老子24章原文及翻譯
堵婭18532617510咨詢： 求《老子》的翻譯! -
大埔縣輪回復(fù)：
______[答案] 謀. 4 天網(wǎng)恢恢,疏而不失. 譯文 1 有勇氣自恃果敢,冒然行事的,必死.有勇氣自認怯懦,不敢妄為的,得活.這兩種勇氣,一個有利,一個有害. 2 上天所厭惡的,誰曉得個中原委呢? 3 上天的道,總是在不爭不競中得勝有余,在無言無語中應(yīng)答自如...
堵婭18532617510咨詢： 老子的道德第四十五章的譯文 -
大埔縣輪回復(fù)：
______ 《道德經(jīng)》之四十五章原文:大成若缺,其zd用不弊;大盈若沖,其用不窮.大直若屈,大巧若拙,大辯若訥.躁勝寒,靜勝熱,清靜為天下正. 白話譯文:凡有大成就的人,好象在某些方面總有不足之處,(正是這一得一失,才使其作用相互彌補,整體上)不至于衰竭;充盈的物質(zhì)好象總是從空虛開始,(正是這一虛專一實相互轉(zhuǎn)變,)才使整體上用之不盡.有筆直似乎就有彎曲,有靈巧似乎就有笨拙,存在能言善辯,就好象總有笨嘴拙舌.善于運動的人能戰(zhàn)勝寒冷,善于守靜的人能戰(zhàn)勝酷熱,(心靜自然涼屬).明白了靜能勝熱的道理,就能為治理天下找到一條正確的途徑.
堵婭18532617510咨詢： 老子天之道原文及翻譯 -
大埔縣輪回復(fù)：
______ 天之道,其猶張弓與?高者抑之,下者舉之,有余者損之,不足者補之. 天之道,損有余而補不足.人之道,則不然,損不足以奉有余. 孰能有余以奉天下,唯有道者. 是以圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢.譯文: 天道不就象拉弓射...
堵婭18532617510咨詢： 急需《老子》二章里面的十二章和三十三章的譯文 -
大埔縣輪回復(fù)：
______ 《老子》原文 第十二章 五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田 獵令人心發(fā)狂,難得之貨令人行妨.是以圣人為腹不為目. 故去彼取此. 【譯文】 沉溺在五顏六色的繚亂之中,會令人眼盲;沉溺在五音六律的嘈 雜之中,會令人...
堵婭18532617510咨詢： 老子道德經(jīng)翻譯 -
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______ 天下皆知美之為美,惡已①;皆知善,斯不善矣②.有無之相生也③,難易之相成也,長短之相刑也④,高下之相盈也⑤,音聲之相和也⑥,先后之相隨,恒也.是以圣人居無為之事⑦,行不言之教,萬物作而弗始也⑧,為而弗志也⑨,成功而...
堵婭18532617510咨詢： 求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,涘其泉源.這句話是什么意思? -
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______ 這是一句中國古詩詞,意思是:想要木頭長,一定要穩(wěn)固它的根;想要泉水流得更遠,一定要疏通它的源頭.這句詩比喻想要實現(xiàn)長遠的目標(biāo),必須從根源上穩(wěn)固基礎(chǔ),才能不斷前進,不斷取得勝利. ...
堵婭18532617510咨詢： 大象無形的下句和意思
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______ 大象無形的下句是有容乃大. 所謂大象者,《辭源》解釋為一切事物的本源,后引為... 老子《道德經(jīng)》中說“大象無形”,也正好涵蓋了這種意思,大象的無形之處正是對...
堵婭18532617510咨詢： 民不畏死,奈何以死懼之 譯文選自《老子.七十四章》 -
大埔縣輪回復(fù)：
______[答案] 民不畏死,奈何以死懼之 〖解釋〗畏:懼怕.懼:使畏懼.奈何 :怎么.人民不怕死,又怎么能用死來威脅他們呢. 〖出處〗《老子》第七十四章:“民不畏死,奈何以死懼之.”
堵婭18532617510咨詢： 老子五十四章的意思 -
大埔縣輪回復(fù)：
______ 五十四章 善建者不拔,善抱者不脫,子孫以祭祀不輟.修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃馀;修之於鄉(xiāng),其德乃長;修之於邦,其德乃豐;修之於天下,其德乃普.故以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以邦觀邦,以天下觀天下.吾何以知...
