論語十二章高中選修一
陸輕17620775830咨詢： 論語十二章有關(guān)勵志的論述結(jié)合你的生活體驗,談?wù)勀愕目捶?-
六安市點畫線回復(fù)：
______[答案] 1.感受最深的一點是:吾日三省吾身 看法:這是一種嚴(yán)于律己,用于解剖自己的精神,只有這樣,人才能凈化自己的思想,在做人與求學(xué)方面得到提高. 2.曾子反省的內(nèi)容在今天是否有意義?為什么? 仍然有意義.因為在今天的社會里,仍然需要待人...
陸輕17620775830咨詢： 論語十二章第二章曾干反思什么事 -
六安市點畫線回復(fù)：
______[答案] 《論語十二章》選取了《論語.學(xué)而》中,曾子曰“吾日三省乎吾身.為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”一段的內(nèi)容.這段是引用曾子本人的話,說曾子每天都要反省三件事,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?通過這樣...
陸輕17620775830咨詢： 論語十二章中有兩句話,孔子自述了道德修養(yǎng)的最高境界是思想與言行融合,是自覺遵守道德規(guī)范,而非勉強(qiáng)這兩句話是“_____________,_____________... -
六安市點畫線回復(fù)：
______[答案] 從《論語十二章》選取的內(nèi)容看,“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”這兩句話好像比較符合您的問題.
陸輕17620775830咨詢： 論語十二章能體現(xiàn)仁德在其中的語句是 -
六安市點畫線回復(fù)：
______[答案] 《論語十二章》最后選取的是《子張》篇子中夏說的一段話,即“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣”.這句話應(yīng)當(dāng)就是您所說的體現(xiàn)仁德在其中的語句.
陸輕17620775830咨詢： 從《〈論語〉十二章》中,選取你最愛的一則,談?wù)勀愕睦斫饣蚋惺? -
六安市點畫線回復(fù)：
______[答案] 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆:學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合;溫故而知新;終身學(xué)習(xí);博覽群書.
陸輕17620775830咨詢： 論語十二章孔子寫的明德的句子 -
六安市點畫線回復(fù)：
______ 論語十二章孔子寫的明德的句子: 道德修養(yǎng) (1)人不知而不慍,不亦君子乎? (2)吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎? (3)四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩. (4)一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉,回也! (5)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也.
陸輕17620775830咨詢： 論語十二章孔子在學(xué)習(xí)方法和態(tài)度有什么主主張?
六安市點畫線回復(fù)：
______ 孔子認(rèn)為,在學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)和思不能偏廢.他指出了學(xué)而不思的局限,也道出了... 孔子“不恥下問”的表現(xiàn):一是就近學(xué)習(xí)自己的學(xué)生們,即邊教邊學(xué),這在《論語》...
陸輕17620775830咨詢： 論語十二章選一段談一下你的看法 -
六安市點畫線回復(fù)：
______ 這里就《論語》開篇第一句談?wù)勛约旱目捶?《論語》的第一句話就是,子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 我感覺孔子的這幾句話的前面都應(yīng)當(dāng)加上如果兩個字才是完整的,即如果學(xué)而...
陸輕17620775830咨詢： 論語十二章分為哪三類
六安市點畫線回復(fù)：
______ 論語十二章分為學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和修身做人三類.《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集,成書于戰(zhàn)國前期.以語錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等.《論語》內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面.早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時期,其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;孔子去世以后,他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論,并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來,因此稱為“論”;《論語》主要記載孔子及其弟子的言行,因此稱為“語”.
陸輕17620775830咨詢： 《論語》十二章中從孔子的一些言論中,我們可以看出孔子有哪些思想與?
六安市點畫線回復(fù)：
______ 其一,關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度.孔子認(rèn)為,追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué),這是關(guān)鍵.孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者.”(《雍也》)即真正愛好它的人,為...
