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    道教承認(rèn)三清嗎

    道教的三清真的存在嗎?
    三清在教內(nèi)諸派都是承認(rèn)的,無(wú)論祖師是誰(shuí),他們都認(rèn)為最高神是三清,所以從這點(diǎn)看來(lái),至少道教神職人員和信仰道教的人認(rèn)為三清是存在的。

    道教承認(rèn)有三清嗎
    三清本就是道教才有的。和佛教沒(méi)有啥關(guān)系。要說(shuō)起來(lái),可能和印度教三位一體的三相神倒有幾分相似。

    道教“三清”是怎么來(lái)的?佛教不是不承認(rèn)有創(chuàng)世神嗎?老子也沒(méi)有提到啊...
    很多皆是中華民族歷史人物演變而來(lái),五千年來(lái),圣賢無(wú)數(shù),神奇的事情很多,華夏民族作為古國(guó)。歷代自有才人出,人們?yōu)榱思o(jì)念。于是古代皇帝加封神名。所以都有原型,當(dāng)然不是虛構(gòu),至于創(chuàng)世神一說(shuō),可信可不信,宗教信仰皆有差異,西方國(guó)家信創(chuàng)世神。至于老子,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人。我國(guó)偉大圣賢,與道教三清毫無(wú)...

    全真教拜三清嗎
    拜三清。三清為道教祖師,不管是正一還是全真都屬于道教,因此拜三清。三清分別是:玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。

    有堂口能供奉三清嗎
    在道教信仰中,三清具有極高的神圣性和權(quán)威性。他們不僅是道教信徒崇拜的對(duì)象,更是道教教義、道德倫理和精神追求的象征。因此,私人供養(yǎng)三清不僅違背了道教的基本教義,也可能對(duì)個(gè)人的修行和信仰產(chǎn)生負(fù)面影響。對(duì)于道長(zhǎng)而言,他們應(yīng)當(dāng)遵循道教的正統(tǒng)教義,皈依正道,通過(guò)修行和悟道來(lái)提升自身的境界。私人供養(yǎng)...

    中國(guó)道教神譜三清
    三清天尊,即道教崇奉的玉清、上清、太清三位尊神,亦稱三清道祖。天尊一詞,寓意極道之尊,至高無(wú)上,故而得名。道教中,這三位尊神分別代表宇宙的三個(gè)重要發(fā)展階段。元始天尊,其前身乃盤(pán)古真人,居于三十五天之上清微天玉清圣境。他主宰并象征著宇宙混沌初顯、陰陽(yáng)未分的第一個(gè)大世紀(jì),即道教所稱的...

    有三清緣分的人是什么樣的?
    三清緣分是道教中的概念,指與三清(玉清、上清、太清)三位神仙有緣份的人。從最專業(yè)的角度來(lái)看,三清緣分在道教中被視為一種高深的修行狀態(tài),只有修煉到一定的水平才能得到這種緣份。因此,有三清緣分的人應(yīng)該是具有高深修行經(jīng)歷和特殊的天賦的人。他們通常會(huì)具有以下特征:1. 善于修煉:擁有深刻的道教...

    三清在宗教里也是鴻鈞的弟子嗎?
    除此之外,三清的地位毋庸置疑,無(wú)人可以逾越。他們的關(guān)系為:元始天尊為道教之教主,靈寶天尊是元始天尊的弟子,太上老君,則是元始天尊的徒孫。夫道不可無(wú)師資,教不可無(wú)宗主,故老君師玉晨大道君[靈寶天尊]焉。大道君即元始天尊之弟子也。自始至終,這里面和鴻鈞都沒(méi)有一毛錢關(guān)系。

    太上老君能不能管三清?
    文曰:“此四種民天,即三界之上,災(zāi)所不及四種民天上有三清境。三清之上即是大羅天,元始天尊居其中,施化敷教。天寶君治在玉清境,清微天也。靈寶君治在上清境,即禹余天也,神寶尊治在太清境,即大赤天也。”(《云笈七簽》卷三《道教本始部》)又據(jù)《集說(shuō)詮真》引《讀書(shū)紀(jì)數(shù)略》云:“三清...

    太上老君是道教鼻祖,為什么反而位列三清之末?
    道教的三清是沒(méi)有高下之分的。太上老君是公認(rèn)的道教始祖,即道教中具有開(kāi)天創(chuàng)世與救贖教化的太上道祖。太上老君者,大道之主宰,萬(wàn)教之宗元,出乎太無(wú)之先,起乎無(wú)極之源,終乎無(wú)終,窮乎無(wú)窮者也。“道”無(wú)始無(wú)終,無(wú)形無(wú)名,無(wú)邊無(wú)際,無(wú)師無(wú)上。“道”者,虛無(wú)自然,難名之神,強(qiáng)名曰道,...

    策奚19290782697咨詢:    佛家和道家的宗旨都是什么有什么區(qū)別 -
    宜秀區(qū)動(dòng)帶輪回復(fù): ______ 這個(gè)問(wèn)題很大也很有文化底蘊(yùn),有幾方面要點(diǎn): 1,道教從根源上說(shuō)是中國(guó)上古的巫覡文化和后來(lái)的老莊道家哲學(xué)的結(jié)合體.是由東漢張道陵天師將之正式定型并逐漸發(fā)揚(yáng)光大.而佛教則是脫胎于受印度宗教哲學(xué)影響的釋迦牟尼佛,除了小細(xì)節(jié)...

    策奚19290782697咨詢:    道教天人合一與佛教禪定有什么分別? -
    宜秀區(qū)動(dòng)帶輪回復(fù): ______ 首先,“天人合一”是儒家理學(xué)派提出來(lái)的;其次,道家道教不講天人合一,講“人定勝天”“我命由我不由天”;再次,專門特指佛教,專屬佛教的禪定只有一種,可以稱為“楞嚴(yán)大定”,從教理上講也可以稱為“不共禪定”(實(shí)際上并沒(méi)有...

    策奚19290782697咨詢:    道家和佛家 -
    宜秀區(qū)動(dòng)帶輪回復(fù): ______ 道家最經(jīng)典的當(dāng)然是 道德經(jīng)和莊子 這兩本讀過(guò)嗎? 《列子》 雖說(shuō)是后人附會(huì),但也還可以 說(shuō)真的,其他的水平都比較低 都是道家的,離先秦老莊的思想已經(jīng)很遠(yuǎn)了 葛洪 自謂有《內(nèi)篇》二十卷,《外篇》五十卷,《碑頌詩(shī)賦》百卷...

    策奚19290782697咨詢:    為什么有“天上有玉帝?為什么有天上有玉帝,地下有皇帝”的說(shuō)法?
    宜秀區(qū)動(dòng)帶輪回復(fù): ______ 民間將玉皇大帝看成是天上的“皇帝”,萬(wàn)神世界的最高統(tǒng)治者,神仙佛祖 一律都需要聽(tīng)命于他.可是,在道教的神仙譜系中,他的地位卻在三清之下.其實(shí),玉皇大帝這...

    策奚19290782697咨詢:    道家三清書(shū)太君排三清第位原始尊通教主呢?道家三清書(shū)太君排三清第位
    宜秀區(qū)動(dòng)帶輪回復(fù): ______ 三清是,原始天尊,道德天尊,靈寶天尊!

    策奚19290782697咨詢:    為什么太上老君不是三清里最厲害的? -
    宜秀區(qū)動(dòng)帶輪回復(fù): ______ 沒(méi)有任何資料說(shuō)太上老君不是三清里最厲害的,<正統(tǒng)道藏>只說(shuō)太上老君排在第一神階三清的第三位.這個(gè)排位不是按照誰(shuí)厲害誰(shuí)不厲害排出來(lái)的,而是按照一個(gè)神對(duì)世界的重要性而排...

    策奚19290782697咨詢:    鴻鈞老祖來(lái)歷 -
    宜秀區(qū)動(dòng)帶輪回復(fù): ______ 鴻鈞道人也叫鴻鈞老祖,在小說(shuō)《封神演義》中稱為鴻鈞道人,為太上老君、元始天尊、通天教主的師傅. 在小說(shuō)中,鴻鈞道人為眾仙之祖,也稱“鴻元老祖”.鴻元指天地未開(kāi)、虛空未分之際的宇宙本始狀態(tài).有“先有鴻鈞后有天”之說(shuō)....

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