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    西周禮制的內(nèi)(nèi)容及意義

    右治17555434433咨詢:    “寬”的筆順是 -
    渝水區(qū)論嚙合回復(fù): ______ “寬”的筆順是點(diǎn)、2113點(diǎn)、橫撇/橫鉤、橫、豎、豎、豎、橫折、撇、豎彎鉤,共10畫(huà).如圖: 寬(拼音:kuān)是漢語(yǔ)通用規(guī)范一級(jí)字(常用字) ,此字始見(jiàn)于西周金文,在“六書(shū)”中屬于形聲字,5261宀為形,萈(huán)為聲.4102...

    右治17555434433咨詢:    十二地支的由來(lái)是什么.十天干和十二地支的由來(lái).五行以生肖的由來(lái).天干地支是什么時(shí)候有的.八卦的由來(lái) -
    渝水區(qū)論嚙合回復(fù): ______ 十二地支的含義 子是茲的意思,指萬(wàn)物茲萌于既動(dòng)之陽(yáng)氣下. 丑是紐,陽(yáng)氣在上未降. 寅是移,引的意...

    右治17555434433咨詢:    天子之禮象征著什么? -
    渝水區(qū)論嚙合回復(fù): ______ 周王朝建立之后,統(tǒng)治者在夏禮和商禮的基礎(chǔ)上,以“親親”和“尊尊”為基本指導(dǎo)思想,綜合本族的風(fēng)俗習(xí)慣,制定了一整套禮制,史稱“周公制禮”. 這次制禮的內(nèi)容非常廣泛,大到國(guó)家的政治制度,小到個(gè)人的日常行為都有詳細(xì)規(guī)定....

    右治17555434433咨詢:    西周的主要政治制度的主要特征是 -
    渝水區(qū)論嚙合回復(fù): ______ 1嫡長(zhǎng)子繼承制度; 2大宗可以命令和約束小宗,小宗必須服從大宗.嚴(yán)格的大宗、小宗體系(同時(shí)大小宗地關(guān)系是相的); 3血緣關(guān)系與政治關(guān)系結(jié)合. 4是為了鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治,是中國(guó)古代社會(huì)重要的地方行政制度,是在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一等方面起了積極作用.

    右治17555434433咨詢:    銅器為什么是禮制的表現(xiàn)? -
    渝水區(qū)論嚙合回復(fù): ______ 中國(guó)自古就被稱為禮儀之邦,禮制的核心是貴族的等級(jí)名分制度. 西周奴隸主,制定出整套禮制,規(guī)定了森嚴(yán)的等級(jí)差別,以維護(hù)奴隸制統(tǒng)治秩序.由于禮制的加強(qiáng),一些用于祭祀和宴飲的器物,被賦予特殊的意義,成為禮制的體現(xiàn),這就是所謂“藏禮于器”.這類器物叫作“青銅禮器”,簡(jiǎn)稱“禮器”,或稱“彝器”.

    右治17555434433咨詢:    古代女子法律婚齡的年齡代稱是 -
    渝水區(qū)論嚙合回復(fù): ______ 西周禮制規(guī)定,男子二十歲“冠而列丈夫”(將頭發(fā)全部挽至頭頂結(jié)為發(fā)髻,戴上保護(hù)發(fā)髻的小帽子“冠”),表示成年.女子則十五歲為“及笄”(也是將頭發(fā)梳理為垂于腦后的發(fā)髻),是為成年(《春秋谷梁傳·文公十二年》.男女未達(dá)到成年年齡不得成婚. 《周禮》記載:男子三十而娶,女子二十而嫁.女子因故晚嫁的,最多不超過(guò)二十三歲.有的史籍說(shuō)女子十五而嫁.說(shuō)法不一.但是,后來(lái)的結(jié)婚年齡顯然是大大提前了.《韓非子》:男子二十而室,女子十五而嫁.據(jù)楊樹(shù)達(dá)《漢代婚喪禮俗考》記載,漢代結(jié)婚年齡是男子十五六歲,女子十三四歲,其后的情況也基本如此.歷代法律也大都是提倡早婚的.

    右治17555434433咨詢:    西周等級(jí)圖片反映的是我國(guó)古代哪一種政治制度?這一政治制度實(shí)行的目的是什么?主的內(nèi)容是什么?有什么作 -
    渝水區(qū)論嚙合回復(fù): ______ 政治制度:封建分封制,封著,封土也;建著,建國(guó)也.封建即封土建國(guó). 目的:維護(hù)周王朝統(tǒng)治.通過(guò)建立禮樂(lè)等級(jí)制度,教導(dǎo)臣民遵守禮制,效忠天子. 主要內(nèi)容:分封諸侯,諸侯服從天子.制定禮樂(lè),教導(dǎo)臣民. 作用:維護(hù)了周王朝統(tǒng)治,促進(jìn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展.

    右治17555434433咨詢:    "周禮"是什么性質(zhì)的規(guī)范體系?實(shí)際起什么作用? -
    渝水區(qū)論嚙合回復(fù): ______ 性質(zhì):中國(guó)古代禮儀文明的典籍 作用:成書(shū)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,儒家經(jīng)典.《周禮》、《儀禮》和《禮記》,即通常所說(shuō)的"三禮".《三禮》是古代禮樂(lè)文化的理論形態(tài),對(duì)禮法、禮義作了最權(quán)威的記載和解釋,對(duì)歷代禮制的影響最為深遠(yuǎn). 其今...

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