王陽明《心學(xué)》原文
芝影18525245771咨詢： 有誰知道一首關(guān)于王陽明心學(xué)的詩,急用? -
橫山縣性力平回復(fù)：
______ 山近月遠覺月小,便道此山大于月,若有人眼大于天,當(dāng)見山高月更闊此為王陽明年幼所作可窺其思想之雛形
芝影18525245771咨詢： 王陽明的心學(xué)核心思想是什么?對現(xiàn)實有什么意義? -
橫山縣性力平回復(fù)：
______[答案] 王陽明心學(xué)的核心思想可以用一首詩概括“無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物.”他的心學(xué)對我們的現(xiàn)實是有指導(dǎo)意義的,但要結(jié)合他的生平事跡方可明其萬一,刻苦專研十年,并身體力行,當(dāng)有小成.
芝影18525245771咨詢： 「為善去惡是格物」這句話怎么理解? -
橫山縣性力平回復(fù)：
______[答案] 我對心學(xué),還沒有完整的看完過一本著作,不過,倒是常常思考這“心學(xué)四句教”,所以有點理解,但可能很主觀.正好寫出來交流一下. 前兩句:王陽明說,心即理也,心學(xué)概念里的心,跟天理、客觀規(guī)律是一體兩面,”天行有常,不為堯存,不為...
芝影18525245771咨詢： 王陽明認為世界的本原是“心”還是“理”呢? -
橫山縣性力平回復(fù)：
______ 王陽明認為世界的本原是“心”,他提倡唯心主義.他不是屬于理學(xué).“陸王心學(xué)”王指的就是王守仁.王守仁的心外無物是說,心與物同體,物不能離開心而存在,心也不能離開物存在.從一方面說,靈明的心是天地萬物的主宰;從另一方面說,心無體,以天地萬物感應(yīng)之是非為體.
芝影18525245771咨詢： 王陽明的“致良知”和“知行合一”是什么意思 -
橫山縣性力平回復(fù)：
______[答案] 中國明代王守仁的心學(xué)主旨.語出《孟子·盡心上》 :“ 人之所不學(xué)而能者 ,其良能也 , 所不慮而知者 ,其良知也.”《大學(xué)》有“致知在格物”語.王守仁認為,“致知”就是致吾心內(nèi)在的良知.這里所說的“良知”,既是道德意識,也指最...
芝影18525245771咨詢： 介紹一下王守仁的心學(xué)
橫山縣性力平回復(fù)：
______ 心學(xué),作為儒學(xué)的一門學(xué)派,最早可推溯自孟子,而北宋程顥開其端,南宋陸九淵則大啟其門徑,而與朱熹的理學(xué)分庭抗禮.至明朝,由王陽明首度提出“心學(xué)”兩字,至此心學(xué)開始有清晰而獨立的學(xué)術(shù)脈絡(luò).心學(xué)最不同于其他儒學(xué)者,在于其...
芝影18525245771咨詢： 王陽明心學(xué)的危害是什么?
橫山縣性力平回復(fù)：
______ 善用陽明心學(xué)的前提是大量讀書(知識和經(jīng)驗積累),而相比天才,對凡人來說,大多數(shù)讀書行為都只能算是“死讀書”.機械地套用陽明心學(xué)來“經(jīng)世致用”,則容易陷...
芝影18525245771咨詢： 王陽明心學(xué)的作者簡介 -
橫山縣性力平回復(fù)：
______ 王覺仁,本名王林,福建漳州人.中國歷史和傳統(tǒng)文化研究者,行文流暢優(yōu)美,分析獨到深刻,說理通俗易懂,深受讀者喜愛.18歲開始參究心性、修學(xué)儒佛,對陽明心學(xué)和佛教禪宗尤有深切體悟,深知陽明心學(xué)集儒、釋、道三家之大成,是500年來中國人最精妙的神奇智慧,可以修煉強大內(nèi)心,解決一切問題.繼暢銷作品《血腥的盛唐》之后,潛心創(chuàng)作出最新力作《王陽明心學(xué):修煉強大內(nèi)心的神奇智慧》.
芝影18525245771咨詢： 王陽明心學(xué)的主要內(nèi)容是什么 -
橫山縣性力平回復(fù)：
______ 夫萬事萬物之理不外于吾心,天理即是人欲. 否認心外有理,有事,有物.認為為學(xué)“惟學(xué)得其心”,“譬之植焉,心其根也.學(xué)也者,其培壅之者也,灌溉之者也,扶植而刪鋤之者也,無非有事于根焉而已.”要求用這種反求內(nèi)心的修養(yǎng)方法...
芝影18525245771咨詢： 明代心學(xué)大師王陽明在《答羅整庵少宰書》中說:“夫?qū)W貴得之心,求之于心而非也,雖其言之出于孔子,不敢以為是也,而況其未及孔子者乎.求之于心... -
橫山縣性力平回復(fù)：
______[選項] A. 重建儒學(xué)的信仰 B. 完善心學(xué)體系 C. 否定孔子的權(quán)威 D. 批判專制思想
