粽子的來(lái)歷20個(gè)(gè)字
子字有幾種讀音是什么,怎樣組詞
子字只有一個(gè)讀音zǐ。子組詞有：孩子、樣子、日子、兒子、種子、沙子、本子、男子、胖子等。一、孩子 [ hái zi ]小孩，兒童。亦指兒子；子女。漢·王充《論衡·本性》：“紂之惡在孩子之時(shí)，食我之亂見(jiàn)始生之聲。孩子始生，未與物接，誰(shuí)令悖者？”二、本子 [ běn zi ]1、書(shū)本。《朱子...
什么子的組詞
什么子的組詞有：母子、 屋子、 對(duì)子、 公子、 面子 、包子、 梅子、 太子 、孩子、 親子、金子 、沙子、 個(gè)子 、影子等。基本解釋 子[zǐ]1. 古代指兒女，現(xiàn)專(zhuān)指兒子 ：子女。2. 植物的果實(shí)、種子 ：菜子。3. 動(dòng)物的卵 ：魚(yú)子。4. 幼小的，小的 ：子雞。～畜。～城。5. 對(duì)人的稱(chēng)呼 ...
個(gè)的同音字
個(gè)的同音字：各 個(gè) 虼 吤 亇 箇 鉻 茖 鉻。個(gè)[gè]【解釋】1. 量詞 ：三～月。洗～澡。2. 單獨(dú)的 ：～人。～性。～位。3. 人或物體的大小 ：高～子。4. 加在“昨兒”、“今兒”、“明兒”等后面，與“某日里”相近。個(gè)[gě]【解釋】〔自～兒（個(gè)）gěr〕自己。亦作“自各兒”...
子字的筆劃是多少筆
4. 子字在古代指兒女，現(xiàn)在專(zhuān)指兒子，例如子女、子孫、子嗣、子弟（指后輩人或年輕人）。5. 子字也可以指植物的果實(shí)或種子，例如菜子、瓜子兒、子實(shí)。6. 子字還可以指動(dòng)物的卵，例如魚(yú)子、蠶子。常見(jiàn)組詞：1. 個(gè)子[gè zi]：指人的身材，也指動(dòng)物身體的大小。2. 屋子[wū zi]：房間。3. ...
子的筆順
在日常使用中，“子”字也用作對(duì)人的稱(chēng)呼，如：男子、妻子。在古代也表示對(duì)人的尊稱(chēng)，稱(chēng)老師或稱(chēng)有道德、有學(xué)問(wèn)的人為孔子、先秦諸子。拼音：zì，zǐ。同音字：紫、杍。偏旁部首：子。筆畫(huà)數(shù)：3筆。結(jié)構(gòu)：?jiǎn)我唤Y(jié)構(gòu)。子的組詞解釋 1、本子［běn zi]把成沓的紙裝訂在一起而成的東西；冊(cè)子：筆記...
“子”字組成的詞語(yǔ)有哪些?
一、子字組成的詞語(yǔ)有個(gè)子、梅子、影子、日子、沙子、房子、杏子、蚊子、太子、金子、面子、屋子、李子、樣子等。二、子字的基本釋義：1、古代指兒女，現(xiàn)專(zhuān)指兒子：子女。子孫。2、植物的果實(shí)、種子：菜子。3、動(dòng)物的卵：魚(yú)子。蠶子。4、幼小的，小的：子雞。子畜。子城。5、小而硬的顆粒狀的東西...
個(gè)的田字格怎么寫(xiě)
一、個(gè)字的田字格寫(xiě)法是：二、個(gè)字的基本釋義 [ gè ]1、量詞。用于沒(méi)有專(zhuān)用量詞的名詞（有些名詞除有專(zhuān)用量詞外也能用“個(gè)”）：一個(gè)人。兩個(gè)單位。2、單獨(dú)的：個(gè)體。個(gè)人。3、人或物的體積：大個(gè)子。這瓜個(gè)兒不小。[ gě ]見(jiàn)〔自個(gè)兒〕三、個(gè)字的組詞有個(gè)子、那個(gè)、各個(gè)、個(gè)別、這個(gè)、...
個(gè)數(shù)兩字的拼音
個(gè) 數(shù) 如果是單獨(dú)兩個(gè)字，那么都是多音字 個(gè)（gè），漢字，量詞用法，三個(gè)月、洗個(gè)澡；單獨(dú)的：個(gè)人、個(gè)性、個(gè)位；人或物體的大小：高個(gè)子。 加在“昨兒”、“今兒”、“明兒”等后面，與“某日里”相近；個(gè)（gě），自己，如自個(gè)兒。數(shù)（shù）1.表示、劃分或計(jì)算出來(lái)的量：～目。～量。
子在前面的組詞 子字在前面怎么組詞
子彈、子孫、子女、子時(shí)、子規(guī)、子房 基本字義：子，漢語(yǔ)一級(jí)字，讀作zǐ或zi，最早見(jiàn)于甲骨文，其本義是嬰兒，引申指兒女，又引申特指直系血統(tǒng)的下一代男性、女兒、太子等，又泛指人、臣民，還有十二地支的第一位、結(jié)果實(shí)等含義。
五筆的字有什么字,意義要好
硯:一生清雅伶俐,福祿雙收,刑偶傷子,晚年吉祥。 堰:刑偶傷子,晚婚或遲得子吉,中年勞或奔波,晚年吉祥。 雅:寓意為高雅。英俊多才,秀氣多才,中年吉祥,晚年昌隆,榮貴之字。 堯:指古代的一個(gè)圣明君主的名字。可起名為:尚堯。 雁:寓意為鴻雁。出外或離祖吉祥,中年奔波或勞累,雙妻之格,晚年吉樣。 壹:清雅榮...
咸雖18871636767咨詢(xún)： 端午節(jié)來(lái)歷和習(xí)俗,吃粽子的由來(lái).(各50字以?xún)?nèi))急急急急…………………… -
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______ 端午節(jié)來(lái)歷:戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)大夫屈原因苦勸楚王無(wú)果,憂(yōu)憤投江自盡.楚國(guó)百姓懷念這位為人清正的大夫,于是將糯米包成包投入江中,希望魚(yú)群吃了米而不吃屈原尸身.后世延續(xù)為傳統(tǒng),漸漸演化為端午節(jié) 端午節(jié)習(xí)俗: 賽龍舟,是端午節(jié)的...
咸雖18871636767咨詢(xún)： 粽子的來(lái)歷 -
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______ [粽子] 粽子 端午祭祀先祖,其實(shí)是后人賦予的內(nèi)容.古人對(duì)端午,其實(shí)有種種說(shuō)法,史書(shū)上,介子推曾割腓股幫助晉文公.晉文公復(fù)國(guó)后,賞賜隨從巨屬,介子推獨(dú)無(wú)所得,因此怨恨,與母親隱居綿上(今山西介休東南)山中.傳說(shuō)晉文公請(qǐng)他...
咸雖18871636767咨詢(xún)： 端午節(jié)為什么要包粽子,端午節(jié)包粽子的由來(lái) -
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______ 一般認(rèn)為,端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原,實(shí)際上據(jù)專(zhuān)家考證,粽子只不過(guò)是民間普通食品,最初吃粽子也不固定在端午,說(shuō)端午節(jié)吃粽子是祭屈原,是后人附會(huì)而形成的,只是反映民眾的心里愿望而已.傳說(shuō),公元前340年,愛(ài)國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原,面臨亡國(guó)之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江,為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中.以后,為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便用竹筒裝米,投江祭奠,這就是我國(guó)最早的粽子--“筒粽”的由來(lái). 實(shí)際上,為了紀(jì)念春秋時(shí)晉國(guó)的介子推而形成民間節(jié)俗的“寒食節(jié)”(清明前一天)吃粽子,起源要比端午食粽早.至今,許多地方仍通行清明前一天與清明食粽的民間風(fēng)俗.
咸雖18871636767咨詢(xún)： 粽子的來(lái)歷
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______ 源于紀(jì)念屈原據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣.他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域.他在流放中,寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的...
咸雖18871636767咨詢(xún)： 吃粽子的由來(lái) -
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______ 端午節(jié)吃棕子的傳統(tǒng)風(fēng)俗,與紀(jì)念屈原有關(guān).傳說(shuō)屈原投江后,洹羅江附近的漁民聞?dòng)嵙⒓瘩{漁舟趕來(lái)?yè)尵?為了盡快救到屈原的遺體,大家有的用木板、扁擔(dān)作槳片,幾個(gè)人劃著一只船,爭(zhēng)先恐后,沿江而下到洞庭湖,一直沒(méi)有找到.這里的...
咸雖18871636767咨詢(xún)： 粽子的來(lái)歷????? -
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______ 從南北朝以后,民間開(kāi)始有粽子,源自百姓祭奠屈原的說(shuō)法. 南朝梁的吳均(467—520)在《續(xù)齊諧記》中寫(xiě)道:“陰歷屈原五月五日投汨羅而死,楚人哀之.每至此日,竹筒貯米,投水祭之.漢建武中,長(zhǎng)沙歐回,白日忽見(jiàn)一人,自稱(chēng)三閭...
咸雖18871636767咨詢(xún)： 端午節(jié)粽子的起源是什麼?
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______ 偶然翻讀《本草綱目》,有“古人以菰葉裹黍米煮成尖角,如棕櫚葉之形,故曰粽”的記載, 關(guān)于粽子最早的記載是1600年前西晉新平太守周處所寫(xiě)的《風(fēng)士記》云:“仲夏端午,烹鶩角黍.”200年后南朝梁文學(xué)家吳鈞在《續(xù)齊偕記》中說(shuō):...
咸雖18871636767咨詢(xún)： 端午節(jié)吃粽子的由來(lái) -
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______ 一提到端午節(jié),人們都會(huì)馬上想到粽子.粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成. 端午節(jié)吃粽子,在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行.這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用. 粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品.到了唐宋時(shí)期,粽子已極為有名,市場(chǎng)上常有粽子賣(mài).現(xiàn)在,我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子.粽子有不少花樣,有南北之別,東西之分.南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多見(jiàn)不雜別的食品,而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心.小小的粽子,似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征,在人們心中占據(jù)著一定的位置.
咸雖18871636767咨詢(xún)： 粽子的來(lái)歷是什么??????? -
嘉定區(qū)均應(yīng)力回復(fù)：
______ 梁吳均《續(xù)齊諧記》:“屈原五月五日投汨羅水,楚人哀之.至此日,以竹筒子貯米投水以祭之.漢建武中,長(zhǎng)沙區(qū)回忽見(jiàn)一士人自云三閭大夫.謂回日:聞君當(dāng)見(jiàn)祭,甚善.常年為蛟龍所竊,今若有惠,當(dāng)以楝葉塞其上,以綠絲纏之.此二物...
咸雖18871636767咨詢(xún)： 粽子的由來(lái)是什么?我想知道! -
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______ 端午節(jié)的由來(lái):關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō) ;紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等.以上各說(shuō),各本其源.據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早.但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位.在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起.
