下棋,看完發(fā)現(xiàn)已經(jīng)過去上百年,斧柄爛掉了 相似的還有東漢劉(晨)阮(肇)天臺(tái)山遇仙的故事,大致是遇到兩個(gè)仙女,住了半年后回到家發(fā)現(xiàn)已經(jīng)過了幾百年. 要說詩詞,著名的詞牌【阮郎歸】,就是取自劉阮的故事 搜索一下【沉舟側(cè)畔千帆過】,上一句好像就是說的爛柯山故事,具體已忘. ———————————————— 自己搜了一下 酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng) 唐 劉禹錫 巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身. 懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人. 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春. 今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神. 【到鄉(xiāng)翻似爛柯人】,用的就是王質(zhì)的典故.

    尉霞17859667050咨詢:    “到鄉(xiāng)翻似爛柯人”的全文????????????? -
    橫縣虛線回復(fù): ______ 酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng) 劉禹錫 巴山楚水凄涼地, 二十三年棄置身. 懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人. 沉舟側(cè)畔千帆過, 病樹前頭萬木春. 今日聽君歌一曲, 暫憑杯酒長(zhǎng)精神. 唐敬宗寶歷二年(826),劉禹錫罷和州刺史任返洛陽,同時(shí)...

    尉霞17859667050咨詢:    詩中用“王質(zhì)爛柯”的典故有什么作用?
    橫縣虛線回復(fù): ______ 王質(zhì)在山中逗留了片刻,人世間已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化.這故事因此常常被人們用來形容人世間的 巨變.唐代詩人劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州出逢席上見贈(zèng)》中 "到鄉(xiāng)翻似爛柯人"一句,就引用了這個(gè)典故.詩人用王質(zhì)自比,表達(dá)了他遭貶離開京城二十多年后,人事的滄桑巨變所帶給他的恍如隔世的感覺. http://baike.baidu.com/view/1072776.html?tp=0_11#4

    尉霞17859667050咨詢:    詩詞故事有哪些? -
    橫縣虛線回復(fù): ______ 司馬相如在京城想娶茂陵女為妾,卓文君聽到此消息,寫白頭吟表示恩情斷絕之意. 皚如山間雪,皎若云中月. 聞君有兩意,故來相決絕. 今日斗酒會(huì),明旦溝水頭. 躞蹀御溝上,溝水東西流. 凄凄重凄凄,嫁取不須啼. 愿得一心人,白首...

    尉霞17859667050咨詢:    “懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”中的典故 -
    橫縣虛線回復(fù): ______ 表達(dá)詩人感到回到家鄉(xiāng)的物是人非的凄涼之情 用典 “爛柯人”出自于:圍棋著名典故,語出《述異記》.從那時(shí)起,很多與圍棋有關(guān)的故事都以爛柯指代,如《爛柯譜》等. 故事說晉代王質(zhì)砍柴的時(shí)候到了這山中,看到有幾位童子有的在下棋,有的在唱歌,王質(zhì)就到近前去聽.童子把一個(gè)形狀像棗核一樣的東西給王質(zhì),他吞下了那東西以后,竟然不覺得饑餓了.過了一會(huì)兒,童子對(duì)他說:"你為什么還不走呢?"王質(zhì)這才起身,他看自己的斧子時(shí),那木頭的斧柄已經(jīng)完全腐爛了.等他回到人間,與他同時(shí)代的人都已經(jīng)沒有了. 王質(zhì)在山中逗留了片刻,人世間已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化.這故事因此常常被人們用來形容人世間的巨變.

    尉霞17859667050咨詢:    酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)詩中用'王質(zhì)爛柯'的典故有什么作用
    橫縣虛線回復(fù): ______ 爛柯人:指晉人王質(zhì).相傳晉人王質(zhì)上山砍柴,看見兩個(gè)童子下棋,就停下觀看.等棋局終了,手中的斧把已經(jīng)朽爛.回到村里,才知道已過了一百年.同代人都已經(jīng)亡故.作者以此典故表達(dá)自己遭貶23年的感慨.劉禹錫也借這個(gè)故事表達(dá)世事滄桑,人事全非,暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情.

    尉霞17859667050咨詢:    懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人中表達(dá)了作者的什么思想感情? -
    橫縣虛線回復(fù): ______[答案] 表達(dá)詩人感到回到家鄉(xiāng)的物是人非的凄涼之情 用典 “爛柯人”出自于:圍棋著名典故,語出《述異記》.從那時(shí)起,很多與圍棋有關(guān)的故事都以爛柯指代,如《爛柯譜》等. 故事說晉代王質(zhì)砍柴的時(shí)候到了這山中,看到有幾位童子有的在下棋,有的在...

    尉霞17859667050咨詢:    懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人.運(yùn)用了什么修辭手法 -
    橫縣虛線回復(fù): ______ 用典(引用),這也是一種修辭手法. 用典 “爛柯人”出自于: 圍棋著名典故,語出《述異記》.從那時(shí)起,很多與圍棋有關(guān)的故事都以爛柯指代,如《爛柯譜》等. 信安郡石室山,晉時(shí)王質(zhì)伐木至,見童子數(shù)人棋而歌,質(zhì)因聽之.童子以一物與質(zhì),如棗核,質(zhì)含之而不覺饑.俄頃,童子謂曰:"何不去?"質(zhì)起視,斧柯盡爛.既歸,無復(fù)時(shí)人. (傳南朝梁·任昉《述異記》)

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