草書陋室銘原文
陋室銘全詩原文
陋室銘全詩原文： 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？陋室銘是唐代詩人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短...
陋室銘原文,翻譯!
陋室銘原文 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”翻譯：雖然山不一定高大，但是只要有仙人居住就能聲名...
《陋室銘》原文和譯文
《陋室銘》原文和譯文如下：原文：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？譯文：山不在于高，有了神仙就會有名氣。水不...
陋室銘的原文、翻譯及賞析?
《陋室銘》原文：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”【譯文】： 山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定...
陋室銘原文
陋室銘原文：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”解釋如下：這篇《陋室銘》是一篇極富哲理性和藝術(shù)感染力的短文...
陋室銘原文對照翻譯
陋室銘原文對照翻譯如下：原文 陋室銘 唐代:劉禹錫 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?譯文 山不在于高，有了神仙就...
陋室銘原文拼音
陋室銘拼音版原文如下：《陋室銘》唐·劉禹錫shān、bù、zài、gāo，yǒu、xiān、zé、míng。山不在高，有仙則名。shuǐ、bù、zài、shēn，yǒu、lóng、zé、líng。水不在深，有龍則靈。sī、shì、lòu、shì，wéi、wú、dé、xn。斯是陋室，惟吾德馨。tái、hén、shàng、jiē、lǜ，cǎo...
陋室銘原文及翻譯
陋室銘 朝代：唐代 作者：劉禹錫 原文：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？譯文 山不在于高低，有仙人（居住）就...
陋室銘文言文翻譯及原文
陋室銘文言文翻譯及原文如下：原文：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？翻譯：山不在于高低，有仙人（居住）就出名...
劉禹錫陋室銘全詩
劉禹錫《陋室銘》全詩如下：《陋室銘》唐·劉禹錫 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？譯文 山不在于高，有了神仙...
薛咽13789248240咨詢： 陋室銘是誰寫的 -
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______ 劉禹錫 寫的 原 文: 山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上階綠,草色入簾青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng).無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?” 譯 文: 山不一定要高,有了仙人就著名了.水不一定要深,有了龍就靈異了.這雖是簡陋的房子,只是我的品德美好(就不感到簡陋了).青苔碧綠,長到臺階上,草色青蔥,映入簾子中.與我談笑的是博學(xué)的人,往來的沒有不懂學(xué)問的人.可以彈奏樸素的古琴,閱讀珍貴的佛經(jīng).沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府公文勞累身心.它好比南陽諸葛亮的茅廬,西蜀揚(yáng)子云的玄亭.孔子說:“有什么簡陋的呢?”
薛咽13789248240咨詢： 陋室銘是怎樣描寫陋室的?作者突出了陋室的什么特點(diǎn)?反映了他怎樣的人生態(tài)度和生活情趣? -
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______ 描寫陋室:(4—7句):苔痕上階綠,草色入簾青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng).無絲竹之亂耳,無案牘之勞形. 陋室特點(diǎn):景色別致幽雅(幽);與作者交往的人(雅);身居陋室的生活特點(diǎn)(安) 君子具有的品質(zhì):甘于淡泊、不為物役,安貧樂道.
薛咽13789248240咨詢： 〈〈陋室銘〉〉寫陋室主人不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴的精神句子 -
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______ 調(diào)素琴,閱金經(jīng) 無絲竹之亂耳,無案牘之勞形
薛咽13789248240咨詢： 陋室銘是誰寫的
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______ 劉禹錫
薛咽13789248240咨詢： 《陋室銘》是誰寫的 -
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______ 陋室銘 作者:劉禹錫 原 文: 山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上階綠,草色入簾青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng).無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?” 譯 文: 山不一定要高,有了仙人就著名了.水不一定要深,有了龍就靈異了.這雖是簡陋的房子,只是我的品德美好(就不感到簡陋了).青苔碧綠,長到臺階上,草色青蔥,映入簾子中.與我談笑的是博學(xué)的人,往來的沒有不懂學(xué)問的人.可以彈奏樸素的古琴,閱讀珍貴的佛經(jīng).沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府公文勞累身心.它好比南陽諸葛亮的茅廬,西蜀揚(yáng)子云的玄亭.孔子說:“有什么簡陋的呢?”
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______ 陋室銘-劉禹錫 山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上階綠,草色入簾青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng).無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?...
薛咽13789248240咨詢： 陋室銘全文是什么? -
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______ 《陋室銘》 唐代 劉禹錫 山不在高,有仙則名. 水不在深,有龍則靈. 斯是陋室,惟吾德馨. 苔痕上階綠,草色入簾青. 談笑有鴻儒,往來無白丁. 可以調(diào)素琴,閱金經(jīng). 無絲竹之亂耳,無案牘(dú)之勞形. 南陽諸葛廬,西蜀子云亭. 孔子云:“何陋之有?”
薛咽13789248240咨詢： 陋室銘的具體內(nèi)容 -
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______ 陋室銘》原文及譯文 原文: 山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上階綠,草色入廉青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng).無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云:...
薛咽13789248240咨詢： 誰知道劉禹錫的<<陋室銘>>的全文呢
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______ 原文: 山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上階綠,草色入廉青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng).無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?” --------...
薛咽13789248240咨詢： 劉禹錫<<陋室銘>>像這樣的房子在達(dá)官貴
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______ 作品主題、立意以及主題思想 從主題看,《陋室銘》通過對居室 交往人物生活情趣的描繪,極力形容陋室不陋,《陋室銘》一文表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污,潔身自好...
