西藏活佛真的能轉(zhuǎn)世嗎
莘面18491251674咨詢： 佛教中認(rèn)為人神菩薩都要輪回的嗎? -
連城縣井瓦斯回復(fù)：
______ 佛教認(rèn)為,人的形體隨時(shí)可能消亡,但靈魂永存,并在六道中不斷輪回轉(zhuǎn)世,活佛的轉(zhuǎn)世是以此思想為前提的,但與普通人的輪回有著本質(zhì)區(qū)別,活佛是超越了輪回,自愿下凡救渡眾生的菩薩. 佛教三身說(shuō)--活佛轉(zhuǎn)世的理論依據(jù) 佛有三身:法...
莘面18491251674咨詢： 活佛死了真能轉(zhuǎn)世嗎? -
連城縣井瓦斯回復(fù)：
______ 你要是相信,就能! 你要是不信,就不能! 關(guān)鍵不是能與不能,關(guān)鍵在于你相信或者是不信!
莘面18491251674咨詢： 西藏的“轉(zhuǎn)世活佛”別的宗派承認(rèn)嗎?如題<br/>如果承認(rèn),這是
連城縣井瓦斯回復(fù)：
______ 這個(gè)問(wèn)題涉及到佛教的許多基本觀念,需要一一加以說(shuō)明: 第一,活佛轉(zhuǎn)世的宗教儀軌,其根據(jù)是佛教的輪回觀念 按照佛教六道輪回的觀念,人除了通過(guò)修煉涅槃成佛以...
莘面18491251674咨詢： 西藏班禪活佛轉(zhuǎn)世是不是六道輪回?
連城縣井瓦斯回復(fù)：
______ 是的,世間萬(wàn)物都要經(jīng)歷六道輪回.你問(wèn)的“轉(zhuǎn)世”是不斷的在人道完成任務(wù).
莘面18491251674咨詢： 靈童轉(zhuǎn)世是真的嗎 -
連城縣井瓦斯回復(fù)：
______ 靈童轉(zhuǎn)世一直以來(lái)盛傳于佛教傳說(shuō).后民間盛傳的濟(jì)公活佛也是降龍羅漢的化生.但自明代以后,這種說(shuō)法就開(kāi)始銷聲匿跡了.但卻在藏傳佛教中得以發(fā)揚(yáng)光大,而且靈童的條件也越見(jiàn)豐富,并發(fā)展到了現(xiàn)實(shí)生活中,其根本意義其實(shí)是為了普度...
莘面18491251674咨詢： 不知道您對(duì)藏傳佛教的活佛轉(zhuǎn)世怎么看
連城縣井瓦斯回復(fù)：
______ 活佛轉(zhuǎn)世制度是藏傳佛教的傳統(tǒng)文化之一,如果是基于修行目的活佛轉(zhuǎn)世我還是贊成的,對(duì)于弟子來(lái)說(shuō)可以通過(guò)這個(gè)方式來(lái)尋找自己的上師,對(duì)于大成就者來(lái)說(shuō)也有利于他們繼續(xù)完成自己的弘法事業(yè),比如十七世大寶法王的轉(zhuǎn)世. 如果是參雜了政治目的的活佛轉(zhuǎn)世涉及的利益集團(tuán)就會(huì)比較多,弊病也會(huì)很多,這樣的活佛轉(zhuǎn)世我保留自己的意見(jiàn),但肯定不會(huì)是贊成的意見(jiàn).
莘面18491251674咨詢： 人有輪回嗎?
連城縣井瓦斯回復(fù)：
______ 輪回應(yīng)該是有的,西藏活佛轉(zhuǎn)世就是一個(gè)很好的例子,這是科學(xué)也解釋不了的現(xiàn)象!
莘面18491251674咨詢： 轉(zhuǎn)世是真的嗎 -
連城縣井瓦斯回復(fù)：
______ 這個(gè)沒(méi)有科學(xué)依據(jù)!但并不能否認(rèn)!湖南懷化再生人轉(zhuǎn)世.建議你百度看看科學(xué)無(wú)法解釋.至于轉(zhuǎn)世是否真假目前沒(méi)有相關(guān)資料,待證實(shí)!
莘面18491251674咨詢： 轉(zhuǎn)世活佛真的擁有前世記憶嗎? -
連城縣井瓦斯回復(fù)：
______ 轉(zhuǎn)世活佛,說(shuō)白了只是為了統(tǒng)治而迷惑眾生的一個(gè)象征罷了、 將高僧大德轉(zhuǎn)生不昧制度化,至今尚為社會(huì)承認(rèn)的活佛轉(zhuǎn)世,是在西藏這塊土地上產(chǎn)生的特殊文化現(xiàn)象.活佛,乃漢地俗稱,藏語(yǔ)名“朱古”,蒙語(yǔ)譯為“呼畢勒罕”,意為“化身”、“轉(zhuǎn)世化身”,指修行有成就的高僧死后乘愿轉(zhuǎn)生,或以化身轉(zhuǎn)生于人中,經(jīng)佛教界和政府以特定方法尋找辨認(rèn)其轉(zhuǎn)生的幼童,從小予以培養(yǎng),以繼承主持教事.這種制度的社會(huì)實(shí)質(zhì),是利用高僧自在轉(zhuǎn)生的信仰,以解決教團(tuán)、寺院主持者的繼承權(quán)問(wèn)題. 活佛轉(zhuǎn)世,在佛教教義上的依據(jù).
