菩提本無樹全詩16句
展段18831708403咨詢： 菩提本無樹這首詩的全部是什么?作者是誰
尉氏縣角形螺回復：
______ 這不是詩,這是佛家偈語他的作者是慧能六祖全文是: 菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃.
展段18831708403咨詢： “菩提本無樹”的上下幾句是什么、?求全文….
尉氏縣角形螺回復：
______ 菩提本無樹以下的全部詩句: “菩提本無樹,明鏡亦非臺.本來無一物,何處惹塵埃?!”這是漢傳佛教六祖慧能大師的偈子. 用現(xiàn)代話來講,其大意是說:菩提樹也好,明鏡也罷,所有的萬事萬物,若依次回溯到其原始本初形態(tài)時,都是一個“空無”的狀態(tài)!這也就是所謂“萬法皆空”的基本含義之一. 這也是已被現(xiàn)代科學家發(fā)現(xiàn)的所謂:大爆炸之前的“什么都沒有”----但同時又蘊含著“什么都可能出現(xiàn)”的一種狀態(tài)!
展段18831708403咨詢： 菩提本無樹有前句或者后句么?
尉氏縣角形螺回復：
______ 菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃 第一首:身為菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃.第二首:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃 .兩首貌似是連在一起的!望樓主采納!謝謝!
展段18831708403咨詢： 請解釋菩提本無樹的意思.并給出他的來處,給出全首詩
尉氏縣角形螺回復：
______ 這是從神秀和慧能那兩個偈子引申出來. 神秀說:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃.” 慧能說:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃.” 原典故 當日南宗六祖惠能尋師至韶州,聞五祖宏忍在黃梅,他便充做火頭僧.五祖欲求法嗣,令諸僧各出一偈,上座神秀說道:身是菩提樹,心如明鏡臺.時時勤拂拭,莫使有塵埃.惠能在廚房做事,聽了道:美則美矣,了則未了.因自念一偈曰:菩提本無樹,明鏡亦非臺.本來無一物,何處惹塵埃.于是五祖便將衣缽傳給了惠能.
展段18831708403咨詢： 菩提本無樹的出處
尉氏縣角形螺回復：
______ 菩提本無樹的出處是五祖弘忍傳衣法時,其弟子所作. 神秀作偈:身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃. 六祖慧能作偈:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃.
展段18831708403咨詢： 本來無一物何處惹塵埃(關(guān)于本來無一物何處惹塵埃的基本詳情介紹)
尉氏縣角形螺回復：
______ 1、“菩提本無樹”是中國佛教禪宗六祖惠能大師著名的四句偈中的一句.2、意在說明一切有為法皆如夢幻泡影,教人不要妄想執(zhí)著,才能明心見性,自證菩提.
展段18831708403咨詢： “菩提本無樹”的下句是? -
尉氏縣角形螺回復：
______ 菩提本無樹,明鏡亦非臺. 本來無一物,何以惹塵埃.----這是彗能大師而寫,前一句是指菩提和明凈都指的是一種境界,而非真正的事物,若用菩提樹和明凈臺來形容修道的境界,那說明還是沒有達到空無一物,因為菩提不只是樹,明鏡也不一定就是臺 希望對你有幫助~~~
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尉氏縣角形螺回復：
______ 菩提本無樹,明鏡亦非臺.本是無一物,何處染塵埃!菩提原本就沒有樹,明亮的鏡子也并非是臺,本來就虛無一物,那里會染上什么塵埃? 首先說一下這首詩的出處 在南北朝的時候,佛教禪宗傳到了第五祖弘忍大師,弘忍大師當時在湖北的...
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尉氏縣角形螺回復：
______ 菩提本無樹 明鏡亦非臺 菩提本非樹, 明鏡亦非臺, 本來無一物, 何處染塵埃. 少林六祖慧能偈語. 菩提樹下是佛祖悟道的地方. 菩提樹本來不是樹,明鏡臺也不是臺. 本來什么都沒有,怎么能染上塵埃呢? 慧能寫這個偈語之前北宗六祖神秀有偈...
展段18831708403咨詢： '菩提本無樹',整首經(jīng)誰知? -
尉氏縣角形螺回復：
______ 菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃.
