神女賦裴雨涵版
門(mén)鬧19751362601咨詢： 宋玉《神女賦》的藝術(shù)手法 -
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______ 賦的正文,首先以極度夸贊的口吻寫(xiě)道:“夫何神女之姣麗兮,含陰陽(yáng)之渥飾.披華藻之可好兮,若翡翠之奮翼.”稱頌神女稟天地陰陽(yáng)造化之妙,得天獨(dú)厚,含有天地間一切之美.她華裝美飾,就像一只展開(kāi)雙翅的翡翠鳥(niǎo),飄然而至.稱她說(shuō):「其...
門(mén)鬧19751362601咨詢： 《神女賦是怎樣一個(gè)作品?神女賦》是怎樣一個(gè)作品?
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______ 《神女賦》是接著《高唐賦》而作的,《高唐賦》的遲回蕩漾之筆,似乎在牽惹著楚襄王乃致讀者對(duì)巫山神女的無(wú)限懷想之情,卻終未悉解,直到《神女賦》,這位隱身云煙、姍姍不臨的美麗女神才終于在作者筆端翩然現(xiàn)形.但作者卻并沒(méi)有讓她與早就對(duì)她傾慕已久的楚襄王相遇,卻幽幽地出現(xiàn)在他的侍臣宋玉之“夢(mèng)”中,個(gè)中緣由,實(shí)是頗耐人尋味的.數(shù)百年后,“建安之杰”的曹植因受此賦的激發(fā),以“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”的高妙
門(mén)鬧19751362601咨詢： 求伊雪楓旪寫(xiě)的小說(shuō)神女賦? -
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______ 《神女賦》是作家伊雪楓葉三生三世.山海經(jīng)系列小說(shuō)的第二部,取材于楚辭名家宋玉經(jīng)典《神女賦》和先秦古籍《山海經(jīng)》講述了神族女祭司妖姬和魔族戰(zhàn)神子幽三生三世的愛(ài)恨糾葛.三生三世的執(zhí)念,至死不渝的決心,終究會(huì)是,一次歸于徒然的飛蛾撲火?三生石畔的枯等成灰,海枯石爛的生死誓言,緣何變成,生生世世的痛苦糾葛?滄海桑田難為水,往事如煙終浮云,他愛(ài)上她的,只不過(guò)是,她沒(méi)選擇她!“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云““旦為朝云,幕作行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下,生生世世,死生契闊,與子成說(shuō).執(zhí)子之手,與子偕老,終究竟是一簾春夢(mèng)?——神女賦百度百科
門(mén)鬧19751362601咨詢： 神女賦作者是誰(shuí) -
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______ 作品名稱 神女賦 文學(xué)體裁 辭賦 創(chuàng)作年代 戰(zhàn)國(guó) 作 者宋玉 《神女賦》是楚辭名家宋玉的一首辭賦,緊承《高唐賦》而來(lái),由夢(mèng)與巫山神女遇,進(jìn)入對(duì)神女“奪人目精”之美的刻畫(huà),是描寫(xiě)美女的名篇.此賦序文,由于“王”與“玉”互訛,夢(mèng)遇神女的究竟是宋玉還是楚王,自宋以來(lái)一直存有爭(zhēng)議.作品分兩個(gè)部分.前一部分是用散文寫(xiě)的序,后一部分是主體賦辭.此賦著力塑造巫山神女的美麗形象,并表現(xiàn)神女“貞亮”,以禮自持,拒絕夢(mèng)主之事.對(duì)于神女美姿麗質(zhì)、神儀仙態(tài)的外表美和端莊嫻淑、溫雅多情的內(nèi)在美,作品主要是從兩個(gè)視角、兩個(gè)層次來(lái)精心描寫(xiě)和刻畫(huà)的:一是宋玉夢(mèng)中所見(jiàn)之神女風(fēng)采;二是宋玉對(duì)神女所作的繪聲繪色的描繪.
門(mén)鬧19751362601咨詢： 想要神女賦的翻譯 -
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______ 楚襄王與宋玉游于云夢(mèng)之浦,使玉賦高唐之事.其夜玉寢,夢(mèng)與神女遇,其狀甚麗,玉異之.明日,以白王.王曰:“其夢(mèng)若何”王對(duì)曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,紛紛擾擾,未知何意?目色仿佛,乍若有記:見(jiàn)一婦人,狀甚奇異....
門(mén)鬧19751362601咨詢： 有關(guān)三峽的風(fēng)流人物的事5各異上
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______ 有關(guān)三峽的風(fēng)流人物的事 最有名的就是楚襄王與神女的云雨故事了, 被中國(guó)人閑話... 其《高唐賦》、《神女賦》,賦予巫山云雨極具人性美學(xué)之魅力. 《高唐賦》述說(shuō)楚...
門(mén)鬧19751362601咨詢： 《神女賦》是誰(shuí)的作品
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______ 宋玉
門(mén)鬧19751362601咨詢： 類(lèi)似我本厚道的百合長(zhǎng)篇小說(shuō) -
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______ 伊雪楓葉的九州神女賦,非常好看的一本百合小說(shuō),經(jīng)典名句是,她說(shuō),愛(ài)一個(gè)人,其實(shí)很簡(jiǎn)單,我愛(ài)她,便不能看著她死
門(mén)鬧19751362601咨詢： 九州神女賦怎么樣 -
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______ 伊雪楓葉的九州神女賦,仙俠古言,詼諧幽默,不過(guò)諷刺性強(qiáng),偽師徒文走向(師父表面男的,其實(shí)是女上神轉(zhuǎn)世,為了徒弟,有點(diǎn)百合向,但還是言情),作者全篇通過(guò)諷刺當(dāng)下社會(huì)教育制度和社會(huì)體制
