誡子書的體會(huì)40字
高段15747384375咨詢： 讀了《出師表》和《誡子書》,你覺得諸葛亮具有怎樣的品質(zhì)?對(duì)你有什么啟示? -
陽(yáng)城縣稱應(yīng)力回復(fù)：
______[答案] 示例:諸葛亮除了有雄才大略,還有很高的道德修養(yǎng),他嚴(yán)于律己,嚴(yán)明賞罰,有赤膽忠心,淡泊名利等等.啟示:一個(gè)人要成就大事就要加強(qiáng)道德修養(yǎng).(大意正確即可)
高段15747384375咨詢： 《誡子書》中有這樣的名言:“非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn).”請(qǐng)就這句話談?wù)勀愕目捶?寫一篇不少于600字的文章. -
陽(yáng)城縣稱應(yīng)力回復(fù)：
______[答案] 略(要結(jié)合實(shí)際談看法,要提出自己的觀點(diǎn))
高段15747384375咨詢： 誡子書 ,作者從哪幾個(gè)方面進(jìn)行了論述?這幾個(gè)方面又是怎樣論述的? -
陽(yáng)城縣稱應(yīng)力回復(fù)：
______[答案] 作者就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述;無論做人;還是學(xué)習(xí),作者強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“靜”字:修身須要靜,學(xué)習(xí)須要靜,獲得成就也取決于靜.把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,把“靜”與“躁”加心對(duì)比,增強(qiáng)了論述效果.
高段15747384375咨詢： 《誡子書》本文從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?這幾個(gè)方面是怎樣展開論述的? -
陽(yáng)城縣稱應(yīng)力回復(fù)：
______[答案] 4、誡子書從哪兩個(gè)方面展開論述? 答:物質(zhì)生活和精神生活,立功與立德. 5、本文作者就哪幾個(gè)方面進(jìn)行了論述?從這幾個(gè)方面又是怎樣展開論述的? 答:從品行,學(xué)習(xí),志向三個(gè)方面.講:要寧?kù)o,淡泊及早努力還將三個(gè)方面連接在一起論述....
高段15747384375咨詢： 用文言文寫一篇?jiǎng)裾]信,有沒有范文?50字左右 -
陽(yáng)城縣稱應(yīng)力回復(fù)：
______ 諸葛亮《誡子書》 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德.非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn).夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué).淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性.年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
高段15747384375咨詢： 《誠(chéng)子書》 是諸葛亮教導(dǎo)兒子 - ----------和------------的道理 -
陽(yáng)城縣稱應(yīng)力回復(fù)：
______ 也叫《誡子書》,是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的. 武侯的長(zhǎng)子諸葛瞻,次子諸葛懷,還有一女諸葛果.至于諸葛喬是武侯由于早期還無子嗣從諸葛瑾那兒過繼的,但據(jù)《三國(guó)志》記載,武侯把喬視為己出,毫無私心. 那么,武侯的《誡...
高段15747384375咨詢： 關(guān)于文言文的問題 急 1.讀了《孫權(quán)勸學(xué)》與《誡子書》后,你收到了怎樣的啟發(fā)?請(qǐng)就其中一個(gè)方面談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí).2.幾千年前,孟子就提出了”舍生而取... -
陽(yáng)城縣稱應(yīng)力回復(fù)：
______[答案] 當(dāng)今的社會(huì)上在'金錢'與'正義'方面有與多人被蒙蔽了眼睛、生活中這種事請(qǐng)幾乎無處不在、我們提倡爭(zhēng)議發(fā)揚(yáng)良好的品德行為、在面臨金錢與爭(zhēng)議時(shí)我們應(yīng)該堅(jiān)定自己的立場(chǎng)、不要向利益屈服低頭、人都是有貪念的、如果放下他、我們還有什...
高段15747384375咨詢： 求一段勵(lì)志的話,50字以內(nèi),用于在課前讓學(xué)生集體誦讀,需要簡(jiǎn)單易記,句式整齊
陽(yáng)城縣稱應(yīng)力回復(fù)：
______ 誡子書 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德.非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn).夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也.非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué).韜慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性.年與時(shí)馳,意與歲去,遂成枯落,多不接世.悲守窮廬,將復(fù)何及? ...
高段15747384375咨詢： 古人五十字左右的治家格言 -
陽(yáng)城縣稱應(yīng)力回復(fù)：
______ 《誡子書》曰:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德.非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn).夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué).淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性.年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!” 《顏氏家訓(xùn)》“幼而學(xué)者,如日出之光;老而學(xué)者,如秉燭夜行,猶賢與瞑目而無見者也.”“父子之間不可以狎;骨肉之愛,不可以簡(jiǎn).簡(jiǎn)則慈孝不接,狎則怠慢生矣.”“有志向者,遂能磨礪,以就素業(yè),無履立者,自茲墮慢,便為凡人.”“生不可不惜,不可茍惜.”
高段15747384375咨詢： 誡子書的原文 -
陽(yáng)城縣稱應(yīng)力回復(fù)：
______ 人之進(jìn)退,惟問其志.取必以漸,勤則得多.山溜至柔,石為之穿.蝎蟲至弱,木為之弊.夫溜非石之鑿,蝎非木之鉆,然而能以微脆之形,陷堅(jiān)鋼之體,豈非積漸夫溜之致乎?訓(xùn)曰:“徒學(xué)知之未可多,履而行之乃足佳.”故學(xué)者所以飾百行也.
