韋應(yīng)物讀一聲還是四聲
籍杰19128808103咨詢(xún)： “應(yīng)”這個(gè)字什么情況下讀第一聲?什么情況下讀第二聲? -
南崗區(qū)簧回復(fù)：
______ 應(yīng),有兩個(gè)讀音 一聲:1.有'該','當(dāng)'的意思,如:應(yīng)該,應(yīng)當(dāng),應(yīng)有盡有 2.姓氏 有這樣的意思,讀一聲 四聲: 回答或隨聲相和:如:應(yīng)答.應(yīng)對(duì)(答對(duì)).應(yīng)和接受,允許,答應(yīng)要求:如:應(yīng)邀.應(yīng)聘.應(yīng)考. 3.順合,適合:如:順應(yīng)適應(yīng).應(yīng)時(shí).應(yīng)用文. 4.對(duì)待:如:應(yīng)付.應(yīng)酬. *特例:答應(yīng),應(yīng)承,讀一聲. 希望對(duì)你有幫助^_^
籍杰19128808103咨詢(xún)： 怕得魚(yú)驚不應(yīng)人中的“應(yīng)”念四聲還是念一聲? -
南崗區(qū)簧回復(fù)：
______ 小兒垂釣 作者:【胡令能】 年代:【唐】 體裁:【七絕】 蓬頭稚子學(xué)垂綸, 側(cè)坐莓苔草映身. 路人借問(wèn)遙招手, 怕得魚(yú)驚不應(yīng)人. 應(yīng):應(yīng)答的意思 所以應(yīng)該念四聲
籍杰19128808103咨詢(xún)： 請(qǐng)問(wèn)各位大蝦,贈(zèng)花卿的 此曲只應(yīng)天上有 的“應(yīng)”字,讀一聲還是讀四聲? 急! -
南崗區(qū)簧回復(fù)：
______ 第一聲,應(yīng)該的意思,所以是第一聲,第四聲是答應(yīng).
籍杰19128808103咨詢(xún)： 貞觀之治的“觀”應(yīng)該讀第一聲還是讀第四聲?
南崗區(qū)簧回復(fù)：
______ 貞觀之治的“觀”應(yīng)該讀第一聲. “貞觀”兩字取自《易經(jīng)·系辭下》“天地之道,貞觀者也”.這兩字表示天地之道,也就是天地間萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)展是有其一定的客觀規(guī)律的,這規(guī)律就是“正”.所以宋朝朱熹解釋這句話時(shí)說(shuō):貞,正也;觀,示也.“貞觀”以正示人也.
籍杰19128808103咨詢(xún)： 應(yīng)聲的讀音是不是讀一聲和四聲都對(duì)呢 -
南崗區(qū)簧回復(fù)：
______ 這個(gè)對(duì)于應(yīng)聲,標(biāo)準(zhǔn)的還是讀四聲 應(yīng)yìng 在表示回答或隨聲相和時(shí):應(yīng)答、呼應(yīng)、應(yīng)對(duì)(答對(duì))、應(yīng)和(hè) 不過(guò)“答應(yīng)”應(yīng)該讀yīng
籍杰19128808103咨詢(xún)： 應(yīng)屆的“應(yīng)”怎么讀?
南崗區(qū)簧回復(fù)：
______ 應(yīng)屆畢業(yè)生“應(yīng)”字其實(shí)應(yīng)該讀第一聲的, 和“應(yīng)該”同音,可是大部分人都以為是讀第四聲, 有個(gè)詞你應(yīng)該知道:叫約定俗成. 我也知道讀一聲,可是你聽(tīng)著不別扭么??!!
籍杰19128808103咨詢(xún)： “一應(yīng)俱全”中的“應(yīng)”是讀yīng(第一聲),還是讀yìng(第四聲),
南崗區(qū)簧回復(fù)：
______ 讀yìng第四聲
籍杰19128808103咨詢(xún)： 供應(yīng)讀音 到底讀gong第四聲還是第一聲 -
南崗區(qū)簧回復(fù)：
______ 供是多音字,第一聲和第四聲
籍杰19128808103咨詢(xún)： 和的第四聲讀音組詞語(yǔ) -
南崗區(qū)簧回復(fù)：
______ “和”的第四聲讀音組詞:附和、應(yīng)和、和應(yīng)、曲高和寡、和詩(shī)和 [huo] ——用于“攙和”( chānhuo)、“攪和” jiǎohuo、“暖和” nuǎnhuo、“熱和” rèhuo、“軟和”( ruǎnhuo) 和 [huò] 〈動(dòng)〉 摻合;混雜 . 如:和藥(調(diào)制藥物);豆沙里和...
籍杰19128808103咨詢(xún)： 韋應(yīng)物詩(shī)歌有哪些特點(diǎn)? -
南崗區(qū)簧回復(fù)：
______ 韋詩(shī)的特點(diǎn),其實(shí)是不能用簡(jiǎn)單的幾個(gè)字來(lái)概括的,所謂“高雅閑淡,自成一家之體.”(白居易語(yǔ)),不過(guò)是一種籠統(tǒng)的說(shuō)法,韋詩(shī)有許多微妙之處,很難用語(yǔ)言表述出來(lái),如下面這首《寄全椒山中道士》: 今朝郡齋冷,忽念山中客.澗底...
