箴言15章講章溫柔的舌頭
泣復(fù)15717029968咨詢： 口善應(yīng)對(duì),自覺喜樂,話合其時(shí),何等美好在圣經(jīng)第幾章? -
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______ 箴15:23 口善應(yīng)對(duì),自覺喜樂.話合其時(shí),何等美好.
泣復(fù)15717029968咨詢： 從彼得的三次跟耶穌講話看我們的言語 -
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______ 彼得是十二門徒中一個(gè)講話比較急躁的人,每次都是他在門徒中搶著回答主耶穌的問題,講了有被圣靈感動(dòng)而被主耶穌稱贊的,但更多的是彼得自己天然的想法,甚至有撒旦的意思,導(dǎo)致三次眾人面前在否認(rèn)主,若不是主耶穌特別的憐憫,恐怕...
泣復(fù)15717029968咨詢： 是誰說＂惡人的道路,為耶和華所憎惡 -
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______ 答:箴言書的第10章到25章都是所羅門的箴言. 箴15:9 惡人的道路,為耶和華所憎惡.追求公義的,為他所喜愛.
泣復(fù)15717029968咨詢： “耶和華遠(yuǎn)離惡人,卻聽義人的禱告.”在《圣經(jīng)》的哪一章節(jié)? -
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______ 箴言15章29節(jié)
泣復(fù)15717029968咨詢： 箴言24章17—34講道神是怎樣的一位神 -
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______ 箴言24章17—34節(jié)講道神是一位圣潔、慈愛、公義、憐憫、信實(shí)、拯救的神.
泣復(fù)15717029968咨詢： 箴言書10章11節(jié)經(jīng)文義人的口是生命的泉源,強(qiáng)暴蒙蔽惡人的口.啥意思 -
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______ 查經(jīng)分享: 【箴十11】「義人的口是生命的泉源,強(qiáng)暴蒙蔽惡人的口.」 〔呂振中譯〕「義人的口是生命之泉源;惡人的口覆滿著強(qiáng)暴.」 〔暫編注解〕“生命的泉源”.即屬靈生命力的源頭. 生命的泉源:詩36:9稱“主”為“生命的源頭”.結(jié)47:1-12描繪了神圣的水從圣所流出,賜萬物以生機(jī)的場(chǎng)面.耶穌也將圣靈比喻成“賜人永生的泉水”.與神相交并順服其話語的人等于是從生命之泉汲水供給眾人. 生命的泉源.義人的口中流露出智慧,勸勉和教誨.這些話語像清泉一樣,如果接受并留心,就會(huì)帶來新的生命和成長.這樣描述義人乃是一種榮譽(yù),因?yàn)樯褚脖环Q之為活水的泉源(詩36:9;耶2:13;參約4:14;7:38).
泣復(fù)15717029968咨詢： 心中的謀算在乎人舍頭的應(yīng)對(duì)由于耶和華是什么意思 -
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______ 《圣經(jīng)》箴言16:1 心中的謀算在乎人.舌頭的應(yīng)對(duì)、由于耶和華. 靈修版《圣經(jīng)》注釋:“舌頭的應(yīng)對(duì)由于耶和華”,是指謀事在人,成事在神的意思,我們所計(jì)劃的最終結(jié)果都掌握在神手中.不過這樣說來,我們又何必計(jì)劃呢?其實(shí)在遵行神旨意時(shí),必須讓我們的努力與神的管理相配合.他要我們自己思考、尋求別人的意見并定下計(jì)劃.當(dāng)然,結(jié)果全在于他,計(jì)劃只是幫助我們按照神的方式行事.你既為他而活,就當(dāng)祈求他指示你如何計(jì)劃,然后倚靠他照所計(jì)劃的去行.
泣復(fù)15717029968咨詢： 箴言書二十三章,二十七節(jié)的外女指的是什么? -
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______ 答:外女 指不信神的,行邪淫的外邦女子. 箴2:16智慧要救你脫離淫婦,就是那油嘴滑舌的外女. 箴5:20我兒,你為何戀慕淫婦,為何抱外女的胸懷. 箴6:24能保你遠(yuǎn)離惡婦,遠(yuǎn)離外女諂媚的舌頭. 箴7:5他就保你遠(yuǎn)離淫婦,遠(yuǎn)離說諂媚話的外女. 箴23:27妓女是深坑.外女是窄阱. 箴27:13誰為生人作保,就拿誰的衣服.誰為外女作保,誰就承當(dāng).
泣復(fù)15717029968咨詢： 因?yàn)檎f錯(cuò)了話,導(dǎo)致跟我女朋友分手了,該怎么補(bǔ)救啊!求大神指點(diǎn) -
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______ 努力表現(xiàn)就好了,什么都是你的錯(cuò)
