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    蘇格拉底1971電影在線(xiàn)觀看

    臾顯17084866998咨詢(xún):    蘇格拉底的思想主張是什么(蘇格拉底的核心思想)
    開(kāi)平市動(dòng)凸輪回復(fù): ______ 1、蘇格拉底要求作“心靈的轉(zhuǎn)向”,把哲學(xué)從研究自然轉(zhuǎn)向研究自我,即后來(lái)人們所常說(shuō)的,將哲學(xué)從天上拉回到人間.2、蘇格拉底明確地將靈魂看成是與物質(zhì)有本質(zhì)不同的精神實(shí)體.在蘇格拉底看來(lái),事物的產(chǎn)生與滅亡,不過(guò)是某種東西的聚合和分散.3、蘇格拉底還進(jìn)一步指出,自然界的因果系列是無(wú)窮無(wú)盡的,如果哲學(xué)只去尋求這種因果,就不可能認(rèn)識(shí)事物的最終原因.他認(rèn)為事物的最終原因是“善”,這就是事物的目的性.

    臾顯17084866998咨詢(xún):    蘇格拉底 - 分別說(shuō)出柏拉圖亞里士多德蘇格拉底的老師?
    開(kāi)平市動(dòng)凸輪回復(fù): ______ 蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德在古希臘時(shí)期并稱(chēng)“希臘三賢”,是二代師生關(guān)系. 蘇格拉底(前469年至前399年),出身雅典手工藝家庭,自學(xué)成才.是著名的古希臘哲學(xué)家,一生并沒(méi)有留下任何著作. 柏拉圖,原名:亞里斯多克勒斯,(前427年至前347年),出身于雅典貴族,師從蘇格拉底,直到蘇氏逝世.后游歷四方,到前387年返回雅典創(chuàng)立了自己的學(xué)校并執(zhí)教40余年. 亞里士多德(前384年至前322年),出身于古希臘吉塔拉地區(qū)貴族家庭.師從柏拉圖,在雅典的柏拉圖學(xué)園學(xué)習(xí)20余年,直到柏氏逝世.后回國(guó)成為亞歷山大大帝的老師.

    臾顯17084866998咨詢(xún):    肝膽相照的故事是什么 -
    開(kāi)平市動(dòng)凸輪回復(fù): ______ 肝膽相照 ( gān dǎn xiāng zhào ) 解釋 比喻以真心相見(jiàn). 出處宋·趙令畸《侯鯖錄》:“同心相親,照心照膽壽千春.” 用法 主謂式;作謂語(yǔ)

    臾顯17084866998咨詢(xún):    有沒(méi)有關(guān)于把握機(jī)遇的名人故事 -
    開(kāi)平市動(dòng)凸輪回復(fù): ______ 名人小故事 有次,蘇格拉底在街上行走,有人用棍子打他的背,痛得他無(wú)法站立而蹲下去,但很快的,他又若無(wú)其事的站起來(lái).目睹整個(gè)經(jīng)過(guò)的旁人,看見(jiàn)他沒(méi)有任何的反應(yīng),好奇的問(wèn)他...

    臾顯17084866998咨詢(xún):    誰(shuí)殺死了蘇格拉底他蠱惑青年?褻瀆神靈?
    開(kāi)平市動(dòng)凸輪回復(fù): ______ 雅典公民殺雅典公民說(shuō)罪名二:其褻瀆神靈;其二蠱惑青使尊敬者兩項(xiàng)罪名今看荒謬絕倫與民主究竟體現(xiàn)精神面問(wèn)題現(xiàn)給答案必公平、公、義蘇格拉底死雅典公民討論結(jié)既...

    臾顯17084866998咨詢(xún):    蘇格拉底被處死的原因 -
    開(kāi)平市動(dòng)凸輪回復(fù): ______ 據(jù)記載蘇格拉底最后被雅典法庭以不信神和腐蝕雅典青年思想之罪名判處死刑.盡管他曾獲得逃亡的機(jī)會(huì),但蘇格拉底仍選擇飲下毒堇汁而死,因?yàn)樗J(rèn)為逃亡只會(huì)進(jìn)一步破壞雅典法律的權(quán)威,同時(shí)也是因...

    臾顯17084866998咨詢(xún):    蘇格拉底提出解決問(wèn)題的方法是什么 -
    開(kāi)平市動(dòng)凸輪回復(fù): ______ 蘇格拉底重視倫理學(xué),是古希臘第一個(gè)提出要用理性和思維去尋找普遍道德的人,他是道德哲學(xué)的創(chuàng)始人,他強(qiáng)調(diào)道德是由理性指導(dǎo)的,所以“美德就是知識(shí)”,認(rèn)為善出于知,惡出于無(wú)知....

    臾顯17084866998咨詢(xún):    急用:亞里士多德思想 -
    開(kāi)平市動(dòng)凸輪回復(fù): ______ 應(yīng)該是D.頭兩個(gè)是明了的.C的例子可以從伽利略斜塔試驗(yàn)的阻力可看出.D中,希臘式的民主和正義都建立在城邦價(jià)值觀基礎(chǔ)上的,與現(xiàn)代的建立在個(gè)人主義之上的民主和正義觀相對(duì)立.

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