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    道家三花聚頂練法

    宗河18244617024咨詢:    三花聚頂好練嗎? -
    肥城市標準齒回復: ______ 人能常守三一,定成真仙,三是何?就是精、氣、神,先天本歸一,后天分為三.即眼不視而凝神,聽不聽而保精,口不言而養(yǎng)氣.眼、耳、口三關緊閉,則保精,養(yǎng)氣,存神之道就獲得了.正所謂外三寶不漏,內(nèi)三寶不泄,煉三歸一,名曰三花聚頂.頂,就是玄關竅,此竅乃是天地之根,三才之源,法藏眼、總持門、上天梯、南天路、曰玄牝、曰戊己、曰刀圭、曰歸一.無非金木合并之處,嬰姹相會之鄉(xiāng).

    宗河18244617024咨詢:    三花聚頂是什么意思?
    肥城市標準齒回復: ______ .道教以修至三花聚頂、五氣朝元為最高境界,成為金仙.“金仙”為仙道極品,即是無極金仙,他不生不滅、永不輪回.“三花聚頂、五氣朝元”為道家上乘工夫,未能修至如此,則無法進入金仙境界無極圈內(nèi).

    宗河18244617024咨詢:    練精化氣、練氣化神、練神還虛、練虛合道的意思 -
    肥城市標準齒回復: ______ 二五、內(nèi)功形意拳既為內(nèi)家拳,練形意拳就要會發(fā)內(nèi)勁兒.欲發(fā)內(nèi)勁兒則必先練內(nèi)功.練內(nèi)功的主要方式是練氣.練氣時必須符合人的生理自然.拳經(jīng)云:“內(nèi)功之傳,脈絡甚真.不知脈絡,勉強行之,則無益而有損.前任后督,氣...

    宗河18244617024咨詢:    陳摶《胎息訣》 -
    肥城市標準齒回復: ______ 陳希夷《胎息訣》 夫道化少2,少化老3,老化病4,病化死5,死化神6,神化萬物7,炁化生靈8,精化成形9,神炁精三化10煉成真仙11.故云:存精、養(yǎng)神、煉炁,此乃三德12之神,不可不知.子午卯酉13四時,乃是陰陽出入之門戶也.定心...

    宗河18244617024咨詢:    何謂三花聚頂? -
    肥城市標準齒回復: ______ 三花聚頂 內(nèi)丹學術語 三花 表示人體精氣神之榮華 聚頂 就是精氣神混一而聚于玄關一竅

    宗河18244617024咨詢:    道家氣功與佛家氣功有何區(qū)別? -
    肥城市標準齒回復: ______ 據(jù)古籍記載,道家首創(chuàng)了吐納導引之術,即后世所說的氣功.道家練功是以“身心兼顧”為主,即“性命同修”.“身”與“命”是指人體生命;“心”與“性”是指人的思想和精神方面.道家練功是為了“結(jié)丹”即想在“丹田”之處結(jié)出“丹...

    宗河18244617024咨詢:    三花聚頂本是幻,腳下騰云亦非真 -
    肥城市標準齒回復: ______ 這是《大明王朝1566》中嘉靖皇帝朱厚熜臨終前的一句話.朱厚熜晚年迷信道教,祈求長生不老.“三花聚頂”是道教中的說法,指人的修為高到了一定程度.“頂”指頭頂?shù)摹皩m會穴(道家謂之“泥洹宮”) ...

    宗河18244617024咨詢:    佛家四果與道家四煉之區(qū)別與共性分析 -
    肥城市標準齒回復: ______ 早在學佛之前就鉆研道教氣功,尤其是煉丹術,一共經(jīng)歷七八年之久,頗有收獲.后來接觸佛教金剛心法瑜伽術,知道有佛教四果,既須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果.佛家四果建立在四禪八定之上,道家四煉建立在采氣筑基之上,...

    宗河18244617024咨詢:    三花聚頂本是幻出自哪里
    肥城市標準齒回復: ______ 三花聚頂本是幻出自《大明王朝1566》中嘉靖皇帝朱厚熜臨終前的一句話.朱厚熜晚年迷信道教,祈求長生不老.“三花聚頂”是道教中的說法,指人的修為高到了一定程度.“頂”指頭頂?shù)摹皩m會穴(道家謂之“泥洹宮”).《大明王朝1566》是一部由張黎執(zhí)導,陳寶國、黃志忠、王慶祥等主演的歷史類電視劇,于2007年1月8日在湖南衛(wèi)視首播、2月13日在優(yōu)酷視頻網(wǎng)絡獨播.該劇以嘉靖三十九年為背景,講述了是清官海瑞不懼強權,敢于向腐朽封建皇權發(fā)起挑戰(zhàn)的故事.

    宗河18244617024咨詢:    三花聚頂法門如何修練靜坐入定長達一年,那么就沒有大小便? -
    肥城市標準齒回復: ______ 有大小便,但是是在無意識狀態(tài)下進行的,所以閉關時,是獨自一個人.

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