菩提道次第廣論手機(jī)版
鄭辰19231205938咨詢(xún)： 菩提道次第略論 -
定邊縣面連桿回復(fù)：
______ 因?yàn)閺V論里面涉及到和某些宗派辯論的問(wèn)題,所以文比較繁.宗喀巴大師應(yīng)弟子之請(qǐng),又作略論闡述自己的觀(guān)點(diǎn),比較直接的點(diǎn)出了對(duì)佛法修學(xué)要領(lǐng),這就是廣論和略論的不同. 無(wú)論是廣論,或者略論,都是以三主要道為核心的,就是,出離心,菩提心,和清靜見(jiàn).只是文有廣,有略就是了.
鄭辰19231205938咨詢(xún)： 中國(guó)的宗教有人傳承嗎
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______ 不管佛家丶道家均有傳承.如果看看 日常法師 講解宗喀巴大師所著《菩提道次第廣論》完整勾劃出佛法修學(xué)內(nèi)涵,統(tǒng)攝三藏十二部經(jīng)的佛語(yǔ)心要,引導(dǎo)佛弟子到成佛的正...
鄭辰19231205938咨詢(xún)： 請(qǐng)教:沒(méi)有灌頂?shù)娜丝梢钥础镀刑岬来蔚趶V論 -
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______ 可以的.佛說(shuō)的一切佛法,都是面向一切眾生的.只是有一些法門(mén),對(duì)于慧根要求要比較高,所以祖師大德不建議普通根性的眾生,修行,但是看一下是完全沒(méi)有問(wèn)題的.
鄭辰19231205938咨詢(xún)： 什么是于所修所緣境,數(shù)量次第先須決定 -
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______ 這是《菩提道次第廣論》中的句子.修行人對(duì)所修的諸所緣境--就是我們現(xiàn)在所緣的環(huán)境、事物等.對(duì)于我們所應(yīng)該修的,不要急著馬上去修,在修之前,應(yīng)該對(duì)于修的內(nèi)涵,包括它的性質(zhì)、數(shù)量、次第先后,都要先有正確的認(rèn)識(shí),而且要認(rèn)識(shí)到絕不動(dòng)搖,不是浮浮泛泛的,是深入的理解.以此為決定如何修行的先決條件.
鄭辰19231205938咨詢(xún)： 菩提道次第廣論和菩提道次第輪有什么差別 -
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______ 《菩提道次第論》又稱(chēng)《菩提道次第廣論》,兩者是一部書(shū),沒(méi)差別. 宗喀巴于明建文四年(1402)著于西藏?zé)嵴袼?共24卷.全論主要闡明三乘漸次修行之道,分為下士、中士、上士三類(lèi),并論述止觀(guān)的修持方法.
鄭辰19231205938咨詢(xún)： 我對(duì)廣論一無(wú)所知,該如何開(kāi)始學(xué)習(xí),從哪里著手? -
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______ 苦,知道在輪回中的種種苦的可怕,向道心自然升起!也就是下士道所說(shuō)的“念死”!
鄭辰19231205938咨詢(xún)： <<菩提道次第廣論>>第一冊(cè)答案 -
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______ 菩提道次第廣論講記》(一)思考題 釋 名 1.說(shuō)明菩提的體性、分類(lèi)和比喻. 2.解釋道次第的含義. 3.以理安立本論所詮的深廣智慧是道,并說(shuō)出道的比喻. 4.以理安立本論所詮的道次第決定,并說(shuō)出次第決定的比喻. 5.從各方面解釋“廣”的...
鄭辰19231205938咨詢(xún)： 菩提道次第廣論 -
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______ 經(jīng)典分為三藏十二部 三藏是指經(jīng) 律 論 菩提道次第廣論屬于論藏部的經(jīng)典 它是一部非常重要的論典
鄭辰19231205938咨詢(xún)： 佛教的經(jīng)文都有哪些?能一一羅列給我嗎.謝謝. -
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______ 阿彌陀佛!師兄,佛教經(jīng)典,總的來(lái)說(shuō)分為經(jīng)、律、論三藏.經(jīng)主要是指記錄佛陀所講說(shuō)的妙法;律則多指記錄佛陀所講說(shuō)的種種戒律;論則多指記錄祖師大德們對(duì)經(jīng)藏的解讀,或自己對(duì)于佛法的一些經(jīng)驗(yàn)和感悟. 佛陀的經(jīng)典可以方便地分為了...
