詠螢火虞世南蕭鐸
江謙18815177667咨詢： 書法在中國(guó)是什么 -
德安縣動(dòng)錐齒回復(fù)：
______ 書法是一門古老的漢字的書寫藝術(shù),從甲骨文、石鼓文、金文(鐘鼎文)演變而為大篆、小篆、隸書,至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等,書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力.中國(guó)書法是一種很獨(dú)特的視覺...
江謙18815177667咨詢： 詠風(fēng)虞世南的介紹 -
德安縣動(dòng)錐齒回復(fù)：
______ 太宗的第四子李泰,封為魏王,他作了一首詠風(fēng)的詩(shī),請(qǐng)陪同的大臣也作一首,所以題作“應(yīng)魏王教”.風(fēng)本無(wú)形,詩(shī)人通過“舞”、“歌”、“枝”、“花”在風(fēng)吹動(dòng)下各種動(dòng)態(tài)的描寫,使人看見、聽到、聞到,生動(dòng)形象.應(yīng)制之作,情感常不由境發(fā),除非正好觸動(dòng)心弦.又多為酒肉之宴,頌揚(yáng)之歌,因而難以看出詩(shī)人獨(dú)特性情.
江謙18815177667咨詢： 虞世南五絕用現(xiàn)代話怎么說?拜托了 -
德安縣動(dòng)錐齒回復(fù)：
______ 虞世南的“五絕”(德行、忠直、博學(xué)、文詞、書翰) 太宗常稱虞世南有“五絕”,就是德行、忠直、博學(xué)、文詞、書翰,“有一于此,足為名臣”,“世南一人,有出世之才,遂兼五絕”.對(duì)他評(píng)價(jià)極高.
江謙18815177667咨詢： 詠蟬 虞世南 -
德安縣動(dòng)錐齒回復(fù)：
______ 籍:憑借 緌:帽帶結(jié)在下巴下面的下垂部分.蟬的頭部有兩根觸須,形狀像下垂的帽帶.(其實(shí)暗指虞世南自己的官帽) 清露:純凈的露水.古人以為蟬是喝露水生活的.(其實(shí)暗喻虞世南自己位高品潔) 這首詩(shī)表面在寫蟬,實(shí)際上是為了報(bào)答唐太宗的知遇之恩,蘊(yùn)含著一個(gè)很深的哲理:品格高潔者,不需借助外力,自能聲名遠(yuǎn)播
江謙18815177667咨詢： 詠蟬 虞世南這首詩(shī)表面上是寫什么,實(shí)際上蘊(yùn)含著什么哲理
德安縣動(dòng)錐齒回復(fù)：
______ 垂縷飲清露,流向出疏桐.居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng).這首詩(shī)歌表面上寫蟬聲遠(yuǎn)傳,一般人往往以為蟬聲之所以遠(yuǎn)傳,是憑借了秋風(fēng)的傳送,而在詩(shī)人看來,則是居高而自能致遠(yuǎn).蘊(yùn)含了這樣的哲理:立身品格高潔的人,并不需借助外力,自能聲名遠(yuǎn)播.
江謙18815177667咨詢： 詠蟬 虞世南 解析 -
德安縣動(dòng)錐齒回復(fù)：
______ 垂綏飲清露,流響出疏桐. 居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng).這是初唐名臣虞世南的一首詠物詩(shī),詠物中尤多寄托,具有濃郁的象征性.句句寫的是蟬的形體、習(xí)性和聲音,而句句又暗示著詩(shī)人高潔清遠(yuǎn)的品行志趣,物我互釋,詠物的深層意義是詠人...
