錘子死期伯牙破琴絕弦
鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓,琴以為是無足,復為古琴者。這句話...
伯牙以琴抒懷，鐘子期則以心共鳴。高山流水的樂章，仿佛在他們心中搭建起一座橋梁，溝通了彼此的靈魂。鐘子期的每一個贊嘆，都讓伯牙的琴聲更加生動。伯牙在琴鍵上跳躍，仿佛是將內心深處的情感傾訴，而鐘子期則是伯牙琴聲的知音。兩人在音樂的世界里相遇，靈魂在琴弦間交織，找到了彼此心靈的共鳴。然而，當...
伯牙破琴絕弦的原因是什么?用原文回答
子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦，終身不復鼓。伯牙絕弦，也叫做伯牙鼓琴。是講述知音難求的一個故事，伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典范。伯牙善于演奏，鍾子期善于欣賞。這就是“知音”一詞的由來。后鍾子期因病亡故，伯牙悲痛萬分，認為這世上再也不會有知音了，天下再不會有人像鍾子期...
伯牙破琴絕弦,終身不復古琴,以為世無足為古琴者的意思
伯牙破琴絕弦，終身不復古琴，以為世無足為古琴者。譯文：俞伯牙和鐘子期的故事，高山流水遇知音，后來子期離世，俞伯牙痛失知音，非常傷心，破琴絕弦，再也不鼓琴。沒有知音，世間沒有值得他再鼓琴的人了。出自《俞伯牙摔琴謝知音》收在《警世通言》中。
伯牙為什么破琴絕弦
于是,他把自己最心愛的琴摔碎,終生不再彈琴.此后,由于這個故事,人們把“高山流水”比喻知音難覓或樂曲高妙,便也有《高山流水》的古箏曲.把“知音”比作理解自己知心朋友,同自己有共同語言的的人,“伯牙絕弦”一詞也漸漸演變成了一種意思：由于知音逝世,從而棄絕某種特長或愛好,表示悼念.
伯牙破琴絕弦意思
伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。意思是伯牙悲痛萬分，拉斷了琴弦，把琴摔破，并發(fā)誓終身不再彈琴。他認為這個世上沒有值得再為之彈琴的人了。該句出自戰(zhàn)國時期呂不韋的《伯牙破琴》。《伯牙破琴》原文：伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴!巍巍乎...
伯牙為什么要“破琴絕弦,終生不復鼓”
原文：伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少選之間，而志在流水，鐘子期又曰：‘善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水’鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。簡單翻譯：音樂才子俞伯牙喜歡彈一曲《高山流水》，卻沒有人能夠聽懂，他在...
伯牙為什么要摔破琴絕弦
原文：伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴！湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。翻譯：伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長傾聽琴聲。伯牙彈琴的時候，心里想到巍峨的...
想象鐘子期死后伯牙破琴絕弦后的情形
一輩子都不再彈琴。鐘子期患病死了，伯牙心里非常悲傷，把琴打破了，把琴弦也扯斷了，一輩子都不再彈琴了，覺得世界上再也沒有像鐘子期那樣的知音值得自己為之彈琴了。鐘子期，鐘氏，名徽，字子期，春秋戰(zhàn)國時代楚國漢陽人，一代琴師。
伯牙破琴絕弦的故事告訴我們什么?
此人間難得幾回聞，還有更絕的，更令人心痛唏噓，卻是一個外國傳說，非但知音，何止破琴，雖未桃園結義，知音離去，卻同日決然赴死，更添悲壯。約在笈多王朝時期，古印度有一位偉大的詩人和戲劇家，叫迦梨陀娑，是梵文古典文學的代表作家之一，被旃陀羅笈多二世視為宮中寶貝。同時期斯里蘭卡的國王鳩摩...
鐘子期死后伯牙為什么破琴絕弦你從中體會到了什么用自己的話說一說...
鐘子期死后伯牙認為自己再也沒有知己了，自己所做的作品，再也沒有人能夠欣賞了，所以，他毀琴而終身不復彈，也是對知己的一種紀念
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